过秦论中九国军队攻打秦国,秦国为什么没灭亡

在《过秦论》中为什么九国在秦国开函谷关，却不敢进呢—~

秦国有所谓披山带河的地形优势，南方是秦岭，北方是贺兰山（好象是），东面是黄河几字形的右脚，而函谷关就位于右脚转折的地方。如果要从草原过，必须先打败匈奴，向他们争道，如果要从南面过，要么跨秦岭（不实际），要么沿江上溯（更不实际），所以必须从正面突击。正面突击也有两条路，一是从渭河上溯，但是秦国肯定重兵把守渭河，而且当时的船又不像现在的船那么强那么大，被围起来再用攻城器砸很快就完蛋。所以最保险的还是走函谷关。而且走函谷关一旦攻破的话，秦国就基本无线可守，基本可以长驱直入。曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入，九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶（九国的）败兵，百万败兵横尸道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）凭借这有利的形势，割取天下的土地，（重新）划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。

在《过秦论》中九国在攻打秦国函谷关时，开函谷关出击的是樗里疾。

具体的战役是公元前318年，韩、赵、魏、燕，楚五国伐秦。“公元前318年，楚、赵、魏、韩、燕同伐秦，攻函谷关。秦人出兵逆之，五国之师皆败走。”《资治通鉴 周纪三》又“四年（前317年），秦遣庶长樗里疾率军出函谷关反击韩、赵、魏三国联军，于修鱼大败联军，斩杀其主力韩军8.2万人。”《史记 秦本纪》

《过秦论》中这一段并非实指具体的一次战役，历史上也从来没有过九国伐秦的事。根据史书记载，至少有五次的联军伐秦：公元前318年，魏相公孙衍联合韩赵魏3国出兵，在函谷关被秦击败，三国联军死伤8万多人。前289年，战争持续三年，齐，韩，魏三国趁秦攻楚疲惫，联合攻秦，战争持续3年，秦国失利，秦国归还韩的武遂和魏的封陵。前287年，齐，燕，韩，赵，魏5国攻秦，因为5国目的不同，还未与秦交战，联盟即告瓦解，秦归还魏国的温，轵，高平，还有赵国的失地。前247年搜索，楚，燕，韩，赵，魏5国攻秦，这一次是诸侯感到长平之战之后，秦国已经成为最大威胁而联合由魏国信陵君为指挥，联军追击秦军到函谷关后撤退。前241年，楚，燕，韩，赵，魏5国攻秦，进入函谷关，到达距离咸阳很近的地方，秦集中兵力进行抵抗，联军失败。



原文：“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。”《过秦论》

过 秦 论

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风，若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，觽暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之夡，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟穅，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圉而免刑戮，除去收帑污秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者觽，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于觽庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。

秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之觽数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏櫌白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因以三军之觽要市于外，以谋其上。髃臣之不信，可见于此矣。

子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。岂世世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣。当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。岂勇力智能不足哉？形不利，势不便也。秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据阨，荷戟而守之。诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯也，必退师。安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。

秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。

野谚曰“前事之不忘，后事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。

其实楼主所问的答案就在题目里，因为那是九国联军，但与秦国接壤的仅有赵、韩、魏、楚、周而已，他们或可真想灭秦。其余几个可以象征性做做样子，不可能拼命。试想秦军可以用一半的军队全歼韩魏联军，估计也可用九分之一的军队抵挡九国联军。其实论实力山东（函谷关以东）诸侯国综合起来起码是秦国的4倍以上，但都被秦国“远交近攻”的外交策略给分化了。

九国各怀鬼胎，只想分杯羹，不想自己先动手受损失，所以没有战斗力

举个例子，在一个镇上有10个小公司，这些公司在一个行业里面，然后遇上了10年得黄金发展期，猜猜十年之后变成什么样子
如果是日本企业，会变成10个大企业，基本还是在这个行业里面，但是可能都已经国际化了，而且是群起，不会自相残杀
如果是欧美企业，会变成10个大企业，但是基本上都不在一个行业了，最先做食品的可能去做马桶了，做飞机的可能去做摩托车了，做印刷的可能去搞软件了
如果是中国企业，会变成1个超级大企业，因为其它的9个都被吃掉了

