想让别人从自己的身上吸取教训的词语有什么?(成语也行)谢谢 急吖

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加涅的学习分类~

加涅把人类的学习分为八个层次:
一是信号学习。这是最低级层次的学习。"无论在普通家畜方面或在人类方面,对于信号学习普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反应学习。加涅认为,这一层次的学习相似于桑代克的"尝试错误学习"和斯金纳的"操作性学习"。它只涉及一个刺激与一个反应之间的单个联络;而且剌激与反应是统一地联结在一起的。
三是连锁学习。这是一种成系列的单个"S-R"的结合的 学习。有些连锁学习是由肌肉反应组成的,而有些连锁学习完全是言语的。
四是言语联结学习。这是指语言学习中言语的连锁化,包括字词形声义的联想和言语顺序的学习。
五是辨别学习。这是指学习者对某一特别集合中的不同的成份作出不同的反应的学习。
六是概念学习。这是指对事物的共同特征进行反应的学习。 其中有些概念可以通过学习者与环境的直接接触来获得,但有些概念则要运用语言对事物进行分类、归纳和概括才能获得。
七是原理(规则)学习。这是对概念间关系的认识或理解。例如,从 对"圆的东西"和"滚动"两个概念间关系的认识中得出"圆的东西会滚动"的规则。
八是解决问题学习。这是规则学习的一个自然的扩大,是一种"高级规则"的学习。

扩展资料:
一、学习结果
加涅认为,人类的学习有五类结果,表现为五种不同的能力,即言语信息、智力技能、认知策略、运动技能和态度。
一是言语信息。加涅认为,这是一种学习者表述观念的能力。之所以称为"言语信息",是因为"信息是言语的,或者说得比较明确些,信息是可以表达的"。
二是智慧技能。加涅认为,这是学习者使利用符号成为可能的能力咱例如,读写算是低年级儿童所学习的利用符号的基本种类,随着学习的进展,他们就会以比较复杂的方式来利用符号。智慧技能并不是单一形式,它有层次性,由简单到复杂,包括四层次:辨别,概念,规则,高级规则。
三是认知策略。加涅认为,这是学习者用来调节他自己内部注意、学习、记忆与思维过程的能力。认知策略可以应用于任何科目的学习。
四是运动技能。加涅认为,这是学习者学习由许多有组织者的肌肉运动所形成的综合活动的能力。运动技能不是指个别的动作,而是强调动作的完整性和统一性。
五是态度。加涅认为,这是影响个人选择行动的内部状态。 在他看来,人的行动是受态度影响的,但态度又是人的动作的结果。
二、学习过程
每一类学习中都蕴藏着前一类的学习。在加涅看来,任何一个学习过程也是有层次性的,都是由一个个具体的学习阶段构成的。他把学习过程依次分为八个阶段:
动机阶段:一定的学习情境成为学习行为的诱因,激发个体的学习活动,在这个阶段要引发学生对达到学习目标的心理预期.
领会阶段:也称了解阶段,在这个阶段中,教学的措施要引起学生的注意,提供刺激,引导注意,使刺激情境的具体特点能被学生有选择的知觉到.
获得阶段:这个阶段起着编码的作用,即对选择的信息进行加工,将短时记忆转化为长时记忆的持久状态.
保持阶段:获得的信息经过复述、强化之后,以一定的形式(表象或概念)在长时记忆中永久地保存下去。
回忆阶段:这一阶段为检索过程,也就是寻找储存的知识,使其复活的过程。
概括阶段:把已经获得的知识和技能应用于新的情境之中,这一阶段涉及到学习的迁移问题。
操作阶段:也叫作业阶段。在此阶段,教学的大部分是提供应用知识的时机,使学生显示出学习的效果,并且同时为下阶段的反馈做好准备。
反馈阶段:学习者因完成了新的作业并意识到自己已达到了预期目标,从而使学习动机得到强化。加涅认为:“值得注意的是强化主宰着人类的学习,因为学习动机阶段所建立的预期,此刻在反馈阶段得到了证实。”
参考资料来源:百度百科-加涅

头悬梁锥刺股
汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。
于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

2.凿壁偷光
况衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。
邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

3.孟母三迁
孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,但是传到他这一代,早已衰微。父亲早逝,与母亲相依为命。但孟子小的时候非常调皮,为了让他受到良好的教育,孟母也加入了对好的学区房的追求潮流里。
起初,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟母看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”不然,以后孟子很有可能变成殡葬礼仪了。
孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!只能说,孟子小时候模仿能力真的很强,也许也正因为孟母也意识到了自家熊孩子的这个特定,他们又搬家了。
这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。因为这次他模仿的是读书人。这个时候,孟母终于满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”

4.萤火生辉
东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。

5.各个击破
苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。
比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。

一失足成千古恨

我是你的(前车之鉴)啊。
我的事情,你要(引以为戒)啊。


想让别人从自己的身上吸取教训的词语有什么?(成语也行)谢谢 急吖_百 ...
一失足成千古恨

孩子被欺负,我让她从自己身上找原因,别总把责任推给别人有错吗
如果,那个人又动手了,那么也不要再忍耐了。我一定会让孩子去学习跆拳道,空手道这样的技能。把自己的腱子肉锻炼起来,让人一看就不好欺负,也不敢欺负。哪怕有人挑衅,她也能有足够的底气打回去。当然,我也会告诉他,打不过要跑,跑来找我帮忙。孩子一定要有保护自己的本事,也不能少了寻求帮助的...

如何让别人尿到自己身上?
我们四年级的时候,有一个叫叶子诺的副班长要转学了,于是我们就要为他准备一个欢送派对,那个时候我们把班里所有女生几乎都请到了,唯独没有请一个女生,她是我们班比较讨厌的一个人,喜欢捉弄别人,还经常会耍无赖,(嗯,她叫宋白容)。主策划人就是我们的学习委员沈梦凡,我们选了一个茶吧,在...

躺在床上,别人从自己的身上迈过去,会长高吗
回答:你好,长高与否在于你所处的年龄段和身体的具体状况,与人在你身上迈过没有关系。建议你养成良好的生活习惯,合理膳食,均衡营养,增加体育锻炼,身体就会长到符合自身的理想高度!

察己比律人重要,比起要求别人,该如何让孩子从自己身上找原因?
孩子,比起要求别人,我更希望你常从自己身上找原因。鲁迅先生就说过,“他解剖自己往往比解剖别人更不留情面。”善于察己的人,往往活得更高级。希腊哲学家伊壁鸠鲁也说:“认识错误是拯教自己的第一步。”人难免有错,有了错误并不可怕,可怕的是不懂得反省自己,改正错误,这样很容易就迷失了真正的...

怎样才能知道别人想要得到什么,从我身上,怎想别人对自己的思想呢?
细心的观察 先要知道自己有什么可以让对方得到的,(在某些环境下要知道这个不难吧?)这是重点.然后就可以开始排查.判断的话一般通过对话比较直接,但最重要的是你和对方的关系是否属利益关系,弄清利益了,就很容易知道对方想得到什么了.

处处让别人付出自己不付出从别人身上得好处有些人得理不饶人这样的朋 ...
当然有,但这种人不能称为朋友

遇事先从自身找原因的句子
5、中国有句老话:以责人之心责己,以恕己之心恕人。6、人最大的自知之明就是自省!犯错不可怕,可怕的是明知有错,却不去反省改正。7、凡事先从自己身上找原因,有错改之,无则加勉!8、凡事先从自己身上找原因,会让你赢得他人尊重,会让你走得越来越远,会让你成为更优秀的人。

优秀的人,都从自身找原因,这是不仅一种修养,更是一种智慧。
人生在世,会遇到许许多多的问题,凡事都找别人的毛病和问题,不仅不会很好的解决问题,反而让自己陷入无休止的抱怨中。 真正优秀的人,都懂得从自己身上找原因,这不仅是一种修养,更是一种智慧。曾看过这样一个故事。 一名男子发现妻子耳朵越来越聋,经常和她说话说了好几遍都得不到回应,男子于是...

佛说:你给别人的一切,都会回到自己身上
佛说: 你给别人的一切,都会回到你自己身上。所谓因果有轮回,善恶终有报。其实这个世界就像一面镜子,我们付出什么,便会收获什么。如若你觉得付出换不来结果, 其实好运已经在来的路上。01 你只管做好自己 你只管做好自己,其他自有天意。生活中,我们会遇到各种变故,甭管你愿不愿意,该来的还是...

曲沃县17121533744: 【与其他人或事相对照,以便取长补短吸取教训】的成语是什么?
娄泻易可: 互通有无、投桃报李、有无相通、取长补短、切磋琢磨、推本溯源、扬长避短、择善而从、 见贤思齐、从善如流、酌盈剂虚、酌盈注虚

曲沃县17121533744: 把别的人或事当镜子对照自己以便吸取经验或教训的成语 -
娄泻易可: 前车之鉴 qián chē zhī jiàn 【解释】鉴:镜子,为教训.前面车子翻倒的教训.比喻先前的失败,可以做为以后的教训.【出处】《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒.”【结构】...

曲沃县17121533744: 教训人的成语 -
娄泻易可: 【覆车之戒】 比喻失败可以作为以后的教训 【惩前毖后】 惩:警戒;毖:谨慎.指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯. 【前人失脚,后人把滑】 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事. 【失败为成功之母】 失败往往是成功的先导.指从失败中吸取教训,最后取得胜利. 【以往鉴来】 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴. 【引以为戒 】 引:用;戒:鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.

曲沃县17121533744: 应吸收过去的教训作为警戒的成语是什么 -
娄泻易可: 引以为戒 [yǐn yǐ wéi jiè] 【解释】:引:用;戒:鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.【出自】:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也.” 【示例】:所以近七八年来,历任巡抚者~,不敢委他事情. ◎清·李宝嘉《官场现形记》第十八回 【语法】:复杂式;作谓语、定语、宾语;含褒义 出 处 清·钱大昕《士驾斋新录》:“为古之士;当引以为戒.”

曲沃县17121533744: 用自己做过的事让别人又还给自己的成语 -
娄泻易可: 重蹈覆辙chóng dǎo fù zhé [释义] 重:再一次;蹈:踏上;覆:翻倒;辙:车轮轧出的痕迹.再走翻过车的老路.比喻不吸取失败的教训;重犯过去的错误. [语出] 《后汉书·窦武传》:“今不虑前事之失;复循覆车之轨.” [正音] 重;不能读作“zhònɡ”. [辨形] 重;不能写作“从”;覆:不能写作“复”. [反义] 前车可鉴 前车之鉴 [用法] 一般用于劝说、希望和警告的场合.一般作谓语、宾语. [结构] 动宾式. [例句] 失败并不可怕;但应分析原因;吸取教训;把它当作借鉴;以免~. [英译] repeat the mistake of

曲沃县17121533744: 描写经验教训的成语 -
娄泻易可: 【重蹈覆辙】蹈:踏;复:翻;辙:车轮辗过的痕迹.重新走上翻过车的老路.比喻不吸取教训,再走失败的老路.【惩前毖后】惩:警戒;毖:谨慎.指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯.【覆车之辙】辙:车辙....

曲沃县17121533744: 形容学习别人身上优点的成语 -
娄泻易可: 择善而从、取长补短、切磋琢磨、择善而从、舍短取长 一、择善而从 [ zé shàn ér cóng ] 【解释】:从:追随,引伸为学习.指选择好的学,按照好的做.【出自】:战国 孔子《论语·述而》:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善...

曲沃县17121533744: 拿别人的事作为镜子,以便从中吸取经验教训的成语
娄泻易可: 以人为镜可以知得失矣、 以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以知得失矣 资治通鉴.卷196

曲沃县17121533744: 吸取别人的经验或益处,以便取长补短是什么成语 -
娄泻易可: 成语是:取长补短 [拼音] qǔ cháng bǔ duǎn [释义] 吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处.也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处. [出处] 《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国.” ②、成语是:博采众长(不过我认为是第一个!第二个仅供参考) 拼音:bó cǎi zhòng cháng 博采:广泛搜集采纳.从多方面吸取各家的长处. 出处:汉·刘向《说苑·君道》:“凡处尊位者,必以敬下顺德规谏,必开不讳之门,蹲节安静以藉之,谏者勿振以威,母格其言,博采其辞,乃择可观.”

曲沃县17121533744: 灾难过后好好思考吸取教训的成语 -
娄泻易可: 痛定思痛

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