宋朝有没有包文拯

作者&投稿:安索 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
曾国藩相比宋朝的包文拯声誉是不是要相差十万八千里?也享有一代名臣是不是心中有愧?~

1.曾国藩和包拯这两人的声誉并没有相差十万八千里,两个不同的朝代是各有千秋。
曾国藩的贡献主要在于他的军事才能和广为流传的自律精神;而包拯的贡献主要在于他的断案才能和刚正不阿的品性。就像前者是兵部方面的人才,后者是刑部方面的人才,他们都各司其职,在他们所擅长的领域发挥自己的才能。
2.曾国藩享有一代名臣是不是心中有愧,这一点我并不知道,但我知道曾国藩的谥号是“文正”,这是历代皇帝很少追赠但是文人都敬仰的谥号,还有范仲淹也是“文正”;而包文拯的谥号是“孝肃”,是表扬其忠孝的一生。
两者根本不在同一水平线上。

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。
天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉佑六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称"包待制"、"包龙图"。
嘉佑七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号"孝肃",后世称其为"包孝肃"。有《包孝肃公奏议》传世。
包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有"包青天"及"包公"之名,京师有"关节不到,有阎罗包老"之语。后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世 ,由于民间传其黑面形象,亦被称为"包青天"。

  历史上真的有包拯这个人的
  包拯(999—1062),汉族,宋庐州合肥(今属安徽)人,字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061),任枢密副使。后卒于位,谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时,执法不避亲党。
  包拯的公正严明和善于查案是真实的
  但是包公昼审阳 夜审阴 三个铡刀 龙头铡皇帝 虎头铡官员 狗头铡普通百姓 包拯铡驸马 这些我们从小就熟悉的故事代表着历代人民渴望清官的出现和历代统治者借这些传说来规范官员的目的有关却绝对不是事实,历史上的包公做开封府伊也就相当于是一个首都市长的官职,他再有心帮助穷人也没能力去捉皇帝的女婿更别说去捉皇帝本人了
  所以历史上真的有包拯这个人 这个人确实干国当着皇帝的面和皇帝争吵一点不给皇帝面子而且皇帝没有怪罪他这些事情(因为宋朝的文官地位相当高,皇帝对待文臣也很包容),但是这个人绝对没有杀过驸马,我们看到的故事中的包拯只是一个传说,一人百姓心目中的清官的样本,故事中的包拯在历史上并不存在。

有的啊,安徽人,子希人




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