道教中哪些神明是在历史上真实存在过的?又有哪些神明属于造神的范畴?

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道教中的神仙有哪些~

一、三清五老
三清
元始天尊(也称玉清大帝、天宝君全称玉清圣境虚无自然原始天尊)
灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝、灵宝君等)
道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)
五方五老君
东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)
南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)
中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)
西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)
二:六御天帝
六御,位居三清五老之下,这种说法源于中国古代“六合”观念,所谓“六合”,即上、下、四方(东、西、南、北)
上:玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝), 统御诸神万天;
北:中天紫微北极大帝 ,统御日月万星;
西:勾陈上宫天皇大帝 ,统御兵戈万雷;
南:南极长生大帝,统御万灵;(俗称寿星)
下:承天效法后土皇地祗,玉帝之妻,统御山川万地;
东:东极青华大帝(又称太乙救苦天尊),玉帝伺者,统御万类;(俗称太乙真人)
紫微北极大帝、南极长生大帝,勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御;太乙救苦天尊位在四御之后;
三:金母木公
统领管理男女诸仙。
1、西王母,又称西姥、王母、金母和金母元君(特别强调, 在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,西王母比玉帝出现得早)。西王母是先天阴气凝聚而成,所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。(俗称王母娘娘)
2、东王公,先天阳气凝聚而成,所有男仙之首,掌管蓬莱仙岛。
四:三官大帝
指的是天官、地官和水官,隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖,在道教神仙体系中,三官大帝比三清尊神出现时间还要早,是道教最早敬奉的神灵。
1、天官(赐福):天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天王。每逢正月十五日上元节,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。(民间俗称福星)
2、地官(赦罪):地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。
3、水官(解厄):水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节,即来人间,校戒罪福,为人消灾。
五:十方天尊
(由太乙救苦天尊应化而成,具体职责参看太乙救苦天尊条目)
东方玉宝皇上天尊
南方玄真万福天尊
西方太妙至极天尊
北方玄上玉宸天尊
东北方度仙上圣天尊
东南方好生度命天尊
西南方太灵虚皇天尊
西北方无量太华天尊
上方玉虚明皇天尊
下方真皇洞神天尊
扩展资料

道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。
道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座
参考资料:神仙谱系—百度百科 道教—百度百科

三清道祖。

三清道祖圣号为:

玉清元始天尊

上清灵宝天尊

太清道德天尊

道教宫观大多设有「三清殿。元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中

位。灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。道德天尊神像常作一白须

白发老翁,手执羽扇,居元始天尊之右侧位。在大型道教斋醮礼仪中,也多设有

三清神位或神像,也均以元始天尊为中位。元始天尊的神诞之日是正月初一。灵

宝天尊之神诞日为夏至日,约在农历五月中。道德天尊之神诞日为农历二月十五

日。道教以太上老君为教祖,是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。

天地始气─五方五老

道的原理由无极生太极,太极分两仪,阴阳变化而生五行。因而云笈七签以

:元始天王化身成三清之后,继又以大钧之元气,大渊之至精,化为五方五老。

─青灵始老君─木公老。亦称东方安宝华林青灵始老君。

─丹灵真老君─赤精老。亦称南方梵宝昌阳丹灵真老君。

─中央黄老君─元黄老。亦称中央混元玄灵黄老君。

─皓灵皇老君─金母老。亦称西方七宝金门皓灵皇老君。

─五灵玄老君─水精老。亦称北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君。

五行之气─五方五帝

五老受天王之教,体天地之德,共赞化育天地万物群品。又因五老性情与天

王同,只想静养怡神,不喜调御作为,於是五老又按五行,化为五方五帝。五老

是五行之精,乃五行之体,五帝是五行之气,为五行之用也。

─青灵始老君─木公老。化为东方青帝,主木ˋ司春,其名曰灵威仰。

─丹灵真老君─赤精老。化为南方赤帝,主火ˋ司夏,其名曰赤熛怒。

─中央黄老君─元黄老。化为中央黄帝,主土ˋ司四季,其名曰含枢纽。

─皓灵皇老君─金母老。化为西方白帝,主金ˋ司秋,其名曰白招拒。

─五灵玄老君─水精老。化为北方黑帝,主水ˋ司冬,其名口十光纪。

万天帝主─玉皇上帝

  道教是中国主要的宗教之一。东汉时形成,到南北朝时盛行起来。奉老子为教祖,尊称他为“太上道祖”。道教是敬天法祖的多神崇拜宗教,道教崇奉的神灵种类繁多。

  受中国传统建筑理念的影响,道教的主要建筑也都布于中轴线上,传统的道教大型宫观的建筑规制为,中路宫观前建影壁,然后是山门、幡杆、华表、钟鼓楼、灵宫殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三清殿,还有各自的祖师殿(如邱祖殿——丘处机、吕祖殿——吕洞宾,并有献殿在其前)等。

  我们这一篇就先来介绍道观中轴线上的主要建筑吧,顺序以北京白云观为例。
  道观的山门一般是供奉门神及土地爷。门神形象有多种,且因地域不同而不同,常见为青龙、白虎;也有供辟非、禁坛二将军和马、赵、温、岳四元帅。正山门内二侧是辟非,禁坛二将军,系道教的醮坛之神,如佛教的哼哈二将。殿内供奉护法元帅马灵耀、赵公明、温琼、岳飞,这是道教的护法天神,如佛教中的四大天王。关于四大护法天神,各地的传说版本不同,历史典籍记录也不同,大概除了以上版本外,还有关羽、康席、周广泽或王灵官为元帅的说法。土地爷形象为一慈眉善目的老翁。

  道家兴起后,曾将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系,作为护卫之神,以壮威仪。但是后来,玄武(即“真武”)的信仰一家独大,从四象中脱颖而出,跃居“真武大帝”的显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。

你的问题太大了,没办法将所有的人物都给你举例出来,不过,可以有个简单的判断方法,凡是道教神仙里面,没有留下完整名字的或只是用法号或职司来称呼的基本上是创造出来的(指大多数,不是全部),比如,雷公,土地公,玉帝,元始天尊;而另外一些神仙是以完整的人名来称呼的,基本上是历史存在过的真人,比如,吕洞宾,张道陵,葛玄等;

真实人物:
1、老子,道教称太上老君,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,出生于周朝春秋时期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
2、庄子,南华老仙,战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。
3、四大天师,张道陵、许逊、萨守坚、葛玄都是于史可查的。
至于元始天尊,二十八宿,土地,城隍等,基本属自然的具象化。

太上老君是老子,张道陵是张天师,钟魁是钟天师,葛洪是葛天师医学家。这些是真实的,妈祖,九天玄女等是造的

东王公,也就是东华帝君,出生在中国父系社会山东一带,而西王母是中国母系社会,出生在青海一带。还有妈祖,福建人


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