车胤是干什么
隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，举国悲哀。
认为他做人做事的态度是非常坦荡的，而且这个人是有一定原则的，看上去也非常的性格也是那么的善良，非常的好。
一，人物介绍：
车胤，字武子。东晋南平郡(今湖南省、湖北省边界）人。车胤曾祖车浚曾任吴国会稽太守。相传车胤小时候家庭贫穷，只能用萤火虫的光亮照明勤读，“车胤囊萤”的典故源自于此。初为桓温从事，后为主簿、征西长史。晋孝武帝时期(373～396年)，历任中书侍郎、侍中、护军将军。晋安帝隆安初年 (397～401年)，为吴兴太守，加辅国将军。迁吏部尚书。因不满司马元显擅权，被令自杀。
二，生平事迹：
车胤（chē yìn）(约333--约401)：字武子，今湖南津市市新洲镇人，东晋官吏。
他的曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书（这就是《三字经》上“如囊萤”的故事）。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。
桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。
宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。
太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。
隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。
隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。
三，重要典故：
1，囊萤夜读
【原文】《晋书·卷八十三·车胤传》：“车胤字武子，南平人也。曾祖 浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：‘此儿当大兴卿门，可使专学。’胤恭勤不倦，博学多通。车胤家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
【白话文】晋车胤字武子，南平人。曾祖车浚，尝任会稽太守，其父车育在郡任主簿。太守王胡之善於识才，一见车胤，语其父曰：“此子将任高官，应与之读书深造。”车胤勤奋攻读，博览群书，孜孜不倦．车胤苦於家贫缺灯油，夏日捕几十只萤火虫，置入绢内，以萤光照明，夜以继日苦读。
2，明镜不疲
【原文】孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。”袁曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”
【白话文】晋孝武帝将要给大臣们讲《孝经》，谢安、谢石两兄弟便在自己家里和一些人互相讨论学习。车胤也在其中，他听后有疑难，但又不敢问谢家兄弟。于是，对袁羊说：“我不问吧，怕把精彩的讲解遗漏了；多问吧，又怕劳烦谢家兄弟。”袁羊说： “我看他俩决不会因你多问而嫌厌的。”车胤问道：“你怎么知道呢？”袁羊说：“哪里见过明亮的镜子厌倦人们常照，清澈的流水害怕和风吹拂！”
车胤
胤字武子，南平人，桓温辟为从事，进主簿，迁别驾征西长史，宁康初为中书侍郎，封关内侯，累迁侍中，太元中领国子博士，迁骠骑长史，拜太常，进封临湘侯，寻为护军将军，隆安初除吴兴太守，辞疾不拜，加辅国将军丹阳尹，迁吏部尚书，为元显所逼死。
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车胤英名 传颂古今
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车胤（公元333－401），字武子，东晋时期南平郡离县人（今临澧县柏枝乡）。
他出身微寒，但少小立志，勤学不缀，刻苦用功，其囊萤夜读 之精神激励着一代又一代的莘莘学子，鼓舞后辈，永世垂范。他功名仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁，先后曾任：中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候。职守功勋，颇极一时之盛。
囊萤夜读
车胤风资美劭，机悟敏达，少儿好学，文史博通。甚有乡曲之赞誉。
《晋书·车胤传》载：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊数十萤火以照书，以夜继日焉。”当年，车胤就是以这种勤奋刻苦之学习精神，蛰伏在家乡的那座山形高耸，草木苍然，含烟带雨，滴翠淳青，郁郁葱葱的石墨山山上，克服种种困难，无灯以囊萤而明，读史习经；无墨以石而代，搏众之长。笑对清风，颂赋作诗，文武韬略，妙手乾坤。
石墨山也由此美名远扬，古今传颂。被誉为安福（今临澧）八景之一。有古诗咏赞：“翠耸石墨山，山石点如漆。囊萤车武子，夜蘸生花笔”。
政绩斐然
车胤一生做人堂堂正正、廉洁为官。他坚持真理、实事求是，公正严明，不畏强权，深受朝廷上下推戴。
东晋孝武帝之婿，时任荆州刺史的桓温大将军，素闻车胤学富五车，才高八斗。又系东吴会稽太守东浚之曾孙，家学渊博，较为赏识，便委以重任。由于他办事精明，一丝不苟，在桓温将军的大力荐举之下，先后升为主簿、别驾、征西长史，一时声名鹊起。
他居才而不持，礼贤下士、求新增知。宁康初年，他升任中书侍郎，为宫廷内禁书记和皇帝侍卫。时孝武皇帝信奉礼义，诏太保谢安为讲筵主持，令朝廷官员大讲《孝经》。车胤身为书记，担当章句剖析。他为完成好任务，常通宵达旦索句寻源，每遇不详之处，便上下求索。《晋书·车胤传》载：“胤曾语袁羊日：‘谢公兄弟，素谙经籍，吾欲问难，然恐有烦二谢。’袁日：‘明镜何曾疲于屡照，清流惮于惠风？”由于他不耻下问，时论荣之。
他实事求是，除陈立新。太元年间，车胤升任国子监博士，总管太学学士。时朝廷上下，大议明堂之制。各大臣对此事引经据典，众说不一，争论不休，不能形成统一的意见，他便通过调查研究，综合分析，有理有据地陈言道：“茅茨土该，方圆大厦，纷法不一其说，古明堂之制既已难详，何不弘本顺时？”又谓：“九服咸宜，四海无尘，然后明堂，辟雍，方可光大修之”。朝廷以其言灼词切，博采众长，符合实际，遂采纳之。
他一生公正严明，不畏强权。在任吏部尚书，掌管国家官吏长官时，闻孝武帝同母弟司马道子任左司侍兼会稽王后，拉帮结派，使王国保诏事道子，暗通朝廷大臣上书，要求任道子为丞相。便向皇帝进言：“是故如昔日成王尊同公也！然道子果能如周公子”？后大将王恭、王仲堪称国保扰乱朝政，兴兵计伐，保怀疑是车胤主使，便想谋杀除去车胤。此时，车胤不计个人安危，只身前往国保处，义正词严，迫使国保自请解职，挫败了他们的阴谋。
后因不满司马道子之子，尚书元显，骄横放纵，而陈言指责元显，被元显派猛士威逼而亡。他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”车胤仙逝后，朝廷上下悲痛不已，深感国家失去栋梁之材，并请求皇上，追谥车胤为忠烈王。
车胤囊萤读书,
车胤是干什么
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