九国并非是倾国之力灭秦，而是以军事行动震慑秦国。

九国有自身的问题，并没有灭秦的政治目的。

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宿城区17832044158： 在《过秦论》中为什么九国在秦国开函谷关,却不敢进呢— - ？
祁索赫泰： 秦国有所谓披山带河的地形优势,南方是秦岭,北方是贺兰山(好象是),东面是黄河几字形的右脚,而函谷关就位于右脚转折的地方.如果要从草原过,必须先打败匈奴,向他们争道,如果要从南面过,要么跨秦岭(不实际),要么沿江上溯...

宿城区17832044158： 求《过秦论》上篇各段段意的概括... - ？
祁索赫泰： 第一段:交待秦的地理优势,政治雄心;概括商鞅变法与张仪连横的状况,以及西河之战的大捷.总写孝公的功业,为秦统一天下奠定基础. 第二段:九国盟约要合力攻打秦国,招纳大批有才能的人.九国的军队来到函谷关,秦人打开关门,九国人犹豫徘徊,不敢进关.九国失败.秦人追赶逃亡的士兵.秦国的国力更加强大. 第三段:秦始皇继位后一统天下的整个过程. 第四段:陈涉起义,秦朝灭亡. 第五段:贾谊对秦国过失的评论,说明秦朝灭亡的根本原因——仁义不施而攻守之势异也.

宿城区17832044158： 在《过秦论》中九国在攻打秦国函谷关时,谁让秦国开函谷关的 ？
祁索赫泰： 在《过秦论》中九国在攻打秦国函谷关时,开函谷关出击的是樗里疾.具体的战役是公元前318年,韩、赵、魏、燕,楚五国伐秦.“公元前318年,楚、赵、魏、韩、燕...

宿城区17832044158： 《过秦论》中作者最后总结秦国失败的原因是:________. - ？
祁索赫泰：[答案] 答案: 解析: 仁义不施而攻守之势异也

宿城区17832044158： 过秦论的全文翻译 - ？
祁索赫泰： 秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯.于是秦人拱手而取西河之外. 孝公既没,惠文、武、昭襄...

宿城区17832044158： 九国攻秦为什么会败? - ？
祁索赫泰： 九国军事力量的强大,这种军事力量的强大,足以战胜秦国.然而,这两大军事力量的交锋,以秦人轻而易举地击溃九国联军而告终.出乎意料的结局,留下许多谜团:秦军是怎样的一支军队?他的军事力量的强大,竟然强大到九国之师面对秦...

宿城区17832044158： 求《过秦论》上篇各段段意的概括...原文及译文见百度百科... - ？
祁索赫泰：[答案] 第一段:交待秦的地理优势,政治雄心;概括商鞅变法与张仪连横的状况,以及西河之战的大捷.总写孝公的功业,为秦统一天下奠定基础. 第二段:九国盟约要合力攻打秦国,招纳大批有才能的人.九国的军队来到函谷关,秦人打开关门,九国人犹豫...

宿城区17832044158： 《过秦论》中为什么要将陈涉与九国之师作比较 - ？
祁索赫泰： 陈涉他一介布衣,论军事、谋略,没有一样比得上九国之师,但农民在他的带领下,却使得秦军土崩瓦解. 由此得出“仁义不施而攻守之势异也”的观点.

宿城区17832044158： 九国攻秦为什么会败? - ？
祁索赫泰： 人心不齐

宿城区17832044158： 在《过秦论》中战前战后九国对秦的态度? - ？
祁索赫泰： 站前九国不惜珍宝,只求有才之士,发愤图强,联合起来对抗秦国,战后各国联盟分崩离析,秦国开关迎敌而九国士兵只敢在关外叫嚣不敢进攻~