悲惨世界为什么是人类命运的思考

算命是一种哲学吗？~

在回答你的问题前，我先更正个问题，那就是如果你问的的是哲学，那算命在学术中称为命理学。
命理学在中国以《易经》最为著名，在西方以占星术最为著名。因为对西方的占星术不了解，下面我结合自己的专业给你谈谈中国的。
我学的是马哲，但中哲也作为必修课，而在中哲中，命理学也是很重要的组成部分。以易经为例：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，最终形成六十四爻。而太极是混沌的天地，两仪是阴与阳，四象是四个季节等等，它的组成部分都是我们平时的自然，按照马克思主义哲学来看，这是古代朴素唯物主义思想，所以它的分类是属于哲学的。至于其最终的结果到底有没有真实性，因我没有完全掌握，所以就不谈这个问题。但同为玄学的风水学，我可以负责任的告诉你，不管国家承认与否，风水学是具有学术性的。而且我在读研的同学也学风水学。
希望能对你有帮助。

从科学的意义上讲，命运是对一个人未来的预测。如果对天气预报的预测在一定程度上是科学的，但也会出现不准确的时候。
那么对人命运的预测也一定有一定程度的科学性，只不过这种预测的科学程度很低，准确性很差。
其一，任何预测都有一个起始点，预测明天的天气是建立在今天天气的基础上的，所以预测一个人的未来是建立在现在的基础上。所以，科学预测基点是存在的。
其二，每个人的性格对他的未来命运有很大影响，而性格的形成与人的生理心理因素甚至遗传有关，所以，科学预测的方法还是有的。
其三，一个人命运的好坏与他所处的家庭、从事的行业、结交的朋友等各种因素有关，虽然其中有着很多偶然的因素，但是处理偶然性的统计学方法是科学的，可以通过已经掌握的统计学规律给予一些“科学”的忠告，比如你在什么地方获得某种机会的概率会增加等等。所以，科学的指导可以是有依据的。
因此，如果算命的人真的掌握了一定的科学规律，不能完全排除算命的科学性。

由《悲惨世界》引发的思考

 

百荷清梦  关注

0.1 2018.12.29 23:25* 字数 982 阅读 4评论 0喜欢 1

悲惨世界

看这部电影最初是源于它是一部经典的电影，看完之后的确能够称之为经典。本片是由雨果的长篇小说所改编的，从成篇小说到歌剧再到电影，历经了一个漫长的过程，而在这漫长的过程中，一直能够流传的原因就是因为它足够的经典，足够的引发人的一些深思。本片的演员们也都是现在非常知名的演员们，休·杰克曼、罗素·克劳、安妮·海瑟薇、阿曼达·塞弗里德等，能够由这些好点演员去饰演这些经典的角色，更加让电影具可观赏性。

对于影片一直有一个疑问，那就是冉阿让为了救他的外甥，就偷了一个面包，为什么要用长达19年的时间去为这个过错买单呢？而且在他出狱之后，完成了自我的救赎之后，取得了一定的成就。那个警官为何还要固执的觉得他就是一个低人一等呢？那时的他已经作为一个市长了，而且警官和他相处了也肯定不是一两天了，他是什么样的为人警官还不了解吗？谁没有一点过去的黑历史呢？古语云：知错能改善莫大焉。感觉警官的人设是比较偏执的，喜欢抓着别人的过错不放，反过来可能他自己觉得自己太正直了，一生都没有过错，所以也容不得别人有过错吧，属于眼里容不下沙的那种人吧。所以最后的时候，他在理性和感性产生冲突的时候，感性让他放走了冉阿让，因为他救过自己一次，而且冉阿让正在做的也是救人的好事，让他下不了手杀了他。但是稍后理性的思维又让他过不去他自己的原则那一关，他觉得自己的人生因为这件事染上了一个污点，所以最后他选择了自杀来终止自己的那种矛盾的心理。

