《解铃还需系铃人》文言文阅读答案
法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至法眼举前语问之泰钦曰大众何不道系者解得。由是人人刮目相看。（宋·惠洪《林间集》）
1、解释加点词在句中的'意思。（1分）
（1）法灯泰钦禅师少解悟少：
（2）独法眼禅师深奇之奇：
2、文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“∣”标出来。（2分）
泰钦适至法眼举前语问之泰钦曰大众何不道系者解得
3、这则故事告诉我们一个什么道理，请用最简洁的话表述出来。（2分）
参考答案：
1、（1分）（1）小时候；（2）以……为奇
2、（2分）泰钦适至∣法眼举前语问之∣泰钦曰∣大众何不道∣系者解得。（每断对1处，给0。5分）
3、（2分）这则故事告诉我们：由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
“解铃还须系铃人”的故事的白话文
解铃还须系铃人 编辑本段发 音 jiě líng hái xū xì líng rén[1]解 铃 还 须 系 铃 人 （注音见中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语词典》（第6版），商务印书馆，第666页。）编辑本段释 义 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。编辑本段文言文 原文 金陵清凉泰钦法...
解铃系铃 译文
。原文：金陵清凉泰钦法灯禅师在众日性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。眼一日问众：“虎项金铃，是谁解得？”众无对。泰钦适至，眼举前语问，师曰：“系者解得”。眼曰："汝辈轻渠不得。”出自宋代惠洪的《林间集》。解铃系铃：为佛教禅宗语，比喻谁做的事，还得由谁去解决。
解铃还须系铃人文言文
一日，法眼禅师向众人提出一个富有哲理的问题：“谁能解开系在老虎脖子上的金铃？”这个问题引起了众人的深思，但无人能给出答案。就在此时，泰钦法灯禅师恰好出现，法眼便将这个问题再次抛向他。泰钦的回答简洁而有力：“系铃之人，即是解铃之人。”法眼听后，意识到这是对众人轻视他人能力的警示...
解铃还得系铃人 只许州官放火,不许百姓点灯
1:解铃还得系铃人 说明 “解铃还得系铃人”，可以缩写成“解铃系铃”。这个典故，出自明朝瞿汝稷所编佛教禅宗语录《指月录》，它比喻谁做的事，还得由谁去了结；谁惹出来的问题，仍由谁去解决。如《红楼梦》第九十回：“心病终须心药治，解铃还得系铃人。”原文 金陵清凉泰钦法灯禅师在众日...
解铃系铃文言文翻译
4. 解铃还得系铃人 “解铃系铃”溯源“解铃还须系铃人”的成语出自于一个故事，而这个故事发生在金陵（今南京）.据明代瞿汝稷编佛家禅宗语录《指月录》卷二十三“法灯”载：金陵清凉寺（遗址在今清凉山公园内）有一位泰钦法灯禅师，性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他...
解铃系铃文言文答案
5. 解铃还需系铃人的文言文,字词解释,和朗读停顿 解铃还须系铃人 jiě líng hái xū jì líng rén 解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 宋·惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对。泰钦...
解铃还须系铃人文言文字面的意思
南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。有一天，金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法，问众人：“老虎脖子上系了一个金铃，谁能把它解下来？”众人都回答不出来。这时，恰好小泰钦来了。法眼便问泰钦，泰钦说：“大家为什么不回答：‘系铃的人能够解下来呢？’”“解铃还须系铃人”比喻谁惹的麻烦仍须由谁...
解铃系铃文言文阅读训练
4. 古文解铃还须系铃人 词 目 解铃还须系铃人 发 音 jiě líng hái xū xì líng rén 释 义 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。出 处 宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对...
"解铃还须系铃人"的下一句是什么?
这句话没有下一句，只有上一句。出自清朝曹雪芹的《红楼梦》第九十回，原句是”心痛还得心药医，解铃还需系铃人。“白话译文：心痛的病症还需要心药来治，要解开这个铃铛还需要系上这个铃铛的人来解。比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
解铃还需系铃人的文言文,字词解释,和朗读停顿
解铃还须系铃人 jiě líng hái xū jì líng rén 解 铃 还 须 系 铃 人 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰...
