此十义,人所同;当( )叙,勿违背。这是三字经中的一句,我想知道括号中到底是“顺”还是“师”
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
解释
前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
此十义人所同
正确的是:“顺”字,此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
出自宋代王应麟的《三字经》。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
译文:父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
译文:年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
译文:前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
扩展资料
在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展,为了体现时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充,清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史,共计二十四句话。
国际影响
从明朝开始,《三字经》就已流传至中国以外的国家。根据记载,世界上最早的《三字经》翻译本是拉丁文。1579年,历史上第一位研究汉学的欧洲人罗明坚,到澳门学习中文,他从1581年就开始着手翻译《三字经》,并将译文寄回意大利。
1727年,沙俄政府派遣一批人士到中国学习儒家文化,首先研读的就是《三字经》。其中一位学生罗索兴将它翻译为俄文,后入选培训教材,成为俄国文化界的流行读物。
韩国、日本也对《三字经》也非常重视。日本早在江户时代(1603~1868年)已印行由中国商船带来的各种版本的《三字经》。
英国的马礼逊(1782~1834年)翻译的第一本中国传统经典就是《三字经》。1812年,他出版《中国春秋》英文版,包括《三字经》和《大学》。修订后,1917年又在伦敦再版。
美国传教士裨治文在他主办的《中国丛报》上刊载《三字经》、《千字文》等启蒙读物。
在法国,犹太籍汉学家儒莲(1797年~1873年),在1827年担任法兰西研究院图书馆副馆长后翻译出《孟子》、《三字经》、《西厢记》、《白蛇传》、《老子道德经》、《天工开物》等中国典籍。
1989年,新加坡出版潘世兹翻译的英文本《三字经》,被推荐参加“法兰克福国际书展”,并成为新加坡的教科书。
1990年,《三字经》被联合国教科组织选编入《儿童道德丛书》,向世界各地儿童推介学习,成为一本世界著名的启蒙读物。
参考资料来源:百度百科--三字经
应该是“当师叙”
这句话的前文是“父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。”意义是:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
这里“当师叙” 中“师”的意义是:师从、遵守、按照的意思;“叙”的意思则是:是通假字,通“序”,意思是以上的父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这样十种伦理顺序
此十义 人所同 当师叙 勿违背
〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。
原文句子:此十义,人所同。当顺叙,勿违背。古文翻译:十义是指父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋谊、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,不能违背。我的理解:我国古代非常注重十义,认为是每个人都要遵从不能违背。“十义”是指父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋谊、友义...
此十义,人所同;当( )叙,勿违背。这是三字经中的一句,我想知道括号中到底...
正确的是:“顺”字,此十义,人所同。当顺叙,勿违背。出自宋代王应麟的《三字经》。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。译文:父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。译文:年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次...
此十义,人所同。后面是什么?
此十义 人所同 当师叙 勿违背 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵...
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。顺和叙各是什么意思?《三字经》_百度知 ...
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。译文:前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。 【解释】前面提到的十义:父慈、子孝...
这是三字经里边的一段话,在这里边提到的10亿其中的友义,意思应该是对朋友应该讲道义讲义气 夫和,意思是对丈夫应该和蔼和气 兄友,意思就是对兄长应该友好。
三字经全文
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。 礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。 有古文,大小篆,隶草继,不可乱。 若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。 为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。 孟子者,七篇...
三字经里的十义怎么是八个是什么
全句是:父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭,长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠,此十义,人所同,凡训蒙,须讲究。是否看盗版了,要正版书。
三字经中“当师叙,勿违背”的师叙怎么解
这句话的前文是“父子恩,夫妇从.兄则友,弟则恭.长幼序,友与朋.君则敬,臣则忠.此十义,人所同.”意义是:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背.我认为这里“当师叙” 中“师”的意义是:师从、遵守、按照的意思;“叙”的意思则是:...
《三字经》
此十义 人所同 当师叙 勿违背 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。 【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不...
国学《三字经》原文及译文
此十义,人所同。当师叙,勿违背。 斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。 礼乐射,御书数。古六艺,今不具。 惟书学,人共遵。既识字,讲说文。 有古文,大小篆。隶草继,不可乱。 若广学,惧其繁。但略说,能知原。 凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。 为学者,必有初。小学终,至四书。 论语者,二十篇。群弟子,记善言。
胥裴羧甲:[答案] 应该是“当师叙” 这句话的前文是“父子恩,夫妇从.兄则友,弟则恭.长幼序,友与朋.君则敬,臣则忠.此十义,人所同.”意义是:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背. 这里“当师...
新乡市17524369897: 此十义,人所同.后面是什么?有一些三字经的版本中此十义,人所同.后面是凡训蒙,须讲究.但也有的说是:当顺叙,勿违背.到底是哪个对? - ?
胥裴羧甲:[答案] 此十义 人所同 当师叙 勿违背 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系.古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证. 【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、...
新乡市17524369897: 此十义,人所同.后面一句是什么 - ?
胥裴羧甲:[答案] 此十义 人所同 当师叙 勿违背 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系.古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证.【译文】前面提到的十义:...
新乡市17524369897: ...比如原文里“此十义,人所同”后面是空白的,下面一段才是“凡训蒙,须讲究”而释义里面,“此十义,人所同”后面却紧接着“当师叙,勿违背.斩齐... - ?
胥裴羧甲:[答案] 根据正版的《三字经》 此十义,人所同后面是凡训蒙,须讲究.要看《三字经》就要看正版的
新乡市17524369897: 此十义人所同的意思 - ?
胥裴羧甲: 原文是“此十义,人所同.当顺叙,勿违背.” 十义就是:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背.
新乡市17524369897: 三字经的解释 - ?
胥裴羧甲:[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏.所以,人从小就要... 如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了. 此十义 人所同 当师叙 勿违背 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种...
新乡市17524369897: 三字经中,“此十义,人所同”后面八句 - ?
胥裴羧甲: 此十义 人所同 当师叙 勿违背 斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 礼乐射 御书数 古六艺 今不具 惟书学 人共遵 既识字 讲说文
新乡市17524369897: 英语翻译1.“子不学,非所宜.幼不学,老何为.” 中的“子”和“所”各是什么意思?(“子”在很多《三字经》的翻译中都翻译成了“小孩子”,但是我查... - ?
胥裴羧甲:[答案] 《三字经》释义人之初,性本善.性相近,习相远. 【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习... 如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了. 此十义,人所同.当师叙,勿违背. 【译文】前面提到的十义:父慈...
新乡市17524369897: 新三字经的启示我找的是:人之初,如玉璞.(每一节都要解释,12字为一节) - ?
胥裴羧甲:[答案] 〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭.我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的... 如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了. 此十义 人所同 当师叙 勿违背 〖启示〗社会是复杂的,每人有各种...
新乡市17524369897: 三字经全 - ?
胥裴羧甲: 三字经 作者:王应麟 宋代人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为...