妈祖文化的含义谢谢了,大神帮忙啊

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泉州有什么好玩的?谢谢了,大神帮忙啊~

有游乐园.惠安崇武古城、晋江深沪湾、石狮黄金海岸.海边. 市区: 1清源山-泉州城北屏障 2开元寺-市区西街3府文庙-鲤城区中山路泮宫内4西湖公园-市区西北部清源山南麓5天后宫6东湖公园-泉州东湖7洛阳桥-惠安、洛江分界处的洛阳江入海口,又名“万安桥”8涂门街-泉州市区中心地带9闽台缘博物馆-市区西北部清源山南麓10承天寺還有泉州十八风景 1清源山-泉州城北屏障 2开元寺-市区西街3崇武古城-惠安县东南海滨 4府文庙-鲤城区中山路泮宫内 5西湖公园-市区西北部清源山南麓 6深沪湾-晋江东南海滨 7牛姆林-永春(闽南西双版纳) 8清水岩-安溪县城西北的蓬莱山 9天后宫-泉州市10五里桥-晋江安海与南安水头交界处 11东湖公园-泉州东湖 12洛阳桥-惠安、洛江分界处的洛阳江入海口,又名“万安桥” 13黄金海岸-石狮永宁镇 14仙公山-洛江区马甲镇 15蔡氏古民居-南安官桥漳里村 16岱仙瀑布-德化县水口镇 17郑成功史迹-南安石井镇、水头镇 18涂门街-泉州市区中心地带

国家首批5A级旅游风景区(全省仅3家哦,全国也只有66家),雁荡山----温州旅游风景区的王牌。 雁荡山三绝:灵峰夜景,灵峰景区(30元),晚上7点左右方可进景区。情侣峰、婆婆峰、黄昏恋、双乳峰等等。灵峰夜景是三绝之首。 灵岩飞渡,灵岩景区(30元),上午10:30南天门举行,下午非周末3:30一场,周末2:00,4:00各一场。小龙湫瀑布、卧龙谷、2004年神雕侠侣拍摄地点----断肠崖、古墓派出口等等。 龙湫飞瀑,大龙湫景区(30元),中国四大名瀑,单级落差197米。鳄鱼峰、昭君出塞,熊岩、狐假虎威等等。 雁山第一胜景,中折瀑景区(10元),这景区主要是爬山,看中折瀑,路不好,而且比较陡,要是晚上看夜景的话,时间太多可以去看看。 国家4A级旅游风景区----楠溪江, 两大特色:古村落、竹筏漂流。 古村落:丽水街(15元)、仓坡顾村(10元)、芙蓉谷村(20元)等等。 漂流,主要是体验以前永嘉人民进城唯一的交通工具。 特别提醒:不要去狮子岩那边漂流,河床下有个漩涡。 国家4A级旅游风景区----江心屿(20元、含轮渡、轮渡每20分钟一班)。 中国诗之岛,世界古航标。与厦门鼓浪屿、江苏镇江焦山岛,湖南长沙橘子洲并称中国四大孤屿。江心屿分东园跟西园。 西园主要是一些娱乐设施,摩天轮等等。 东园主要看风景,两塔一寺。绝佳,绝对是幽会的好场所。东塔、西塔两塔建成时间整整相隔100年。一个是北宋开宝,一个是唐咸通。江心寺,江心屿取名的由来,正门有副本地才子王十朋所撰写的十分经典的对联。“云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮长长长长长长长长消”。呵呵,看不晕你。 国家3A级旅游风景区----洞头。百岛之县。全国14个海岛县之一,中国羊栖菜之乡,浙江省紫菜之乡。羊栖菜是洞头特产,有机会去的话得尝尝。 到洞头有两个工程,一个是七桥连五岛,使洞头本土交通条件得到很大改善。浅门、窄门、深门、状元、花岗、洞头、三盘等七座桥,统一护栏都是红色的,9.5米宽。另外一个是中国第一座跨海长堤,灵霓海堤,全长14.5公里,是温州城市向东看迈出实质性意义的一步。 景点的话,仙叠岩(20元),神龟听经、关帝面海、祭天神猪、唐僧师徒、仙童扣帽等等。 大沙岙海滨浴场(30元),里面除了海滨浴场意外,还有个炮台山,景交往返6元/人。炮台山上面主要有两挺机关枪,两架高射炮,抗倭英雄戚继光塑像,海上泸定桥等等,值得一去。海滨浴场小贴士:注意防晒,两边礁石堆切勿过去玩耍,礁石上面附有牡蛎壳子,碰到了出血麻烦。 中普陀寺(免门票),就是一个寺庙。 除了这三个,没啥好看的。 国家级自然保护区----南麂列岛 非常痛苦的一个地方。 首先,乘坐快艇是一件很痛苦的事情。1.5小时的快艇,浪大的话,晕死你。 然后,岛上的条件很艰苦。吃得不好,又贵。住的不好,周末的时候,价格跟温州市区四星级宾馆的价格不相上下。房间里面有虫子,壁虎,是很正常的事情。开空调另外收费50元。 景点的话,两个。一个是海滨浴场,这个比洞头的大一倍,水质也不是洞头能比的。毕竟这里深处大海。洞头自从跨海长堤建成之后,成了半岛了。这里海滨浴场18点封海。只能过去散散步什么的,不能游泳。 一个是三盘尾。如果想看日出,凌晨4点起床,4点半出发。但是这地方,十天当中有八天看不到日出。不看日出的话可以过早之后再去,但是那时候太阳就大了。不过这景区游客反映都不错。主打景点,猴子拜观音、天然壁画、天然草坪、风动岩。其他的熊猫听潮、小象吸水、狮象合卧、鹦鹉岩、鸽子岩等等。 费用如下:快艇往返210元, 进岛费100元,相当于门票,进去之后,去海滨浴场跟三盘尾都不需检票。 岛上交通40元,去海滨浴场跟三盘尾的时候必须随身携带。否则,呵呵。。。再买一次。

从妈祖文化的内涵来说,妈祖短暂的一生虽未留下什么著作,也谈不上有什么思想体系,但她的热爱劳动、热爱人民、见义勇为、扶危济困、无私奉献、高尚情操和英雄事迹,却体现了中华民族的传统美德,并形成一股巨大的精神力量。妈祖牺牲之后,人们就按自己的愿望和理想,进一步把她塑造成为一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神,其目的仍是为了化育子孙后代和弘扬民族精神。“传闻利泽至今在”,“已死犹能效国功”──这是宋代状元黄公度的诗句;“但见舢舻来复去,密俾造化不言功”──这是宋代学者陈宓的诗句;“普天均雨露,大海静波涛”──这是元代诗人张翥的诗句;“扶危济弱俾屯亨,呼之即应祷即聆”──这是明成祖永乐皇帝的题诗。以上这些诗名既是对妈祖精神的高度概括,而又说明历代政治家、思想家和文学家都很重视发挥妈祖的教化功能,希望使这一民间信仰成为促进国家昌盛、民族团结、民生富饶的推动力。从这个意义上说,妈祖精神无疑是中华民族的优秀文化遗产之一。 追问: 人们为什么这么爱戴妈祖呢?能介绍下她的其人其事吗? 回答: 又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇,尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的妈祖信仰,许多沿海地区均建有妈祖庙。妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘,诞生于莆田县湄洲岛,为宋建隆元年(960年)农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。 妈祖,尊为海上女神,又名天后圣母,天王母后。北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典,从宋朝起至清朝,历代皇帝先后36次册封。 道教封号:辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。妈祖是莆田望族九牧林氏后裔。妈祖出生时是南唐清源军(今泉州)莆田县人,莆田县湄洲岛之女,妈祖在其主要生活年代的籍贯是平海军(今泉州)莆田县人,964年宋太祖改清源军(今泉州)为平海军(今泉州),授莆田人陈洪进为平海军节度使,陈洪进仍然管辖着泉(包括莆田)、漳二州,平海军名义上归两浙西南路。莆田、仙游二县为平海军所辖。宋·太平兴国三年(978年):宋复灭吴越。陈洪进纳土归宋,至此,莆田人陈洪进所管的泉(包括莆田)、漳二州才正式顺归宋王朝,福建全境才纳入宋朝版图。宋·太平兴国四年(979年):划平海军(今泉州)莆田县地和仙游县地及福州之永福(今永泰县)、福清边境的一部分地方,另置兴化县。同年,改为太平军,直属两浙西南路,辖莆田、仙游和兴化三县,军治亦设于兴化县治所在地。980 年太平军改为兴化军。泉州天后宫我国东南沿海现存最早的一座妈祖庙。妈祖生于宋太祖建隆元年(公元960年),三月甘三日,祖父林孚,官居福建总管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿,盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母有些失望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。 林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。 生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。 宋太宗雍熙四年九月初九,是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。 从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。 妈祖一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志不嫁慈悲为怀,专以行善济世为已任。 历代对妈祖的赐封根据史料,北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典。 妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间(公元1023-1032年)扩建,日臻雄伟。明永乐年间(1403年-1424年),航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时,已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜,原有金碧辉煌的建筑群已废圯,现存原建只剩下“林默的父母祠”,规模较小。近年来,湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作,另投资1亿多元兴建了妈祖新殿,新殿宏伟壮观,被世人誉为“海上布达拉宫”。如今台湾及东南亚各地的众多妈祖庙都由莆田湄州及泉州天后宫等“分神”而立。莆田湄洲岛的上妈祖庙,泉州天后宫,天津的天后宫,澳门的妈祖阁,台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。编辑本段妈祖升天成神 因默娘生前与民为善,升化后被沿海人民尊为海上女神,立庙祭祀。后屡显灵应于海上,渡海者皆祷之,被尊为“通灵神女”,庙宇遍海甸。妈祖信仰从产生至今,经历了一千多年,作为民间信仰,它延续之久,传播之广,影响之深,都是其他民间崇拜所不曾有过的。历代皇帝的崇拜和褒封,使妈祖由民间神提升为官方的航海保护神,而且神格越来越高,传播的面越来越广。由莆邑一带走向五湖四海,达到无人不知,无神能替代的程度。 宋代以前提到妈祖的显圣,始于北宋·宣和四年(1122年)路允迪出使高丽,“感神功,奏上。立庙江口祀之,(徽宗)赐顺济庙额。”其后宋·妈祖的加封原因皆为“神雾神济兴、泉饥”,“以神助火焚强寇”(《湄洲屿志略·卷二·封号》)。 从宋·高宗绍兴二十六年(1156年)起至清朝,历代皇帝先后36次册封,封号由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”,明·永乐封“天妃”,立庙京师,而至清·康熙二十三年(1648年)封“天后”。 并列入国家祀典,进行春秋祭祀。因而民间对妈祖的信仰愈加固定,“海神”的地位愈加牢固。 千年来,在莆田民间保留了不少有关妈祖的民俗,反映了妈祖信仰的具体特点。其信奉礼俗及妈祖的言行、品性等逐渐被民间吸收,形成许多俗例。

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汝城县18285496385: “最美不到夕阳红,温馨又从容”是什么意思?谢谢了,大神帮忙啊 -
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