河南嵩山大法王寺,现千年“肉身佛像”,为何吸引大量日本人前来参拜?
我们去寺庙拜香的时候,总会看到很多佛像,有弥勒佛,四大天王还有释迦牟尼等佛像。每次看到他们慈悲的笑容,内心总能平静下来。可是要知道早在佛教开始阶段是没有佛像的,佛教的始播者是佛陀,在他还活着的时候,他的弟子们认为佛陀品德高尚,是天人之师,所以不能以凡人的形态展示。所以一般都用白象,莲花和菩提树这类纯洁的物品象征佛陀。
佛像的由来
佛经中最早记载的佛像是因为佛陀的母亲在生下佛陀后去世。并转生到欲界的第六天,佛陀为了报答母亲的养育之恩,于是去第六天给母亲讲经说法。可是天上一天,人间却是很长的时间,人间的帝王因为太久没有见到佛陀,十分想念。后来大臣们看到帝王一直挂念着佛陀,于是想到一个好办法,在国内招募工匠,用檀木打造了一座五尺的佛陀,慰藉帝王对佛陀的思念。这就是第一座佛像的由来。
什么是佛像
狭义的佛像是指释迦牟尼的佛像,广义的佛像是指佛教的各种佛,例如罗汉,观音菩萨,地藏王菩萨等。佛像对于佛教信徒来说,是一种供拜的寄托更是一种宗教艺术品。在佛教的早期是不主张立佛像的,归根究底就是觉得他们的老师佛陀太高风亮节,惊为天人,世间无人可以跟他相比,所以不愿意用人的形态来展现佛陀。早期的佛教信徒一般都用涅槃的佛塔或者纯洁的莲花等来象征佛陀。
弘扬佛教信仰
东汉末年,中国才有明确的关于佛像的历史文献的记载。现在我们在寺庙中看到僧人敲木鱼,撞钟焚香,颂念经书都是为了弘扬佛教思想。而塑造佛像可以让信众们更好的认识佛陀,可以起到积极的作用。
佛像的佛是第二声,读作fó。
一、佛的释义
[ fó ]
1、梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。
2、指“佛教”(世界主要宗教之一)。
[ fú ]
古同“拂”,违背,违反。
[ bì ]
古同“弼”,辅弼。
[ bó ]
古同“勃”,兴起。
二、说文解字
佛,见不审也。从人,弗声。
译文:佛,看到却看不清楚。字形采用“人”作边旁,采用“弗”作声旁。
三、字形演变(如图)
四、组词
佛经、佛珠、活佛、念佛、佛门等。
扩展资料:
一、佛经
1、泛指一切佛教典籍。内容包括经(教义)、律(戒律)、论(论述或注释),合称三藏。
2、特指三藏之一的经藏部分。
二、佛珠
念珠。
三、活佛
1、藏传佛教中用转世制度继位的高僧。
2、旧小说中称济世救人的僧人。
四、念佛
信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”。
五、佛门
指佛教。
河南嵩山大法王寺,现千年“肉身佛像”,这件事情日本的信徒似乎更加感兴趣,为何肉身佛像会吸引大量日本人前来参拜呢,给大家详细的分析一下:
一、日本人继承了很多的中国文化,崇尚佛教:
我国的历史书籍上很早的时候就有记载,从秦始皇的时候,日本人就有来过中国的记录。只不过当时日本人以角的落后,所以中国人只不过把它们当做藩属国而已。到了唐朝的时候,中国开始有了佛教大发展,而且这个大发展是中国历史上最盛行的一次!这时候日本人也经常派使臣来中国,慢慢的佛教回来到了日本。从此以后日本人就开始了佛教的信仰,一直到现在也没有任何的改变,日本佛教信仰非常广泛。
二、日本人的佛教更加的狂热:
日本人学习中国文化的时候,他们并没有完全的学习透彻,所以他们将中国文化的一部分,发展到一个极端,其中佛教就是如此。日本人对于佛教的信仰非常狂热,他们为了自己的信仰能够做任何的事情,现在日本的寺庙,香火非常的鼎盛。只不过日本没有中国的历史,所以看不到肉身佛像,所以他们才会来中国参拜!
