包拯的铡刀有什么说发吗？现在考古学家找到了吗？

包拯的铡刀有什么来历？现在还有吗？~

包拯，这个被称为“包青天”、“黑脸包公”，被民间和戏剧舞台神化的人物，可谓无人不知，无人不晓，无人不称，无人不赞。说他明察秋毫，料事如神，说他不恋功名，爱民如子，说他不畏权势，刚直不阿，就连人间至高无上的皇帝和阴间掌人生死的阎王也害怕他的三口铜铡……


近读《宋史》，发现历史上的包拯并非如此。

包拯并非绝大部分在开封知府时断案。包拯从宋仁宗嘉佑元年十二月任暂代开封府起，到仁宗嘉佑三年六月升为右谏议大夫止，总共当了一年半的开封知府。在这一年半中史书上没有记载他任何有关断案事件。只有一件“审牛舌案”还是在包拯任天长县知县时的事情。而此小案又见于《宋史?;穆衍传》里，一桩案件，同时记在两人名下，不知是包拯还是穆衍？《狸猫换太子》这出戏，其人其事查无实据。而整个的所谓“狸猫换太子”事件过程中，宋朝的“官簿”上还没有包拯这个名字。包拯并非“不爱乌纱只爱民”，他对功名还是看得比较重的。据《宋史》说，已经当了御史中丞的包拯连连奏掉两名三司使后，而自己却取而代之当了三司使。“命下之日，外议渲然”，就连曾极力推荐过包拯的欧阳修也看不上眼，认为做的太过火了。但是包拯并未因“外议渲然”而辞去三司使不干，而是躲避一时之后就出来就任。

包拯并非都是“爱民如子”的，在一般情况下他对待百姓较之那些贪官酷吏要好得多。但百姓触及封建统治者的利益时，包拯不但不去“爱”，而且比 一般官吏还要严厉十分。时江淮、两浙、京东、河北旱涝相继，他明知那些所谓“盗贼”是因“累年旱涝，物价涌贵，民食艰阻”的饥民，还向皇上上奏，对饥民“即时诛灭，“捕捉净尽，”对那些剿灭饥民不力的官员，要严加处罚，重行朝典。他之所以对饥民如此严厉，就是因为“万一无赖之辈相应而起，胡可止焉！”包拯并非事事都“明察秋毫”。被称为善于断案的“包青天”，史籍上不但未记载他断过什么漂亮的“案件”，却记述了他审案时被人愚弄的事情。和包拯同时代的沈括在其《梦溪笔谈》中说：“包孝肃尹京，号为明察。有民犯法，当杖脊。吏受赇，与之约曰：‘今见尹必付我责状，汝第号呼自辩，我与汝分此罪，汝决杖，我亦决杖。’既而包引囚问罪，果付吏责状，囚如吏言，分辩不已。吏大声呵之曰：‘但受脊杖而去，何用多言！’包谓其市权，抨吏于庭，杖之十七，特宽囚罪，止从杖坐，以沮吏势。不知乃为所卖矣！”在这“号为明察”的盛名之下，沈括却叙述包拯这么一件不明察的故事。包拯并非都能做到“纵然杀头俺不怕，敢与皇亲争高低”。据《宋史》载，因为张尧佐的侄女是宋仁宗最宠爱的贵妃，所以张尧佐被皇帝任命为“四使”，当时一齐反对这一任命的有唐介、包拯、吴奎等。后来包拯不仅未能和唐介一起坚持斗争到底，而且中途退阵，提议给这位平庸无能的皇亲国戚张尧佐任命宣徽使或节度使，无怪乎事后唐介被皇帝撤职，而包拯却安然无恙，逐步高升了。