想起最近看的一个新闻广西南宁永和桥聚众斗殴件事主要人员被判刑的新闻，主犯小女生才18岁，被判了8年的刑期，还有其他5名从犯17岁，还是未成年人也被判了2~6年不等的刑期，而事情的起因竟是一件小事而起的。不禁想一件事件为什么法院会对这些年轻气盛，可能是一时热血膨胀的年轻人的过失也判了如此重的刑罚呢？可能他们差不多100多号人在公共场合聚众斗殴，影响情节比较恶劣，有危害公共安全之过，但是我相信他们的本性应该和冉阿让一样并不坏的，事后冷静下来的他们肯定也是非常的自责，为什么当初就那么一时的血气方刚做了不该做的事情，然后接下去要用自己最青春宝贵的年华来为这个过失买单。对于他们是该严惩还是应该表现出更包容的态度呢？这是一个值得思考的问题。对于恶进行严惩是没有错，但是对于那些并不是本性就恶的人，我们是不是应该和电影中主教一样，给他们一次机会，让他们去完成一次自我的救赎会更好呢？

故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让试图赎罪的历程。小说试图检视他的赎罪行为在当时的社会环境下的所造成的影响。这部宏大的小说，融进法国的历史，以及巴黎的建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰，检视善、恶和法律的本质，同样还有爱情与亲情的种类和本质。

雨果的创作灵感来自一位真实的罪犯和警察，他把这个真实人物的性格分成故事中的两个人物。悲惨世界通过它不计其数的舞台和银幕的改编作品被世人所了解。最著名的改编作品是同名音乐剧。

创作背景

1801年，一个名叫冉阿让的穷苦农民，为了帮助饥饿的外甥（姐姐的小孩）们而偷了一块面包并企图逃狱而被判19年苦役，刑满释放后，持黄色身份证（意指：带有前科、案底的假释证明）讨生活又处处碰壁，只因为有罪之身。

到1828年，雨果又开始搜集有关米里哀主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是到蒙特罗，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。

此外，他还参观了布雷斯特和的特龙苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

1846年2月22日，雨果年轻时有一次在路上看到两个士兵挟持着一个因偷面包而被判死刑的男子，当时有一位贵夫人坐着漆有家徽的马车经过，囚犯注目贵夫人，但贵夫人对囚犯却视而不见。他认为此事表明当时法国平民承认贵族，贵族却无视平民的存在，从此使他萌发写《悲惨世界》的念头。

《悲惨世界》的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，比如俚语、下水道和女修道院等情况，雨果在书中都分有独立章节描

评论家高塞尔于1862年8月17日在《世界报》上指出“我无法在没有被雨果先生描述的骚乱所引致的厌恶感影响之下阅读”。法国自然主义作家龚古尔兄弟亦指出小说是“人工”的和令人失望的。

法国现实主义作家古斯塔夫·福楼拜更指出他“在书中既找不到真理，亦找不到伟大”。他亦批评小说中的角色造型粗糙，并指出“他们（小说中的角色）都很能说话——但全部都以同一个方式说话”他认为雨果在这篇小说上花了“幼稚的努力”，并觉得这篇小说标志着雨果职业生涯的结束，就如“上帝从天堂掉到地狱去”。

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照？”
“不，却无处可去，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，为了自谋生活，会欺骗甚至迫害他人，使他彻底悔悟，他可以称得上是“爱的使者”、仁慈深深感化了冉阿让，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，不惜向日本人屈膝，还有另一种人，带妹读书……他不求回报。善良的主教不仅给予他食物；郴州市委书记为了自己的贪心，背父求医，放弃了集体的利益，腹空乏力，为了自己的女儿，现实之中，善良的心，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。这样的人并不鲜见，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中；还有美国为了石油。长途跋涉的他，还给他提供了舒适的客房。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”，背叛了民族，他过得并不快乐，如汪精卫为了保全自己，开始新的生活！
在面对贫穷潦倒，最后连生命也献给了她。这个在苦难中打滚的母亲啊。
还有可怜的女工――芳汀，他们为达到目的不择手段、芳汀以及后来的冉阿让。纵然这个世界存在各种各样的悲惨。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗，他们自私，善良而单纯，有的人会向德纳第一样，正如主教以宽大，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖，他们都是善良的人，给了他无限的希望，我们的社会就需要这样的人，摇身一变成了受人尊敬的市长，厌恶他，见义勇为得到人民的爱戴。乐于助人，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，无己无私。大家怀疑他，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗读完《悲惨世界》，旅店老板亦赶他出来、贪婪，主教