三、佛教是日本人心灵支柱:
日本的文化里面有很多黑暗的地方,比如日本人崇尚死亡,所以很多人在做事情失败之后就会自杀。这样的情况下,佛教就成了日本人的心灵支柱。因为佛教能够让日本人更加的宁静一些,正因为如此,日本人才会被中国肉身佛像吸引。
嵩山大法王寺位于河南省登封市10里许的太室山南麓玉柱峰下,寺院三面环山,景色幽美,和外面的喧嚣恍如两个世界,有兴趣的亲们可亲身感受一下。
大法王寺是东汉第二位皇帝——明帝刘庄(刘秀的儿子),在永平14年(公元71年)下旨修建造的。
是专为印度 高僧 摄摩腾(音)来我国译经授道敕建的。是佛教传入我国后建造最早的寺院之一(最早的是洛阳白马寺),是我国对外开放的宗教活动场所。
大法王寺距今已有1900年的历史了,因为年代久远,寺院需要不时修缮和加固,以抵御自然灾害。
话说在2001年一月,河南省文物部门对寺院的佛堂进行正常维护,偶然发现了佛堂下面有一处地宫。
这让人很惊喜,要知道,上千年的时间都没被发现,在进入新世纪的第一年的第一月就被发现了。这岂不是盛世现吉兆的真实写照吗?
一时之间,全国权威考古学家齐聚大法王寺,专家和工作人员们怀着紧张而激动的心情进行了抢救性的挖掘。
当专家打开地宫后,经过仔细工作,一共发掘出了舍利子、铜器、瓷器、陶器等20件珍贵文物。
这20件文物都价值连城。
最后专家发现了一口水缸,地宫里怎么会有水缸呢?又没人在这里做饭。专家很纳闷。
当打开水缸的盖子,在场的所有人惊呆了,原来里面坐着一位老和尚,老和尚早己死去多年,尸体呈现出“金刚琉璃体”状,直白说老和尚坐化成了千年“木乃伊”。
我们都听说过得道高僧死后成了不腐肉身的事吧?考古学家称之为“紫金琼玉体”。如果火化后,尸体会生成 舍利子 ,这种现象的出现需要毕生的修行,心眼好、多行善事才能做到。
当考古学家把千年不腐的肉身和尚抬出水缸时,大家又吃了一惊,原来和尚脚上穿着木屐,专家首先想到这肉身像有可能是日本人,因为穿木屐是日本人的习惯。
于是考古专家对肉身佛的身份展开了调查,经过查阅大量的历史资料,发现他是日本著名的高僧 圆仁。
史料记载,公元838年(此时我国唐武宗当政),日本开成三年,日本第18次遣唐使藤原常嗣一行30余人入唐,这些人是向盛世大唐取经学习来了。
我们中国是一座历史文化非常悠久的国家,可以追溯到五千年前。而上下五千多年的历史,也孕育了许多中华文化。在古代时期,就有许多邻国,深受我们中华文化的熏陶,并且还多次派遣使臣来到中国,尤其是日韩东南亚国家。
河南是中原文化发源地之一,历史上中华民族在这片土地繁衍生息,留下了许多历史遗迹,而如今我们所见到的很多古寺古庙都是具有几千年历史的寺庙,就比如说河南嵩山上的大法王寺,这座寺庙始建于东汉时期,当时香火旺盛、信徒遍布全国,很多国外的信徒也都跑到古代中国来学习。然而经过几千年风雨,大法王寺也变得破败,当人们去修缮的时候,才发现这座寺庙并不那么简单。
在一次修缮之中,竟然发现寺庙里面还隐藏着一个小型的宫塔,由于深埋在地底下一直都未曾被发现。而在这里面有着许多文物,在一座关闭的石门后面还挖出了一座佛像,更令人惊讶的是这座佛像还不是一座普通的佛像,而是肉身佛像,在挖出来的时候都还保持着打坐的姿势。
经过多方证据证实,这尊肉身佛像既有可能是在唐朝时期,从日本远道而来的圆仁和尚。大家都了解唐朝时候,经济比较繁荣,对外的来往还算密切,那时候很多的日本僧侣都来到中国求学,拜佛,他们对于中国的文化是很感兴趣的。而圆仁作为日本当地一个受人尊敬的使者来到中国,代表的是中国与日本的一种文化纽带。
如今在中国河南的寺庙里面被发掘,这对于日本人来说是一件大事了,所以很多信奉佛教的日本人都慕名而来,纷纷来到河南寺庙中去拜访这尊佛像。如今随着旅游业的兴盛,也成为了众多朝拜者们游客们的圣地。
因为古代的日本人都是非常信佛的,所以说出现了真正的肉身佛像,日本人会大量来朝拜
日本天皇赐圆仁谥号为“慈觉大师”,并根据圆仁的遗嘱,把他葬于大法华寺佛像下地宫里面。
日本高僧的肉身像在大法华寺发现后,引起了世界轰动,尤其吸引了大量的日本人前来参拜,亲眼目睹了这位千年不腐高僧的真容,表达了自己的崇敬之情。
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