包拯从来没有做过宰相，也没有什么权威无边的“铜铡”。他最大的官职是做到御史中丞和三司使，最后升为礼部侍郎，死后追为礼部尚书。他的长相也不是什么黑脸，倒是和他同朝为官的侍御史赵扩，因其“弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为‘铁面御史’。”编戏人把赵的“铁面”挪给包拯了。还应指出，包拯是位“清官”，但和他同时代也先后做过御史和开封知府的吴奎、赵扩、唐介、庞籍、欧阳修等，不管“政绩”、“直声”都不比包拯差。不知为什么独有这位被欧阳修称为“天姿峭直，然素少学问，朝廷事体，或有不思”的包拯，从宋元至今在戏剧舞台乃至民间，一花独秀，大显威风，经久不衰，流传千年。包拯作为一个封建时代比较正直清廉的好官，曾做过一些有益于人民的好事，对这样一个历史人物，其历史地位是应该肯定的。但为什么人们把他神化了呢？这是因为长期以来人民群众受尽赃官酷吏、权豪势家的欺压凌辱，希望能有为民伸冤的“清官”，再加上历史上清官屈指可数，人们在绝望中企盼，呼唤“青天大老爷”；封建统治者为其长治久安，也希望有维护其封建秩序的“良吏”，作为楷模，所笼络民心。这样，“包青天”应运而生，戏越编越多，人越传越神，一直到今而不绝。但是，最好的清官仍然是人民群众的老爷，是维护统治的工具。“因此，什么地方百姓大呼包青天之日，一定是他们已经被侮辱、被欺凌之时。显然，清官是封建时代茫茫黑夜里的昨夜星辰，他们绝不代表未来。在健全的法制社会里，人们凭借法律来保护自己，而无须乞灵于清官。”
参考资料：王春瑜《老牛堂札记》第94页

包拯，这个被称为“包青天”、“黑脸包公”，被民间和戏剧舞台神化的人物，可谓无人不知，无人不晓，无人不称，无人不赞。说他明察秋毫，料事如神，说他不恋功名，爱民如子，说他不畏权势，刚直不阿，就连人间至高无上的皇帝和阴间掌人生死的阎王也害怕他的三口铜铡……


近读《宋史》，发现历史上的包拯并非如此。

包拯并非绝大部分在开封知府时断案。包拯从宋仁宗嘉佑元年十二月任暂代开封府起，到仁宗嘉佑三年六月升为右谏议大夫止，总共当了一年半的开封知府。在这一年半中史书上没有记载他任何有关断案事件。只有一件“审牛舌案”还是在包拯任天长县知县时的事情。而此小案又见于《宋史?;穆衍传》里，一桩案件，同时记在两人名下，不知是包拯还是穆衍？《狸猫换太子》这出戏，其人其事查无实据。而整个的所谓“狸猫换太子”事件过程中，宋朝的“官簿”上还没有包拯这个名字。包拯并非“不爱乌纱只爱民”，他对功名还是看得比较重的。据《宋史》说，已经当了御史中丞的包拯连连奏掉两名三司使后，而自己却取而代之当了三司使。“命下之日，外议渲然”，就连曾极力推荐过包拯的欧阳修也看不上眼，认为做的太过火了。但是包拯并未因“外议渲然”而辞去三司使不干，而是躲避一时之后就出来就任。

包拯并非都是“爱民如子”的，在一般情况下他对待百姓较之那些贪官酷吏要好得多。但百姓触及封建统治者的利益时，包拯不但不去“爱”，而且比 一般官吏还要严厉十分。时江淮、两浙、京东、河北旱涝相继，他明知那些所谓“盗贼”是因“累年旱涝，物价涌贵，民食艰阻”的饥民，还向皇上上奏，对饥民“即时诛灭，“捕捉净尽，”对那些剿灭饥民不力的官员，要严加处罚，重行朝典。他之所以对饥民如此严厉，就是因为“万一无赖之辈相应而起，胡可止焉！”包拯并非事事都“明察秋毫”。被称为善于断案的“包青天”，史籍上不但未记载他断过什么漂亮的“案件”，却记述了他审案时被人愚弄的事情。和包拯同时代的沈括在其《梦溪笔谈》中说：“包孝肃尹京，号为明察。有民犯法，当杖脊。吏受赇，与之约曰：‘今见尹必付我责状，汝第号呼自辩，我与汝分此罪，汝决杖，我亦决杖。’既而包引囚问罪，果付吏责状，囚如吏言，分辩不已。吏大声呵之曰：‘但受脊杖而去，何用多言！’包谓其市权，抨吏于庭，杖之十七，特宽囚罪，止从杖坐，以沮吏势。不知乃为所卖矣！”在这“号为明察”的盛名之下，沈括却叙述包拯这么一件不明察的故事。包拯并非都能做到“纵然杀头俺不怕，敢与皇亲争高低”。据《宋史》载，因为张尧佐的侄女是宋仁宗最宠爱的贵妃，所以张尧佐被皇帝任命为“四使”，当时一齐反对这一任命的有唐介、包拯、吴奎等。后来包拯不仅未能和唐介一起坚持斗争到底，而且中途退阵，提议给这位平庸无能的皇亲国戚张尧佐任命宣徽使或节度使，无怪乎事后唐介被皇帝撤职，而包拯却安然无恙，逐步高升了。

