老子的思想和政治主张分别是什么？

老子的思想主张是什么？~

在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。

以“道”为本的天道观
　　道是老子思想体系的核心，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》四十二章），认为一切由道生出。关于道，《老子》有多种解释：其一，道的特征是“无状之状，无象之象”。《老子》第二十一章说：“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”第十四章又说：“无状之状，无象之象，是谓惚恍。”其二，道是世界万物的本原。第二十五章说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”其三，道是无。第四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”在这里生于“无”即是生于“道”，“道”就是“无”。
　　“反者道之动”的辩证法思想
　　老子认为自然界和人类社会都是变动不居的。他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面，例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等，它们都是互相依存、互相联结的。所以说：“有无相生，难易相成，长短相形。”还说：“贵以贱为本，高以下为基”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，表明了对立面双方的同一性。老子还认识到对立面不是一成不变的，它们在向相反的一面转化，他说：“正复为奇，善复为妖”，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。老子承认转化，但强调“圣人之道，为而不争”，“以其不争，故天下莫能与之争”。
　　老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出。在战术上，他主张“以奇用兵”，还要注意“将欲弱之，以固强之”，“将欲夺之，必固与之”。在战略上，他提出“柔弱胜刚强”的指导思想，他说天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚的力量莫过于它。这种战略思想有防止盲目骄傲的一面，但也具有极大的片面性。
　　“虚静”“玄鉴”的认识论
　　老子否认人的认识来源于感觉经验，“不出户，知天下；不窥牖，知天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成”。他还宣扬“涤除玄鉴”的直观方法，教人们洗心内照。他站在统治者的立场上，反对启迪民智，要人们做到“绝圣弃智”，“绝学无忧”。他认为，“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多”。因此，主张“常使民无知无欲”。
　　“小国寡民”的社会历史观
　　老子主张“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之”，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。他向往结绳记事的原始社会，认为在这种社会中人民会“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，表现出复古倒退的消极思想。

老子提出的道家思想

思想：老子思想主张“无为”，老子主张“不尚贤”、“使民无知、无欲”，设想要人们回到一种无矛盾的“无为”境界。老子崇尚“无为”，主张顺其自然，合乎天理，否定有神论。

在政治上：老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。

老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。

因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。老子所说的“自然”不是类似于神的概念，万物的规律（道）由自然来指定，即是“道法自然”。有人误解了此处自然的意思。

扩展资料：

影响：

老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。其影响包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种。

欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究，到二十世纪的四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。

二十世纪八十年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。自古有“老子天下第一”之称。

参考资料：百度百科-道德经

在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。

以“道”为本的天道观
　　道是老子思想体系的核心，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》四十二章），认为一切由道生出。关于道，《老子》有多种解释：其一，道的特征是“无状之状，无象之象”。《老子》第二十一章说：“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”第十四章又说：“无状之状，无象之象，是谓惚恍。”其二，道是世界万物的本原。第二十五章说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”其三，道是无。第四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”在这里生于“无”即是生于“道”，“道”就是“无”。
　　“反者道之动”的辩证法思想
　　老子认为自然界和人类社会都是变动不居的。他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面，例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等，它们都是互相依存、互相联结的。所以说：“有无相生，难易相成，长短相形。”还说：“贵以贱为本，高以下为基”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，表明了对立面双方的同一性。老子还认识到对立面不是一成不变的，它们在向相反的一面转化，他说：“正复为奇，善复为妖”，“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。老子承认转化，但强调“圣人之道，为而不争”，“以其不争，故天下莫能与之争”。
　　老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出。在战术上，他主张“以奇用兵”，还要注意“将欲弱之，以固强之”，“将欲夺之，必固与之”。在战略上，他提出“柔弱胜刚强”的指导思想，他说天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚的力量莫过于它。这种战略思想有防止盲目骄傲的一面，但也具有极大的片面性。
　　“虚静”“玄鉴”的认识论
　　老子否认人的认识来源于感觉经验，“不出户，知天下；不窥牖，知天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成”。他还宣扬“涤除玄鉴”的直观方法，教人们洗心内照。他站在统治者的立场上，反对启迪民智，要人们做到“绝圣弃智”，“绝学无忧”。他认为，“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多”。因此，主张“常使民无知无欲”。
　　“小国寡民”的社会历史观
　　老子主张“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之”，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。他向往结绳记事的原始社会，认为在这种社会中人民会“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，表现出复古倒退的消极思想。

