文天祥的母亲在他背后刻下了哪四个字?

文学学习的好处？~

1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学

个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品，首先培养兴趣，利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。

文天祥的母亲曾德慈

母尝教我忠，我不违母志。
及泉会相见，鬼神共欢喜。
翻开史卷，在南宋抗元英雄文天祥的遗诗中，人们熟知的《过零丁洋》、《玤气歌》已成为千古流芳的旷世绝唱，而这首《邳州哭母小祥》，把对母亲的深情系于国运，同样表现了文天祥大义凛然的英雄气概和对母亲教诲的感激之情。
曾德慈，这位南宋时期的普通妇女，抗元英雄的不凡母亲，嘉定七年（公元1215年）生于江西泰和梅溪。她的一生，对文天祥产生了极其重要的影响。

教子尽忠

南宋后期，元朝统治者穷兵黩武，大举吞并南宋疆土，国家风雨飘摇，人民流离失所。就在这样一个战乱频仍、多灾多难的时代，曾德慈生下了文天祥。
幼年，战火虽然还还没有燃烧到文天祥的故乡——江西吉安县淳化乡富田村，但是，家塾的朗朗读书声掩盖不了父辈对国家命运的忧虑和叹息。不要说饱读经书的父亲满怀忧国之心，就连以操持家务为主的母亲也充满着爱国之情。
清油灯下，曾德慈正在缝补衣裳，文天祥坐在桌旁看书。看着儿子，曾德慈不禁陷入沉思：‘唉，这孩子运气不好，赶上这样一个战乱年代。“想到这，曾德慈情不自禁地又长吧一声。
“母亲，您为何叹息？”文天祥抬头问道。
“我叹你没有生在一个太平年代。”曾德慈不无忧伤地说：“孩子啊，不管怎样，你现在要好好读书，要好好学本领，长大以后，像岳元帅那样精忠报国！”
“岳元帅？”文天祥不解地问。
“哦，就是岳飞元帅，他可是一个忠臣大英雄啊！”谈到岳飞，曾德慈显得昂奋起来。于是，她向儿子讲述了“岳母刺字”，激励儿子精忠报国的故事，讲了岳飞抗金兵的事迹，讲了秦桧卖国求荣、陷害忠良的罪行。说到这，曾德慈抚着文天祥的头，语重心长地说：“孩子啊，长大以后，你要做像岳元帅那样的英雄，千万不能做像秦桧那样的罪人啊！”
“母亲放心，孩儿一定记住您的教诲！”文天祥坚定的回答。
光阴似箭，一晃几年过去了。
一日傍晚，文天祥与父亲文仪从门外进来，曾德慈发现父子俩都十分严肃，晚饭时，在饭桌上，他们一声不吭，尤其是文天祥，仿佛心事重重，曾德慈甚感纳闷。
夜深了，忙碌了一天的曾德慈正准备回屋休息，发现文天祥的房里还亮着灯，于是，她便轻轻推开房门进去，只见儿子正在聚精会神地看书。
“孩子，这么晚还不睡觉？”曾德慈轻声地问。
见是母亲，文天祥赶紧站了起来。
“正在看岳元帅的诗文。”文天祥指着桌上的书说，“母亲，您看，岳元帅这篇《论马》写得多好，‘骥不称其力，称其德也‘，这其实是在谈论做人的道理。做人就应有远大抱负和真才实学，否则，如何担当得起重任，如何为国效力呢？”
看着儿子的高兴劲，曾德慈欣慰地说：“孩子，好文章就该多读些，它能告诉你做人的道理。”曾德慈说到这，想起傍晚的事，便问：“你和你父亲下午到哪里去了？”
“父亲带我到城里的庐陵学馆去了。”文天祥想起下午的事，十分感慨地说：“咱们庐陵真是节义之邦，就在在本朝都出了好几位赫赫有名的人物，不简单，真是不简单！”
“哦，你说的是欧阳文忠公、胡忠简公和杨忠公吧？”
“母亲也知道他们？”
“母亲当然知道，这三位可是朝延的大忠臣啊！”说起欧阳修、胡诠和杨邦起，曾德慈也颇为感慨： “欧阳文忠公不仅诗文写得好，而且为官正直清廉，为人坦率真诚。你还记得吗？小时候我给你讲的‘画荻教子’的故事，说的就是他。”
“记得，记得”文天祥点点头，“我还能背他的《醉翁亭记》、《朋党论》、《五代史宦者传论》呢！”
“这胡忠简公也是个了不起的人物啊！曾德慈接着说，”他不仅极力反对与金人议和，而且还敢在秦桧专权的时候，上书朝延，要皇上杀秦桧、孙近和王奸臣以救国。你想想，在当时能这样说话，是置生死于度 外，具有非凡的胆魄呀。”
“是啊，真是了不起！”文天祥不无钦佩地说：“虽然胡忠简公后来屡遭贬谪，直至孝宗皇帝即位，他才得以重回朝延，但是他的这种精神、这种勇气，确实可敬可可佩！”
“这三人中，最为悲壮和惨烈的还是杨忠襄公。孩子，你知道皇上为何要追谥他为‘忠襄’吗？”曾德慈问。
“知道，父亲下午给我讲了他的故事。”文天祥说：“本朝南渡初期，金兀术率兵南侵，攻破建康（今江苏京）后，当时杨忠襄公正任建康通判。听说金兵破城而入，他便咬破手指，用自己的鲜血在衣服上写下 ‘宁做赵氏鬼，不为他邦臣’十大字。被俘后，兀术对他一会儿封臣许愿，一会儿又以死威胁，但他软硬不吃，只是高声大骂，兀术无计可施，最后把他残酷地杀害了。为了表彰他的忠诚，朝延便追谥他为‘忠襄’。”
“孩子啊，人都有一死，但要死得其所。你看，像杨忠襄公虽死犹生，直至今日，人们都怀念他、尊敬他，而秦桧，却是千古留骂名，真是遗臭万年啊！所以，死不足惜，只是生死关头，切莫失了气节！”曾德慈语重心长地说。
“母亲所言极是，孩儿永不敢忘！”文天祥恭敬地回答道。

深明大义救国难

身教胜于言教。在国难当头之际，曾德慈以自己的实际行动，有力地支持了文天祥投身抗元事业。
南宋咸淳十年（公元1274年）九月，元军20万在丞相伯颜的统率下，兵分两路，向南宋大举进攻。同年十二月，在江西赣州任职的文天祥，接到太皇太后（南宋理宗之后）《哀痛诏》，诏书中要求各地文经武略之臣，率勤王之师奔赴临安（今浙江杭州）以救朝延之危。次年正月十三日，文天祥又接到了太皇太后的诏旨：“文天祥江西提刑，照已降旨，疾速起发勤王义士，前赴行在。”文天祥捧诏事痛哭。三天后，他便传檄诸路，招兵屯粮。
然而，招兵之事谈何容易，朝延眼下自顾不暇，根本谈不上给招募的军士发放粮饷，所需军费都是各地自行解决。为了招兵抗元，文天祥决定舍家纾难，将自己的家产全部捐献出来。可是，这一决定能否得到家人的支持？
一天午后，文天祥来到母亲的房间，坐定便对母亲说：“母亲，眼下国家危难，孩儿在不到一个月的时间内，连接太皇太后两道诏书。”
“哦，诏书上说的什么？”曾德慈关切地问。
“诏书要各地招勤王之师赴京抵御元军入侵，而且近日就要启程。”文天祥答道。
“国难当头，理当为国效力，你放心去吧，家中之事不必挂念！”曾德慈以为文天祥要辞行，重毫不犹豫地说。
“军兵招募齐了，儿肯定要与亲分别一段时日，”文天祥欲言又止，“中是……眼下军费难筹，儿决定……”
曾德慈见儿子吞吞吐吐，想必是有难言之隐，于是她说：“孩子啊，有什么事你就痛痛快快地讲吧！”
“母亲，孩儿不孝，请您老人家原谅！”说着，文天祥便跪在曾德慈面前。曾德兹见状，大吃一惊，她赶快起身扶起文天祥：“孩子，有什么事情好商量，你何必要这样呢？” 文天祥起身，边扶母亲坐下边说：“母亲，由于军费不够，孩子儿决定将家产和历年俸禄的积蓄全部捐作义军费用。”

曾德慈一听是这事，顿时不知如何回答。文天祥见状忙说：“母亲，孩儿不孝，不仅不能好好侍奉您老人家，反而把仅有的家产都捐出去了。如果您不同意，孩儿再另想办法。”
“不，孩子！”曾德慈深情地望着文天祥，“你这是办正事，办大事，娘支持你！说实话，娘心里一下子还真拐不过弯来。但娘明白，皮之不存，毛将焉附。国都没了，哪还有家？孩子，只要是为国效力，娘什么都舍得！”
说着，曾德慈起身从箱中翻出一个首饰盒，她将盒子递给文天祥：“孩子，这是娘嫁给你父亲时的陪嫁首饰，你拿去当了充当军费吧！”
“母亲，这怎么行？您还是留着吧！”文天祥连忙推辞。
“孩子，这就算娘献给义军的一份心意，你一定要收下！他们能为国流血捐躯，我这点东西又算得了什么？收下吧！”曾德慈又将首饰盒递补给文天祥。
望着深明大义的母亲，文天祥流下了激动的热泪，他双手缓缓捧过首饰，哽咽道：“母亲，孩儿代表义军谢谢您老人家！”
在文天祥的精心组织下，一支3万人的义军在很短的时间内组组建起来。从此，文天祥驰骋在抗元的最前线。
残酷的战争环境，紧张的战斗生活，使得文天祥不仅无暇侍奉母亲，甚至连母亲及家人的生命安全都无法保证。景炎二年（公元1277）八月十七日，文天祥的部队在永丰空坑被元军击败，当时曾德慈与孙子道生险遭元军俘虏获。面对这兵纷扰的战争年代，曾德慈处之泰然，她以巨大的毅力，与广大百姓一道经受着战争带来的苦难。
为了使母亲少受颠沛流离之苦，文天祥让在惠州任职的弟弟文壁将母亲接去赡养。不久，文在祥的部队也转战到文东。祥举元年（公元1278）八月，朝延加封文天祥的为少保信国公，封曾德慈为齐魏国夫人。消息传来，已在病中的曾德慈感到无比欣慰，她为儿子而高兴。
九月初七，曾德慈不幸病逝，享年65岁。当时，文天祥正处在抗元的紧急关头，无暇为母亲服丧，只能由弟弟文壁、文璋奉母亲灵柩往惠州安葬。母亲去世，却不能亲，儿子却不能亲往料里丧事，这在中国古代实属大不孝。然而。在民族存亡的时刻，文天祥只能舍小家顾大家，以抗元事业为重。为此，他在《哭母大祥》这首诗中写道：“古来全忠不全，世事至此甘滂沱。”，同时他也相信母亲会理解他的选择，因为尽忠于国家，也是母亲对他的一贯教诲。
“母亲教我忠，我不讳母志”。文天祥壮烈的一生，确实是在履行着母亲对他的殷切期望和谆谆教诲。
曾德慈，平凡的女性，不凡的母亲！

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