包拯从来没有做过宰相，也没有什么权威无边的“铜铡”。他最大的官职是做到御史中丞和三司使，最后升为礼部侍郎，死后追为礼部尚书。他的长相也不是什么黑脸，倒是和他同朝为官的侍御史赵扩，因其“弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为‘铁面御史’。”编戏人把赵的“铁面”挪给包拯了。还应指出，包拯是位“清官”，但和他同时代也先后做过御史和开封知府的吴奎、赵扩、唐介、庞籍、欧阳修等，不管“政绩”、“直声”都不比包拯差。不知为什么独有这位被欧阳修称为“天姿峭直，然素少学问，朝廷事体，或有不思”的包拯，从宋元至今在戏剧舞台乃至民间，一花独秀，大显威风，经久不衰，流传千年。包拯作为一个封建时代比较正直清廉的好官，曾做过一些有益于人民的好事，对这样一个历史人物，其历史地位是应该肯定的。但为什么人们把他神化了呢？这是因为长期以来人民群众受尽赃官酷吏、权豪势家的欺压凌辱，希望能有为民伸冤的“清官”，再加上历史上清官屈指可数，人们在绝望中企盼，呼唤“青天大老爷”；封建统治者为其长治久安，也希望有维护其封建秩序的“良吏”，作为楷模，所笼络民心。这样，“包青天”应运而生，戏越编越多，人越传越神，一直到今而不绝。但是，最好的清官仍然是人民群众的老爷，是维护统治的工具。“因此，什么地方百姓大呼包青天之日，一定是他们已经被侮辱、被欺凌之时。显然，清官是封建时代茫茫黑夜里的昨夜星辰，他们绝不代表未来。在健全的法制社会里，人们凭借法律来保护自己，而无须乞灵于清官。”

　　包拯的三把铡刀是虚构的，历史上没这回事，当然找不到了。至于小说中三把铡刀的来历为：
　　圣上加封包公为龙图阁大学士，仍兼开封府事务，前往陈州稽察放赈之事，并统理民情。包公并不谢恩，跪奏道：“臣无权柄，不能服众，难以奉诏。”圣上道：“再赏卿御札三道，谁敢不服？ ”包公谢恩，领旨出朝。
　　且说公孙策自包公入朝后，他便提心吊胆，坐立不安，满心要打点行李起身，又恐谣言惑众，只得忍耐。忽听一片声喊，以为事体不妥。正在惊惶之际，只见包兴先自进来告诉，老爷被圣上加封为龙图阁大学士，派往陈州查赈。公孙策闻听，这一乐真是喜出望外。包兴道：“特派我前来与先生商议，打发报喜人等，不准他们在此嘈杂。”公孙策欢欢喜喜与包兴斟酌妥帖，赏了报喜的去后，不多时，包公下朝。大家叩喜已毕，便对公孙策道：“圣上赐我御札三道，先生不可大意。你须替我仔细参详，莫要辜负圣恩。”说罢进内去了。这句话把个公孙策打了个闷葫芦，回至自己屋内，千思万想，猛然省悟，说：“是了！这是逐客之法。欲要不用我，又赖不过情面，故用这样难题目。我何不如此如此，鬼混一番，一来显显我胸中的抱负，二来也看看包公胆量。左右是散伙罢咧！”于是研墨蘸笔，先度量了尺寸，注写明白。后又写了做法，并分上、中、下三品，龙、虎、狗的式样。他用笔画成三把铡刀，故意的以“札”字做“铡”字，“三道”做“三刀”，看包公有何话说。画毕，来至书房。包兴回明了，包公请进。公孙策将画单呈上，以为包公必然大怒，彼此一拱手就完了。谁知包公不但不怒，将单一一看明，不由春风满面，口中急急称赞：“先生真天才也！”立刻叫包兴传唤木匠。“就烦先生指点，务必连夜荡出样子来，明早还要恭呈御览。”公孙策听了此话，愣呵呵的连话也说不出来。此事就要说这是我画着玩的，也改不过口来了。又见包公连催外班快传匠役。公孙策见真要办理此事，只得退出，从新将单子细细的搜求，又添上如何包铜叶子，如何钉金钉子，如何安鬼王头，又添上许多样色。不多时，匠役人等来到。公孙策先叫看了样子，然后教他做法。众人不知有何用处，只得按着吩咐的样子荡起。一个个手忙脚乱，整整闹了一夜，方才荡得。包公临上朝时，俱各看了，吩咐用黄箱盛上，抬至朝中，预备御览。

