夫嗜鱼而不受者，何也是什么意思
夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来，就是因为公孙仪能够抵御诱惑，慎其所好，而不是为了一己私欲做了有违官德的事情。
夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来，就是因为公孙仪能够抵御诱惑，慎其所好，而不是为了一己私欲做了有违官德的事情。
夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来，就是因为公孙仪能够抵御诱惑，慎其所好，而不是为了一己私欲做了有违官德的事情。
原文：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子?外储说右下》）译文：公孙仪做鲁国的宰相时因为特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟对他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是何故？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然我爱吃鱼，这时候这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。
夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来，就是因为公孙仪能够抵御诱惑，慎其所好，而不是为了一己私欲做了有违官德的事情。
夫子嗜鱼而不受,何也?
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。
父嚼鱼而不受者,何也?的意思
你想问的应该是 " 夫子嗜鱼而不受者，何也? "译文 : 夫子爱吃鱼但不接受人家送的鱼 , 为什麼 ?夫唯嚼鱼 译文 : 我只爱吃鱼 灰暗 , 温暖 , 感动 , 喜欢 , 快乐
夫子嗜鱼而不受,何也?是什么意思
夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来，就是因为公孙仪能够抵御诱惑，慎其所好，而不是为了一己私欲做了有违官德的事情。
公仪休拒收鱼原文及翻译
原文：公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；免于相，虽嗜鱼其谁给之？”翻译：公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全鲁国...
公孙仪相鲁而嗜鱼文言文翻译是什么?
翻译：公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼。一、原文 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”二、译文 公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是...
夫子嗜鱼而不受者何也是什么意思
夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来，就是因为公孙仪能够抵御诱惑，慎其所好，而不是为了一己私欲做了有违官德的事情。
公孙仪不受鱼文言文翻译及注释
公子仪相鲁不受鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼...
夫子嗜鱼而不受者,何也?是什么意思
夫子嗜鱼而不受者，何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼，这两句话千百年来之所以被人们传颂下来，就是因为公孙仪能够抵御诱惑，慎其所好，而不是为了一己私欲做了有违官德的事情。
夫子嗜鱼而不受者,何也用课文的句子怎么解释
原文：公仪休相鲁而嗜鱼，国人献鱼而不受。其弟谏曰：“嗜鱼不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。受鱼而免于相，则不能自给鱼，无鱼而不免于相，长自给于鱼。译文：公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，一个国民买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他的学生劝他说：“您喜欢吃鱼却...
求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释
其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。【注释】1 公孙仪：...
大楠尼扶： 夫子嗜鱼而不受者,何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼,这两句话千百年来之所以被人们传颂下来,就是因为公孙仪能够抵御诱惑,慎其所好,而不是为了一己私欲做了有违官德的事情.
仲巴县18873707812： 翻译“夫子嗜鱼而不受者,何也 - ？
大楠尼扶：[答案] 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼....
仲巴县18873707812： 夫子嗜鱼而不受者,何也?是什么意思 - ？
大楠尼扶：[答案] 你既然喜欢吃鱼,为什么不接受别人的馈赠呢
仲巴县18873707812： 夫子嗜鱼而不受者 何也什么意思 - ？
大楠尼扶： 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不...
仲巴县18873707812： 翻译“夫子嗜鱼而不受者,何也 - ？
大楠尼扶： 夫子嗜鱼而不受者,何也:您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是何故?
仲巴县18873707812： 解释下列句子: 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死. 夫子嗜鱼而不受者,何也? - ？
大楠尼扶：[答案] 箪:古代盛饭用的圆形竹器. 豆:古代盛饭用的器具.用来盛肉或其它食品. 嗜:喜欢,嗜好. 何也:是什么缘故(原因)呢? 1一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.(本文出自《孟子·告子上》) 译文—— 一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,...
仲巴县18873707812： 夫唯嗜鱼,故不受也.是什么意思 - ？
大楠尼扶：[答案] 这个人只喜欢鱼,因此他不接受别的什么东西.
仲巴县18873707812： 夫唯嗜鱼,故不受也是什么意思 - ？
大楠尼扶： 意思是:由于特别喜欢吃鱼,才不收.原文:公仪休相鲁,而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色,有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.免于相,虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼.即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能长自给鱼.”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也.
仲巴县18873707812： 夫唯嗜鱼, - ？
大楠尼扶：[答案] “夫唯嗜鱼,故不受也”的意思是:(这个人)只喜欢鱼,因此他不接受别的什么东西.
仲巴县18873707812： 在文中夫唯嗜鱼,故不受也怎么解释 - ？
大楠尼扶：[答案] 就是由于特别喜欢吃鱼,才不收. 后面是全文的: 公仪休(人名)在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼.一个鲁国的人送鱼给他他不接受.他的弟子劝他说:“喜欢吃鱼却不收,为什么呢?”回答说:“就是由于特别喜欢吃鱼,才不收.收鱼的话就会当不...
