河南嵩山大法王寺，现千年“肉身佛像”，为何吸引大量日本人前来参拜？

在佛教发展的早期，为何没有佛像出现？~

我们去寺庙拜香的时候，总会看到很多佛像，有弥勒佛，四大天王还有释迦牟尼等佛像。每次看到他们慈悲的笑容，内心总能平静下来。可是要知道早在佛教开始阶段是没有佛像的，佛教的始播者是佛陀，在他还活着的时候，他的弟子们认为佛陀品德高尚，是天人之师，所以不能以凡人的形态展示。所以一般都用白象，莲花和菩提树这类纯洁的物品象征佛陀。
佛像的由来
佛经中最早记载的佛像是因为佛陀的母亲在生下佛陀后去世。并转生到欲界的第六天，佛陀为了报答母亲的养育之恩，于是去第六天给母亲讲经说法。可是天上一天，人间却是很长的时间，人间的帝王因为太久没有见到佛陀，十分想念。后来大臣们看到帝王一直挂念着佛陀，于是想到一个好办法，在国内招募工匠，用檀木打造了一座五尺的佛陀，慰藉帝王对佛陀的思念。这就是第一座佛像的由来。
什么是佛像
狭义的佛像是指释迦牟尼的佛像，广义的佛像是指佛教的各种佛，例如罗汉，观音菩萨，地藏王菩萨等。佛像对于佛教信徒来说，是一种供拜的寄托更是一种宗教艺术品。在佛教的早期是不主张立佛像的，归根究底就是觉得他们的老师佛陀太高风亮节，惊为天人，世间无人可以跟他相比，所以不愿意用人的形态来展现佛陀。早期的佛教信徒一般都用涅槃的佛塔或者纯洁的莲花等来象征佛陀。
弘扬佛教信仰
东汉末年，中国才有明确的关于佛像的历史文献的记载。现在我们在寺庙中看到僧人敲木鱼，撞钟焚香，颂念经书都是为了弘扬佛教思想。而塑造佛像可以让信众们更好的认识佛陀，可以起到积极的作用。

佛像的佛是第二声，读作fó。
一、佛的释义
[ fó ]
1、梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。
2、指“佛教”（世界主要宗教之一）。
[ fú ]
古同“拂”，违背，违反。
[ bì ]
古同“弼”，辅弼。
[ bó ]
古同“勃”，兴起。
二、说文解字
佛，见不审也。从人，弗声。
译文：佛，看到却看不清楚。字形采用“人”作边旁，采用“弗”作声旁。
三、字形演变（如图）


四、组词
佛经、佛珠、活佛、念佛、佛门等。
扩展资料：
一、佛经
1、泛指一切佛教典籍。内容包括经（教义）、律（戒律）、论（论述或注释），合称三藏。
2、特指三藏之一的经藏部分。
二、佛珠
念珠。
三、活佛
1、藏传佛教中用转世制度继位的高僧。
2、旧小说中称济世救人的僧人。
四、念佛
信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”。
五、佛门
指佛教。

河南嵩山大法王寺，现千年“肉身佛像”，这件事情日本的信徒似乎更加感兴趣，为何肉身佛像会吸引大量日本人前来参拜呢，给大家详细的分析一下：

一、日本人继承了很多的中国文化，崇尚佛教：

我国的历史书籍上很早的时候就有记载，从秦始皇的时候，日本人就有来过中国的记录。只不过当时日本人以角的落后，所以中国人只不过把它们当做藩属国而已。到了唐朝的时候，中国开始有了佛教大发展，而且这个大发展是中国历史上最盛行的一次！这时候日本人也经常派使臣来中国，慢慢的佛教回来到了日本。从此以后日本人就开始了佛教的信仰，一直到现在也没有任何的改变，日本佛教信仰非常广泛。

二、日本人的佛教更加的狂热：

日本人学习中国文化的时候，他们并没有完全的学习透彻，所以他们将中国文化的一部分，发展到一个极端，其中佛教就是如此。日本人对于佛教的信仰非常狂热，他们为了自己的信仰能够做任何的事情，现在日本的寺庙，香火非常的鼎盛。只不过日本没有中国的历史，所以看不到肉身佛像，所以他们才会来中国参拜！

三、佛教是日本人心灵支柱：

日本的文化里面有很多黑暗的地方，比如日本人崇尚死亡，所以很多人在做事情失败之后就会自杀。这样的情况下，佛教就成了日本人的心灵支柱。因为佛教能够让日本人更加的宁静一些，正因为如此，日本人才会被中国肉身佛像吸引。