　　包公坐轿来至朝中，三呼已毕，出班奏道：“臣包拯昨蒙圣恩，赐御铡三刀，臣谨遵旨，拟得式样，不敢擅用，谨呈御览。”说着话，黄箱已然抬到，摆在殿上。圣上闪目观瞧，原来是三口铡刀的样子，分龙、虎、狗三品。包公又奏：“如有犯法者，各按品级行法。”圣上早已明白，包公用意是借“札”字之音改作“铡”字，做成三口铡刀，以为镇吓外官之用，不觉龙颜大喜，称羡包公奇才巧思，立刻准了所奏。“不必定日请训，俟御刑造成，急速起身。”包公谢恩，出朝上轿。

龙头铡：铡的是目无王法的皇亲国戚
虎头铡：铡的是知法犯法的贪官污吏
狗头铡：炸的是横行霸道的地方霸主

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蓬安县18730716667： 包青天铡刀的来历 - ？
源宏头孢： 历史上没有包拯的三口铡刀 这是后代的公案小说(多为明清时期)里的杜撰. 包拯从来没有做过宰相,也没有什么权威无边的“铜铡”.他最大的官职是做到御史中丞和三司使,最后升为礼部侍郎,死后追为礼部尚书.他的长相也不是什么黑...

蓬安县18730716667： 包拯的三口铜铡:—是虎头铡;二是狗头铡;三是什么铡. - ？
源宏头孢： 包公的三口铜铡从何而来: 无论是戏剧舞台还是民间传说,被老百姓称为“包青天”的包拯,处置贪官污吏和不法刁民的刑具都是三口铜铡.按照分工,龙头铡专铡皇亲国戚凤子龙孙,虎头铡专铡文臣武将朝廷命官,狗头铡则专铡布衣白丁平头...

蓬安县18730716667： 包公的铡刀歇后语？
源宏头孢： 包公的铡刀——不认人 歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句.它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切.在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语.中华文明源远流长.五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术.其中歇后语以其独特的表现力.给人以深思和启迪,千古流传.反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧.

蓬安县18730716667： 开封府的三个铡刀现在何处? ？
源宏头孢： 在中国历史中并没有三口铜铡,这是后来的百姓为了神话包拯而杜撰出来的.传说中是包拯在开封府任职期间,仁宗皇帝赐给他的.

蓬安县18730716667： 包公的铡刀歇后语是什么 - ？
源宏头孢： 包公的铡刀歇后语是不认人

蓬安县18730716667： 包青天分别用什么铡刀铡过什么人 - ？
源宏头孢： 龙头铡是铡皇族的. 虎头铡是铡其他官员权贵的. 狗头铡是铡平民百姓的.

蓬安县18730716667： 包公的铡刀应摆放在大堂哪一边 - ？
源宏头孢： 我国自古以来是以左为上,包公的铡刀是御赐的刑具,当然要摆放在大堂的左侧.

蓬安县18730716667： 开封府包拯包青天有几种杀人刀 - ？
源宏头孢： 由铡刀故事引申的有包公的三口铡刀,龙头铡刀,专斩皇亲国戚;虎头铡刀,专斩大臣;狗头铡刀,用来斩平头百姓.包公乃历史舞台人物形象,其三口铡刀铡过无数犯罪的权贵,赫赫有名

蓬安县18730716667： 包青天里开封俯里的三个铡刀??? - ？
源宏头孢： 包青天里开封府里的三个铡刀分别为龙头铡,虎头铡和狗头铡,根据犯人身份等级的不同,用的铡刀也就不同~龙头铡铡的是皇亲国戚,虎头铡铡的是封疆大吏,狗头铡铡的当然就是草民了拉~~~~~`

蓬安县18730716667： 为何自宋朝之后 很少死刑是用铡刀的呢?就包公可以用吗? - ？
源宏头孢： 铡刀是很顺手的工具,不仅刃利背厚,不易磨损,而且对技术要求比较低,可古代除了包龙图那著名的三口铡刀,很少有这样的记载和传闻,想必是铡刀操作起来太简单,又没有人头飞起的轰动效应,在讲究艺术和唯美的古代官员和观众看来,既是很不过瘾的,也难体现杀一儆百的宗旨. 希望对你有帮助!