衡欣红花： 解铃还需系铃人 法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之.一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对.泰钦适至法眼举前语问之泰钦曰大众何不道系者解得.由是人人刮目相看. (宋·惠洪《林间集》) 1、解...
易门县13336036648： 文言文:解铃还须系铃人 - ？
衡欣红花： 后一个“使”还是理解为动词,练习二的参考答案;后一个是名词,其贤者使使贤主.(《荆轲刺秦王》) 3,所以后一个“使”可作兼语用,第二个应该是事情的意思项应该是脖子的意思.(《屈原列传》) 第1句、 秦王使使者告赵王,则...
易门县13336036648： 阅读下面文言文,回答后面问题.解铃还需系铃人法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之.一日 - ？
衡欣红花： 小题1:(1分)(1)小时候;(2)以……为奇小题1: (2分)泰钦适至∣法眼举前语问之∣泰钦曰∣大众何不道∣系者解得.(每断对1处,给0.5分)小题1:(2分)这则故事告诉我们:由谁引起的麻烦,仍由谁去解决.略...
易门县13336036648： 《解铃还须系铃人》古文翻译 - ？
衡欣红花： 金陵清凉泰钦法灯禅师在众日性豪逸,不事事,众易之,法眼独契重.眼一日问众:“虎项金铃,是谁解得?”众无对.泰钦适至,眼举前语问,师曰:“系者解得”.眼曰:汝辈轻渠不得.” 解铃还须系铃人译文金陵地方有个清凉泰钦泰钦法灯禅师,他在与众人生活的日子里,性情豪放不羁,终日无所事事,什么也不做,众人都轻视他,只有法眼一个人看重他.有一天,法眼问众人:“谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来?”众人你看我,我看你,没有一个能回答得出.这时泰钦法灯禅师刚好来到,法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师,他回答说:“在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃”.法眼见法灯禅师回答得好,便就这件事教育众人:“你们是不能小看他的”.
易门县13336036648： 文言文 解铃系铃的翻译 - ？
衡欣红花： 解铃系铃 拼音: jiě líng jì líng 简拼: jljl 近义词: 心病还须心药医 反义词: 用法: 联合式;作宾语、定语;比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决 解释: 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决. 出处: 宋·释惠洪《林间集》下卷:“泰钦曰:大众何不道:'系者解得.'” 例子: 我不妨和他见了面,窥察他的神气语意,如果事由他起,则系铃解铃,原须一人.(清·颐琐《黄绣球》第五回)
易门县13336036648： 文言文<解铃还得系铃人>的翻译 - ？
衡欣红花： 寒食路,香车系在谁家树＂?人生在世,此身＂系＂与＂不系＂,往往只在一心.纵使人在江湖,其身能不能由己,也只在其心由不由己而已. 求心内佛 却心外法 【原文】才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复觅驴,终为不了禅师....
易门县13336036648： 《解铃还须系铃人》古文翻译 - ？
衡欣红花：[答案] 金陵清凉泰钦法灯禅师在众日性豪逸,不事事,众易之,法眼独契重.眼一日问众:“虎项金铃,是谁解得?”众无对.泰钦适至,眼举前语问,师曰:“系者解得”.眼曰:汝辈轻渠不得.”解铃还须系铃人译文金陵地方有个清凉泰...
易门县13336036648： 文言文大全解铃还须系铃人:泰钦适至中至是什么意思 - ？
衡欣红花： 文言文大全《解铃还须系铃人》中“泰钦适至”中“至”的意思是:到,到来.泰钦适至,出自宋代惠洪《林间集》卷下:上下文是:一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对.泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:'系者解得.'” 翻译成现代汉语是:一天,法眼在讲经说法时问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家回答不出来.这时泰钦恰好到来,法眼又向他提出这个问题.泰钦说:“大家为什么不回答”那个把金铃系到老虎脖子上面的人能够把金铃解下来.“”
易门县13336036648： 解铃还须系铃人 文言文翻译和问题 - ？
衡欣红花： 【解释】:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决.【出自】:宋·惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之.一日法眼问大众曰:“虎项下金铃,何人解得?”众无以对.泰钦适至,法眼举前语问之,泰钦曰:“大众何不道:'系者解得.'”由是人人刮目相看.【示例】:常言道:~.当初是他两个说他进去,如今依先要这两个说他出来. ◎明·王錂《春芜记·忤奸》
