中国的建筑为什么千篇一律？

中国城市建筑为什么千篇一律~

缺乏创新，
缺乏城市文化。

千城一面的原因很简单，大部分的城市领导都会想着把自己负责的城市建成和XXX城市一样，就算出了成绩，所以会大批量的模仿大城市的建筑形式，完全的生搬硬套。

首先，就社会上和建筑不相关的人来说，大家提到中国的建筑，会想到什么呢？A.大屋檐的宫殿或者房屋（譬如紫禁城，庙宇，苏州园林里的房屋）B.某地有特色的房子（譬如土楼和窑洞）C.某殖民地时期的大楼（譬如上海和厦门的某片区域）D. 佛塔，经幢，崖墓…大部分人都会选择A。当然B和C也肯定不算冷门，D应该几乎没有多少人选，为什么？贡布里希在《秩序感》以及《艺术与错觉》中都提到过，我们在观看某一个错综复杂的艺术时，并不会一帧一帧地细看纹样（细节），我们只是粗略地停留，感受氛围，关注某几个点。无论我们愿不愿意，我们的视觉都在进行着选择。所以当我们看惯了媒体和影视作品中的中式建筑代表作之后，我们对这部分信息提炼和整理，得出一个大致的形式：庭院，台基，大屋面，一排木头柱廊...

这个问题同时波及了中国古代建筑的统一性，以及中国当代城市建设的千城一面。

先说 古建筑，梁思成在《中国古建筑之特征》里指出：

“中国建筑乃一独立结构系统，历史悠久，散布区域辽阔。中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹，渗杂之象，一贯以其独特纯粹之木构系统。”

中国古建筑的主要类型，自古以来大江南北，整体比较相似，基本上可以说是事实。

再说 当代，《北京宪章》的“建筑魂的失落”中也指出：

“建筑文化和城市文化出现趋同现象和特色危机。”

中国当代城市千城一面，以至于建筑单体赤裸裸的抄袭重复已经到了令人发指的程度，没有人愿意出街撞衫，然而每栋楼都在互撞。

实际上，中国自古一直存在 官方和 民间两个系统。

官方的建筑，从皇宫到衙门，确实都是在一个系统上延续发展的，变化也确实不大，这是一种千篇一律。但这个体系产生了很多很壮丽的建筑群，目前以北京故宫为最高成就，还是非常震撼的。

被评为世界遗产之前的福建土楼

世界遗产西递

藏族民居

湘西的吊脚楼

而另一个系统是民居体系，全国各地的民居千奇百怪，妙趣横生，从岭南到漠北，从喀什到上海，不同的民居聚落几乎根本不是一个物种，虽然它们都是普通老百姓的住宅。

推而广之，其实 西方一样存在类似的问题。

作为西方古典建筑的代表，宗教建筑，一直有一条清晰的主线，从古希腊到古罗马，经过中世纪的拜占庭、罗曼到哥特，再开始追忆希腊罗马而产生的文艺复兴，到巴洛克和洛可可，然而在十八世纪后再次追忆希腊罗马产生新古典，并且顺带连哥特文艺复兴一起复制。

虽然欧洲比中国多元化更厉害，但就从他们自己一代代自我复制来说，大跨度上差异还比较大，如果是取几百年尺度的话，和中国建筑比比，是不是也千篇一律呢？

而欧洲的民居，则跟中国民居一样，要千变万化的多。南欧的村落和西欧的古城，也不是一个物种。但每个聚落内部，又是惊人的统一。

中国建筑为什么千篇一律

说了这么多，也了解了这么多从古至今的现状，那么，问题来了：

中国建筑为什么千篇一律呢？

建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着

意创制形式，更无所谓派别。其结构之系统，及形式

形式之派别，乃其材料环境所形成。

——梁思成

建筑物因为其巨大，所以无法轻易伪装，特别是大规模的城市建设，受制于社会发展程度，不可能以个别人的意志为转移，正是在这个意义上，我们说建筑是石头的史书，它比文字更诚实。

古代建筑的相似性，上图左侧表达的是，因为古代技术可能性少，基本上一个地区的建筑必然相互雷同，没有选择。又因为地域间流动性差，低技术对抗自然环境的能力弱，于是建筑技术难以移植，因而不同地区的建筑面貌就各不相同。

至于现代建筑的雷同，建筑学界通常会把原因归结于二十世纪上半页的国际式运动，"international style"，英特纳雄耐尔风格，尤其是密斯凡德罗的玻璃盒子风格。