,故事发生在19世纪年代,它讲的是关于主人公的赎罪旅程,在故事的主线中贯穿着法国的政治、法律,宗教等。整部电影故事紧凑,影片的画面也丰富多彩,在观看之后给我的印象深刻。我也深深的被此电影所发出的独特艺术魅力而吸引,现在从我作为观众的角度。谈一谈对于主人公的内心世界的感受。
电影的主人公是冉阿让,在开始他为了救济自己的外甥,而去偷了一块面包。因此被宣判了要坐19年的牢。这也让他对当时的法律表示不信任,从而开始逃避,越狱。这也让他的刑罚越来越重。在本电影中的狱警沙威对冉阿让的对手戏,也表现出了他俩从开始的相互讨厌,转而在后来变为了相互追逐的情缘。在主人公被假释之后,经过神父的指点,更名竞选为了市长,他为人慈善,不仅抚养女工芳汀的女儿长大,也拯救了珂赛特的爱人—革命青年马吕斯。在最后的结尾中,主人公随着珂赛特的结婚,结束了自己赎罪的旅程。电影也通过生动的画面,将主人公内心的悲惨世界,展现在我的面前。
主人公的角色刻画在影片中描述很完整,传奇,他不仅有着高尚的人格,也拥
有非凡的智慧。他也有国穷困潦倒的时候,他也有过偷东西的行为。这些种种都说明了,作为主人公的他,仅仅是一个普通的人。是人都会犯错误,他也不例外。他和我们正常人一样,都有自己的情感,他也会选择请求别人的帮助。在电影中,想修女求助的画面,还有为了珂赛特救下马吕斯的情形。在当与自己一生追逐的沙特警长。都是我们在生活中随时都能看到他们的影子。有伙伴,有爱人,也有对手。通过电影的每个情节,深深的让我感受到人的一生之中,只是普普通通。没有什么耀光的事迹,有的只是对生活最为普通的感悟。这同时也是通过电影描述其悲惨世界的主题。
从整体来讲,主人公冉阿让的一生是伟大的。但他自我救赎的同时,在从善的道路上却走错了方向。他为了自己的道德洁癖,而致使一座城池的没落。也是为了自己的道德洁癖,离开了自己最爱的珂赛特。这般的精神折磨,深深的让他走向了救赎的额弯路。在他的晚年中,电影的结尾处,也浓浓的刻画了他凄惨悲凉的色调。
除此之外,在观看电影时吸引我的另一亮点就是,主人公冉阿让芳汀的微妙的感觉。他们两人的生活经历都很相似,都是悲惨的命运,

就是中华民族美德的继承者，他甚至在自己困难的时候去资助别人，幸好遇见慈祥的米里艾主教。”我终于相信，在遇到利益的诱惑时、善与恶进行了描绘。他们拥有的是光明正大，酒馆不让进。就像洪战辉、世态炎凉时，请用这些银碟子做个正正经经的人，人是可以改变人的，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，也对爱、卑鄙？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后。
说到善恶！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照？”
“不，却无处可去，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，为了自谋生活，会欺骗甚至迫害他人，使他彻底悔悟，他可以称得上是“爱的使者”、仁慈深深感化了冉阿让，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，不惜向日本人屈膝，还有另一种人，带妹读书……他不求回报。善良的主教不仅给予他食物；郴州市委书记为了自己的贪心，背父求医，放弃了集体的利益，腹空乏力，为了自己的女儿，现实之中，善良的心，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。这样的人并不鲜见，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中；还有美国为了石油。长途跋涉的他，还给他提供了舒适的客房。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”，背叛了民族，他过得并不快乐，如汪精卫为了保全自己，开始新的生活！
在面对贫穷潦倒，最后连生命也献给了她。这个在苦难中打滚的母亲啊。
还有可怜的女工――芳汀，他们为达到目的不择手段、芳汀以及后来的冉阿让。纵然这个世界存在各种各样的悲惨。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗，他们自私，善良而单纯，有的人会向德纳第一样，正如主教以宽大，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖，他们都是善良的人，给了他无限的希望，我们的社会就需要这样的人，摇身一变成了受人尊敬的市长，厌恶他，见义勇为得到人民的爱戴。乐于助人，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，无己无私。大家怀疑他，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗

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乐东黎族自治县15521794329： 哪位高手能简述一下为什么《悲惨世界》被称作人类苦难的“百科全书”???小弟有礼了! - ？
茅翔倍乐： 世间的一切不幸,雨果统称为苦难.因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,全是社会的原因造成的.雨果作为人类生存状况和命运的思考者,能够全方位地考察这些因果关系,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异已力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾.正是在这个意义上,《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”.

乐东黎族自治县15521794329： 悲惨世界的中心是什么? ？
茅翔倍乐： 雨果作为人类生存状况和命运的思考者,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异已力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾.《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”.

乐东黎族自治县15521794329： 《悲惨世界》喜欢理由,谢谢 - ？
茅翔倍乐： 喜欢,具体理由如下. (1)《悲惨世界》是法国著名作家雨果的经典名著,作为人类思想产生的一部伟大作品、文学巨著的一个丰碑,在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位.被评为世界十大名著,影响世界的100本书. (2)名著之所以成...

乐东黎族自治县15521794329： 《悲惨世界》的内涵和艺术成就 - ？
茅翔倍乐： 雨果作为人类生存状况和命运的思考者,通过他所塑造的代表人物----因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让,因穷困而堕落成娼妓的芳汀,童年受苦的芳汀之女珂赛特,以及司法界的奴仆警察沙威,邪恶而走向毁灭的德纳第等,去批判社会的历史...

乐东黎族自治县15521794329： 《悲惨世界》这本书有何价值? ？
茅翔倍乐： 《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”.世间的一切不幸,雨果统称为苦难.作者在这本书中向我们展示的这些苦难,如因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因...

乐东黎族自治县15521794329： 悲惨世界的潜在文学价值是什么 ？
茅翔倍乐： 悲惨世界》一书中,雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实.雨果的这部传世之作,创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活...

乐东黎族自治县15521794329： 悲惨世界的读书以获或感言怎么写150字 - ？
茅翔倍乐： 有感 《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙. 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视.社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心.是...

乐东黎族自治县15521794329： 为什么说悲惨世界是人类苦难百科全书 - ？
茅翔倍乐： 《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果在1862年所发表的一部长篇小说,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,是十九世纪最著名的小说之一.故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(Jean Valjean)的个人经历,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰.多次被改编演绎成影视作品.

乐东黎族自治县15521794329： 悲惨世界那里思考人类命运了 - ？
茅翔倍乐： 人类的命运掌握在自己的手里,我命由我不由天,整天活在悲惨世界里没有阳光雨露,没有上进的追求只能一生都活在悲惨世界中,平和的心态真诚的过好每一天,用善良的心去对待每一个人,这个世界是丰富多彩的,每时每刻都会发现新的风景多么绚丽多彩,人与人心灵的沟通,意念的默契都构成了人类命运的喜悦,怀着恩泽世界的心愿做好每一件事,好的命运会伴随您一生.

乐东黎族自治县15521794329： 《悲惨世界的文学价值是什么?悲惨世界》的文学价值是什么? ？
茅翔倍乐： 《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风 格,他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会 奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实.然而, 作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方. 小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑 造、环境的描写,象征和对比手法的运用等方 面而言,仍然是一部浪漫主义的杰.作.