1、老子的思想内容：

（1）其一：“道”永恒不变，是万物之源。

    他认为世界的本质是“道”，“道”即“无”。“道”是永恒不变的，是万物之源。他用“道”来说明宇宙万物的起源与演变。他说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“天法道，道法自然。”其思想从根本上否定了“天命”论（即否定了“天”是万物的主宰）。“天道自然无为是其人生哲学和政治学的基础”

（2）其二：万物是运动变化的

    老子的思想精华是朴素辩证法。他指出万物都是运动变化的，都存在矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。

2、老子的政治主张：

（1）其一：无为而治

    老子强调一切要顺应自然，提倡清静无为，知足寡欲。认为社会动荡的根源在于人们的行为违背了自然。

（2）其二：小国寡民

    老子对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想着回到“邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的“小国寡民”的社会。

    

老子的思想是顺其自然，政治主张治大国如烹小鲜。无为而治。

无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，是老子对君王的告诫，不与民争。
老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且一再强调无为才能无不为。所以“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力，做到自我实现。

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若羌县15889763543： 老子的主要思想和主张 - ？
征牧新天： 老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论. 老子认为一切事物都遵循这样的规律(道): 事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的.事物本身即是阴阳的统一体. 相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化. 方法(德)来源...

若羌县15889763543： 老子是什么朝代的人?有什么政治主张、核心思想 - ？
征牧新天：[答案] 老子,姓李,名耳,谥曰聃,字伯阳,楚国苦县(今鹿邑县)人 老子: “不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱,是以圣人之治也.虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使知者不敢为,则无不治.” “无...

若羌县15889763543： 道家老子的思想主张主要是哪两部分 - ？
征牧新天：[答案] 在政治上,老子主张无为而治、不言之教.就个人而言,老子主张清心寡欲、清静无为.

若羌县15889763543： 老子的思想主张主张什么,反对什么 - ？
征牧新天：[答案] 自然无为——“无为而无不为” 柔弱不争——“不争而天下莫能与之争” 致虚守静——“不欲以静,天下将自定”

若羌县15889763543： 老子的政治思想的主要特征是什么 - ？
征牧新天：[答案] 老子是我国古代著名的政治家跟思想家,他在政治思想方面的主要特征是主张“无为而治”

若羌县15889763543： 老子的哲学思想和政治思想的核心是什么? - ？
征牧新天：[答案] “道”是老子哲学思想的核心.\x0d老子认为“道”是万物的始基,是天下万物产生的根源,世间一切事物都是从“道”产生出来的.但“道”又是看不见、摸不着的,因此“道”又叫“无”.\x0d“无为而治”是老子政治思想的核心.\x0d在“道”的思...

若羌县15889763543： 老子的主张是什么 ？
征牧新天： 老子认为,世界的本原是无,只有无才符合道的原则,“圣人处无为之事,行不言之教”.无为而治是道家基本的政治主张.无为,即“不为物先,不为物后”,顺乎自然...

若羌县15889763543： 孔子,孟子,老子,韩非子分别主张什么思想 - ？
征牧新天：[答案] 孔子主张德治,礼治,为政以德,仁 孟子的仁政学说,成为其政治思想的核心.还有他的民本思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”. 老子,道教的,认为万物是相对的,主张无为 韩非法家 主张改革和实行法治

若羌县15889763543： 孔子,墨子,荀子,孟子,老子,庄子,韩非子,孙子的主要思想是什么最好有他们的句子! - ？
征牧新天：[答案] 1、道家思想 (1)老子:春秋晚期,老子是道家的创始人.他认为世界万物的本源为“道”,道是没有形状、超时空的永久存在,这是一种唯心论思想.老子的学说含有朴素的辩证法思想,认为世界万物和人类社会总在不停的运动着,有无、难易、高...

若羌县15889763543： 我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人“老子”老子的思想主张是＂无为＂,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,... - ？
征牧新天：[答案] 说的是一种“无为而治”的大同社会的境界. 老子的思想主张是＂无为＂,老子的理想政治境界是是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”. 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃...