族谱序言五:复修李氏家乘序
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尝思家之有乘犹国之有史。国无史则兴废失考,家无乘则支派不明。此家乘所由与国史同修也。然欲修谱必有所本源,而后上明来宗,下示归宿,某支为某祖所发,某支为某祖所传。而子敏迁粤,其后裔曰撰祖,与迁庵公,龙祈公著为家谱,创为遗祝,迨将以远垂后世,昭兹来许也。
【翻译:都说家有谱就像国有史一样,一个国家没有自己的史册,则国家的兴废失考,一个家族若没有家谱则支派不明。所以修族谱的缘由跟修国史的道理是一样的。然而,想要修谱必然要有所本源,对上才能阐明宗族,对下可以示归宿。某一支是某一祖所发,某一支是某一祖所传。我祖敏公迁往广东,他的后裔说要写族谱,与迁庵公,龙祈公一同著为家谱。创为遗著。是想将以远垂后世,让后辈能知晓自己前人的情况。】
乃大清康熙年间,我祖贤用携子入川而谱又矢其传,则虽辑谱之心,而无所考据其何由。上接本源,下联支派,使某支为某祖所发,某支为某祖所传,皆昭然不爽哉。蕃于此未尝不慨然感叹,以为谱系既失,欲从而修之难矣。
【翻译:大清康熙年间,我祖贤用公带着他的几个儿子入川,之后族谱渐渐失传,虽然有心想要编谱,只苦于没有考据。想要著谱,写下来我们的祖先上接哪些本源,下联那些支派,某支是某祖所发,某支是某祖所传,全都一一列明。因此,我未尝不感慨,以为老谱既已失传,想修也难啊。】
乃于壬辰岁从游玉陶兄馆,使得我相芳,相凤二公于简州所抄之谱而阅之。又未尝不欣然赏异。以为失而复得,未必非列祖在天之灵,由以默致之也。然其字句失之繁冗,邻其俚俗,复得玉陶兄从而笔削之,而谱帙乃称完备焉。
【翻译:之后我在壬辰年与玉陶兄一同游馆,得知我相芳,相凤二公访得简阳地区李氏本支保有旧谱,于是二公抄了回来,我欣喜异常。我想,这样的失而复得,未必不是列祖列宗在天之灵啊。然而其间有些内容缺失,记录得也很繁冗。之后我和玉陶兄又加以编辑,复修。致此谱牒就比较完备了。】
是曰,撰祖非迁庵公,龙祈公,非芳凤二公不能。继而芳凤二公之美,又非玉陶兄不能传也。抑闻之善作者,必期善成。有始者,尤贵有终。
【翻译:这样说吧,撰写族谱的是我祖迁庵公,龙祈公。之后如果没有芳公,凤公访得旧谱,这个事也成不了。芳凤二公访得老谱后,如果没有玉陶兄,就没有复修谱这件事,则族谱就不能传承下去。也听说善作者必然期待可以善成,有始,然而能够有终者则更难能可贵。】
惟冀自兹以往,支支好义,世世同心,将此谱梓之枣梨,使支分派别可识一脉之渊源,念本联宗可继万年之似续。上以承先志,下以启后人。庶不负曰撰祖与迁庵公,龙祈公垂后之意,暨芳凤二公抄谱之心,与玉陶兄修谱之志也。
道光十二年壬辰岁浦月上浣日裔孙玉蕃字自新号春山谨撰
【(现在把谱修好了),惟有希望自此以后,支支好义,世世同心,将谱上记录的兄弟之间,(备注:枣梨,一个典故:让枣推梨,比喻兄弟之间的友爱。这里代指兄弟)。使得支分派别可以清楚一脉渊源,念本联宗可以继承万年永续。对上可承先人遗志,对下开启后代有人。则不辜负迁庵公,龙祈公想要把族谱流传下去的心意,和芳凤二公抄谱的心,以及玉陶兄修谱的志愿啊!】
道光十二年壬辰岁浦月上浣日裔孙玉蕃字自新号春山谨撰
有关李氏的资料
所以“唐家有天下,必欲世系详明,然自成纪令之后,信以传信;自成纪令之前,疑以传疑;盖谱牒之家,疑信相半,尚为成纪令,因居之。其后遂为陇西成纪人,故言李者称陇西。”[2] 陇西李氏经过魏晋南北朝时期的大发展,到隋唐时期,达到隆盛阶段。到唐贞观年间,唐太宗李世民命人修《氏族志》,贬抑山东氏族和其他高门...
李氏家谱辈分 友世张德 定是李姓那一支、急
6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)……义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。……7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分)……子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、...
山东日照李氏家谱?
在与明将常遇春交战失败后,除李士祥和其长子李圯留守辽东,其余三人返回山东临朐柳运宏山寨。为躲避明朝官府的追捕,李士禧及其兄弟决定分散逃亡,并有人更改了姓名。李士禧逃至日照,隐居于太平桥附近。这就是太平桥李氏的起源。而李氏家族在柳山寨之前的历史,源远流长。据谱牒资料,李氏祖先曾是唐朝皇室...
李姓最早出现在什么时候啊?
李姓在日益庞大之后,大体上分成了两大支系,一支在陇西(今甘肃省),一支在赵郡(今河北省)。根据朱彝尊李氏族谱序的记载,建立唐朝的李渊这一家人,是来自陇西,盛唐之后本支日繁,一共有三十九房。赵郡的那一支系,又分为东南西三个组,族人非常之多,在河北一带,人数多过当地的望族张、王、刘...
我家李氏家谱,希望知道家族历史
李氏字辈谱100例(一)1、湖北: 逢水仕金廷,阳一可必自,居世成善国,其家祥光美;2、四川安岳: 华...5、浙江仙居: 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀;6、 有、芳、毓;7、李煜同族: 大祖原安福...26、山东青州:学、永、临、田、增、景、修;27、辽宁: 咏云成文尚,空广生树久,洪世长积德,学中...
李氏辈分 大家帮我查下 我有什么大家族吗?
序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。李姓起源,来源有六 1、出自嬴姓,为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其子伯益被赐为嬴姓,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是:商纣时,...
山东李氏家谱字辈
48、山东淄博:殿、芳、元、谱、修、传。49、山东潍坊:殿、会、洪、传。50、山东日照:佃、茂、东、洪。51、山东永城:殿、明、玉、广。52、山东李氏:殿、瑞、念、绍、庆。53、山东兖州:殿、树、青、广。54、山东德州:敦、占、瑞(仁)、业。55、山东章丘:恩广德沛,福(裕)后庆长。56、山东海阳:方汝...
李姓排辈家谱
友你好:研究姓氏和家谱这可是个复杂的问题。李姓他是中国的一个大姓。在《李氏家谱》中,按字辈排谱自然就很难了。全国各地的李氏有所不同。要知道山西省洪桐县一代那可是中国百家姓的发源地。在此仅谈李氏家谱(不能单纯的讲夏津一个地方.) 例如老祖籍洪桐县一代现有传世的为:继.厚.传.家.广...
李氏寻根 从山东来的辽宁 字辈我爷爷是令 我爸是绍 我是继 多的就不...
主要有三次南迁:一次是唐初,河南李氏随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是时,又有不少李氏子孙避难南迁。第三次是五代时,李氏有迁往福建、莆田、晋江等地者。明初始,有李氏迁居海外,去琉球国的都是福建人,时琉球国派往明、清的通事者,多有李氏 据近年人口普查统计,李姓人口近亿人,为诸姓之首,世界...
求山东李氏字辈?
费县马庄的李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为:“荣升芳建定,万代承宗明;世时乾坤太,子文应必兴”;清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次(班列的次序)为:“绍祖隆...
酆砍双黄: 1、陇西堂李氏一支五修族谱字派国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,...
翔安区18385366438: 请问谁知道李姓的辈分是怎么样的,我是传字辈,老家是费县马庄的 - ?
酆砍双黄: 李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”.李姓家谱介绍 “家乘”一词,最早出现于北京,是从《乘》衍生出来的.春秋时晋国的史书名《乘》,后因称史籍为史乘.北宋诗...
翔安区18385366438: 李姓家谱辈分 - ?
酆砍双黄: 你可以参考4、陇西堂李氏七修族谱字派 跟你的比较合李氏家谱字派1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)……国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、...
翔安区18385366438: 求 李姓家族 辈序 - ?
酆砍双黄: 元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣.......我只知道这些了
翔安区18385366438: 求李姓家族辈序 - ?
酆砍双黄: 此字辈谱在已搜集的李氏字辈谱4000余例中未见出现,宗亲在此如不能得到相关信息,此字辈谱可记录到《世界李氏字辈谱5000例》中,以期待反馈信息.搜集号为:645、广东潮安:德为先奕,壮才华裕.
翔安区18385366438: 族谱序怎样写 - ?
酆砍双黄: 谱序内容涉及修谱的缘由、姓氏渊源、家庭迁徙等,续修谱一般保存以前的谱序.大多由本族人撰写.参考资料:家谱网 1、先列时间表 2、将人物写在其
翔安区18385366438: 十八字李姓辈分口诀内容是什么? - ?
酆砍双黄: 1、陇西堂李氏一支五修族谱字派 2、东山一支李氏家谱字派 3、高桥一支李氏三修族谱字派 4、陇西堂李氏七修族谱字派 5、善邑曲江李氏一支家谱字派 6、云湖李氏一支家族谱字派 7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派 8、宁乡李氏一支五修族谱字...
翔安区18385366438: 修家谱时如何写家谱序言 - ?
酆砍双黄: 一本完整的家谱,家谱序言则是不可或缺的一部分. 序言是一本家谱的完整介绍,它类似于一本书的序言,通过阅读家谱序言,可以清楚的了解到整个家谱的内容,家谱的编修来源,及家谱中的故事.今天就给大家介绍几个姓氏的家谱序言,...
翔安区18385366438: 李氏家族辈分 - ?
酆砍双黄: 我是皖北的,也是李家的.家族辈分目前知道的有 永洪三、修德在维善、民和基业旺.我就是“在”字辈的,呵呵
翔安区18385366438: 李氏辈份是怎么排的啊? - ?
酆砍双黄: 李姓辈分排列有序,用字讲究,为了便于记诵,大都编成诗、联.例如,清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为:“荣升芳建定,万代承宗明;世时乾坤太,子文应必兴”;清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次(班列的次序)为:“绍祖隆先泽,道德传家良;学士登魁首,荣华万载香”;“光宗思继述,世代发籍长;久远绵祖德,永赖振纲常”.这些诗、联,按先后顺序拆开的每一个字,就是这一脉派下传若干代每一代的字辈.