除了我国当代城市建设的低水平值的声讨之外，其实要看到千篇一律和千奇百怪，本来并没有绝对的界限。小范围内部，总是相似的，范围越大，差异性就越大。

人类历史上的建筑，实际是一个连续的复杂整体，由于观察的范围不同，统一性的标准也不同。

对我来说，徽州民居和苏州民居是有区别的，对多数人来说都一样。

对中国人来说江南建筑和岭南建筑是有区别的，对外国人来说都一样。

对欧洲人来说巴洛克和文艺复兴是不一样的，对我们来说那有什么区别。

小编有话说

千篇一律是贬义词，但建筑物外观的相似，却并不总是坏事。对于中国古建筑，更倾向于褒义，一般叫做风貌统一整体和谐；对于中国新建筑，更倾向于贬义，一般叫做外观抄袭毫无特色。

最后，那徽州民居为例，就经常有当地居民跟我说，粉墙黛瓦，看都看腻了，千篇一律到想吐。但外地人以来，又说好漂亮的村落！

类似的，北京四合院，江南水乡，上海里弄，云南一颗印，都有这个问题。

总之，

中国古代建筑有两面，

千篇一律，同时也千姿百态。

中国虽然有很多的民族，但是汉民却是这个国家的主体，汉文化不仅是这个国家里最先进的文化，也是周边国家里最先进的文化，所以这个国家，包括周边国家就形成了以汉文化为主流的国家文化。汉文化的涵盖很广，其中就包括建筑文化，既然遵从汉文化，那衣食住行就要向汉文化靠拢，其中的住就是重要的一个环节，所以中国的建筑才会千篇一律。

土地国有制，怎么可能会出现有特色的建筑。就算建起来，时间一到也得充公

第一，中国人喜欢整齐划一的东西，统一性，不喜欢标新立异
第二，千篇一律的建筑可以降低建造商成本
第三，技术成熟，修筑时间会短
第四，追求实用性

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成华区18166201671： 中国古建筑的优缺点 - ？
依物利胆： 优点:1.追求以实用性为基本特征的空间美,注重“实用、坚固、美观”(古罗马建筑师维持鲁威提出的建筑三原则);2.以空间组合、形体、色彩、装饰为艺术语言,协调稳定,浑然一体;3.体现时代精神和民族精神.建筑象征常常是情感的表现方式.缺点:中国人一般对自己的建筑缺点避而不谈,就是有,也说的很委婉,比如最常见的严格的对称,在过去的皇家建筑中体现的很明显,显得庄严肃穆、大气稳重,但是这也是中国建筑艺术严重的缺点:千篇一律,缺乏生机,死气沉沉,或者大兴土木,劳民伤财,在一定程度上造成了生态破坏;再就是多用木质建筑材料,注重雕刻镂空,不宜清扫,还有抗腐蚀性、隔热性差,使用寿命相对较短,存在火险隐患等等缺陷.不足之处,还请你自己补充完整.

成华区18166201671： 中国的城市为什么千篇一律??? - ？
依物利胆： 没有特色,没有个性,是城市设计和建设的通病,,,建国初期,模仿苏联模式的必然结果.

成华区18166201671： 欧洲的建筑很美很有艺术气息 中国怎么就这么差??? - ？
依物利胆： 1.欧洲古典建筑经过3000年的发展,积淀很深,保留下来的经典很多,技艺得以保留2.欧洲是现代建筑运动的起源地,设计理念根植社会文化基础,再加上历史积淀,现代...

成华区18166201671： 如何在现代建筑中融入古建元素 - ？
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成华区18166201671： 北京故宫从哪些方面体现了“千篇一律”的特点？
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依物利胆： 西方古代建筑是以神庙和教堂为主,宗教引导着世俗;中国古代建筑则以家居和皇宫为主,世俗改变着宗教.这种建筑功用上的差别,在很大程度上影响了其各自对建筑材料的选择.在西方,石制建筑有利于高耸而不利用采光的特点刚好可以满...

成华区18166201671： 根据课文《千篇一律与千变万化》谈谈建筑艺术中“ 千篇一律与千变万化 ”的关系 - ？
依物利胆：[答案] 唉!.网上只有这么多你要自己从中摘取自己需要的然后整合成一篇文章《千篇一律与千变万化》教学设计千篇一律——创作中的重复千变万化——创作中的变化千篇一律与千变万化——在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中,艺术创...

成华区18166201671： 中国古代传统建筑为什么讲究均匀对称 - ？
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成华区18166201671： 中国建筑的特色在哪里?怎样才能找回那种特色? - ？
依物利胆： 中国古代建筑以木结构建筑为主要特征; 平面布局具设计有一种简洁的组织规律:如注重对称. 装饰精美; 注重与周围环境的协调.