嵩山大法王寺位于河南省登封市10里许的太室山南麓玉柱峰下，寺院三面环山，景色幽美，和外面的喧嚣恍如两个世界，有兴趣的亲们可亲身感受一下。

大法王寺是东汉第二位皇帝——明帝刘庄（刘秀的儿子），在永平14年（公元71年）下旨修建造的。

是专为印度 高僧 摄摩腾（音）来我国译经授道敕建的。是佛教传入我国后建造最早的寺院之一（最早的是洛阳白马寺），是我国对外开放的宗教活动场所。

大法王寺距今已有1900年的历史了，因为年代久远，寺院需要不时修缮和加固，以抵御自然灾害。

话说在2001年一月，河南省文物部门对寺院的佛堂进行正常维护，偶然发现了佛堂下面有一处地宫。

这让人很惊喜，要知道，上千年的时间都没被发现，在进入新世纪的第一年的第一月就被发现了。这岂不是盛世现吉兆的真实写照吗？

一时之间，全国权威考古学家齐聚大法王寺，专家和工作人员们怀着紧张而激动的心情进行了抢救性的挖掘。

当专家打开地宫后，经过仔细工作，一共发掘出了舍利子、铜器、瓷器、陶器等20件珍贵文物。

这20件文物都价值连城。

最后专家发现了一口水缸，地宫里怎么会有水缸呢？又没人在这里做饭。专家很纳闷。

当打开水缸的盖子，在场的所有人惊呆了，原来里面坐着一位老和尚，老和尚早己死去多年，尸体呈现出“金刚琉璃体”状，直白说老和尚坐化成了千年“木乃伊”。

我们都听说过得道高僧死后成了不腐肉身的事吧？考古学家称之为“紫金琼玉体”。如果火化后，尸体会生成 舍利子 ，这种现象的出现需要毕生的修行，心眼好、多行善事才能做到。

当考古学家把千年不腐的肉身和尚抬出水缸时，大家又吃了一惊，原来和尚脚上穿着木屐，专家首先想到这肉身像有可能是日本人，因为穿木屐是日本人的习惯。

于是考古专家对肉身佛的身份展开了调查，经过查阅大量的历史资料，发现他是日本著名的高僧 圆仁。

史料记载，公元838年（此时我国唐武宗当政），日本开成三年，日本第18次遣唐使藤原常嗣一行30余人入唐，这些人是向盛世大唐取经学习来了。

我们中国是一座历史文化非常悠久的国家，可以追溯到五千年前。而上下五千多年的历史，也孕育了许多中华文化。在古代时期，就有许多邻国，深受我们中华文化的熏陶，并且还多次派遣使臣来到中国，尤其是日韩东南亚国家。

河南是中原文化发源地之一，历史上中华民族在这片土地繁衍生息，留下了许多历史遗迹，而如今我们所见到的很多古寺古庙都是具有几千年历史的寺庙，就比如说河南嵩山上的大法王寺，这座寺庙始建于东汉时期，当时香火旺盛、信徒遍布全国，很多国外的信徒也都跑到古代中国来学习。然而经过几千年风雨，大法王寺也变得破败，当人们去修缮的时候，才发现这座寺庙并不那么简单。

在一次修缮之中，竟然发现寺庙里面还隐藏着一个小型的宫塔，由于深埋在地底下一直都未曾被发现。而在这里面有着许多文物，在一座关闭的石门后面还挖出了一座佛像，更令人惊讶的是这座佛像还不是一座普通的佛像，而是肉身佛像，在挖出来的时候都还保持着打坐的姿势。

经过多方证据证实，这尊肉身佛像既有可能是在唐朝时期，从日本远道而来的圆仁和尚。大家都了解唐朝时候，经济比较繁荣，对外的来往还算密切，那时候很多的日本僧侣都来到中国求学，拜佛，他们对于中国的文化是很感兴趣的。而圆仁作为日本当地一个受人尊敬的使者来到中国，代表的是中国与日本的一种文化纽带。

如今在中国河南的寺庙里面被发掘，这对于日本人来说是一件大事了，所以很多信奉佛教的日本人都慕名而来，纷纷来到河南寺庙中去拜访这尊佛像。如今随着旅游业的兴盛，也成为了众多朝拜者们游客们的圣地。

因为古代的日本人都是非常信佛的，所以说出现了真正的肉身佛像，日本人会大量来朝拜

日本天皇赐圆仁谥号为“慈觉大师”，并根据圆仁的遗嘱，把他葬于大法华寺佛像下地宫里面。
日本高僧的肉身像在大法华寺发现后，引起了世界轰动，尤其吸引了大量的日本人前来参拜，亲眼目睹了这位千年不腐高僧的真容，表达了自己的崇敬之情。

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