六祖慧能为什么肉身不腐
据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，这座六祖造像的确是以六祖惠能的肉身为基础，用中国独特的造像方法——夹苎法塑造的。
其法是：惠能圆寂前，身披袈裟，双腿盘屈，打坐入定，不吃不喝，使体内营养和水分逐渐耗尽，最终坐化圆寂。
然后将遗体放在两个盖密的大缸之中的木座上，座下有生石灰和木炭，座上有漏孔。经过相当时间后，内脏和遗体上的有机物腐烂流滴到生石灰上。
不断产生热气，水分被吸干，变成坐式肉身干体。然后进行塑造。先上香泥，其次加布，再以铁叶、漆布固颈。由于方辨是惠能弟子，不止一次为惠能塑过像。
对他的音容相貌、气质神态有深刻的了解，因此这尊塑像很成功的反映出惠能超脱的气质和高僧的形象，成为流传万古的真身像。
扩展资料：
1、少年时期：惠能俗姓卢，传说初生时有“二异僧”来取名“惠能”，是从小就叫惠能；按照佛门惯例，“惠能”是出家时的法名。
父亲原在范阳（今北京附近的涿县）做官，后来被贬迁流放到新州（今广东新兴县）。惠能于贞观十二年在新州出生。
幼年时父亲就去世了，后来母子移居南海（广州）。长大以卖柴维持生活。《曹溪大师别传》说他三岁父母就都去世了。
2、求法因缘：据《坛经》系所说，惠能某天听人诵《金刚经》而有所领悟。被告知黄梅凭墓山弘忍大师讲《金刚经》，于是决定去参礼。
《坛经》炖煌本只简略说“辞亲”；后来惠昕本和《祖堂集》说，有客人鼓励他并出钱安顿老母。依《别传》，惠能参礼弘忍，与《金刚经》无关。
《别传》说惠能先去曹溪，结拜兄弟刘志略的姑母“无尽藏”尼常诵《大涅槃经》，惠能不识字，郄能为他解说经义。在宝林寺住了一段时间，到乐昌依智远禅师坐禅，又受慧纪禅师的激发，才决定去黄梅参礼弘忍。
3、德音远播：据说惠能受到皇室的礼请，武则天在长寿元年派张昌期首次“请能禅师”入宫，惠能“托病不去”；万岁通天元年“再请”，惠能还是不去，她便把袈裟请走供养。
武则天晚年派薛简再请；她去世后，唐中宗又派薛简去请。皇帝还在韶州修寺院并赐额法泉寺，给惠能的故居建国恩寺，这些做法也是因为武则天。鉴真去日本曾经过韶州，证实了法泉寺与唐室有关。
参考资料来源：百度百科-六祖惠能
这个肉身千年不腐烂肯定是不科学的。禅宗六祖慧能在死之前告诫大家给他做防腐处理，所以才有后面的不腐烂。如果是吃素的话，在身体里还是消化成脂肪，还是一样的。所以肯定是处理过的。
肉身岂能不腐。那都是传说而已，不过你是佛教徒，你相信他不腐，他就不腐烂。所谓佛在自心，那是信仰的力量。从科学的角度说，哪有不腐的东西。慧能有现实版的慧能已经在千年前就死了，而信仰中的慧能已经成佛，所以永远不会腐烂。 如果你能像慧能那样有众多信徒，你死后也会不腐。
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
这是中国佛教禅宗唐代六祖惠能大师的开悟偈。大师开创顿悟法门，大兴禅学，使禅宗从此风行全国，速播海外。说法三十七年，度人无数。于唐先天二年，在曹溪人定二十余天，和四众告别，说偈坐脱。留下金刚不坏的肉身，既未注射防腐剂；又非真空密闭；广东气候炎热，环境潮湿；至今已历1200余年，不腐变，不枯槁；依然神态安详，栩栩如生。肉身现供奉在广东省曲江县南华寺。科学还无法解释，佛法真不可思议。
阿弥陀佛
六祖惠能大师和其他高僧肉身不腐败的法师开示如下
居士：我在九华山看到有尊几百年历史的肉身菩萨供奉在寺院里。能保存肉身不坏是怎么回事呢？
常敏法师：
那都是有修行的人，在世时精进勇猛，修成了金刚不坏身。他有这个愿心，希望自己修行的功德能回向众生，利益众生，使众生见闻后都能获得利益。六祖慧能大师也留下了肉身，已经有一千多年，这也是他的愿心，要让禅宗的教法流传下去，他要与众生结缘。
居士：真的很神奇。
常敏法师：不用羡慕，我们到了西方净土，都是金刚不坏之身，都是金刚那罗延身，都是金色之身。这不是靠我们的修行得到，而是阿弥陀佛的愿心成就的。以我们这样凡夫的身份，烦恼具足，一到净土，就和佛一样，具足三十二相，八十随形好。所以我们要常诵阿弥陀佛四十八愿，看看阿弥陀佛给我们的利益是多么广大，多么珍贵稀有。
问：肉身还不能表明修行境界？
刚晓法师：
肉身有这么几种情况，有的凭他在生时修持戒定慧的工夫，加上愿力，留下这金刚不坏身。我虔心拜他，他毕竟不是佛，他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身，或药水或采精，像古埃及的木乃伊等。还有一种情况，是他在生时对色身特别特别执着，比一般人厉害得多，留下肉身。这后两种情况，我虔心拜他，我功德增长，他功德无所得。
有一个老太太虔心事佛，她儿子老在藏地与印度之间做生意，她让儿子帮请佛牙，儿子忘了，在路边捡了一个狗牙骗母亲，老太太就天天在家拜，时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔，虽然拜的狗牙，也不耽误她的功德增长。何况拜肉身呢！
有一句话，5867果因转，指的是5识【眼识，耳识，鼻识，舌识，身识】，8识【阿赖耶识】是在【圣】果位上转变，转染为净。转8识为大圆智镜，转5识为成所作【转肉身】。6识【意识】，7识【末那识】是在因中【修正的过程中】转染为净。6识转为妙观察，7识转为平等智。六祖慧能肉身不腐说明六祖已经是修证有成，是果位上的圣贤。
从佛家来说，他是修成正果。按科学来说，保存的时间地点和当地的一些特有条件还有保存方法有重要关系的。
漳研都梁： 舍利子是在人身前由精气神所凝,死后焚化为舍利子,六祖的情况是全身舍利子了.
柘荣县17225852473： 为什么六祖慧能尸体不会腐烂?？
漳研都梁： 传说得道者不会的 ,意为不灭
柘荣县17225852473： 为什么六祖慧能真身至今还保存完好呢? - ？
漳研都梁： 跳出三界和五行,叫做解脱.要解脱先要修行,发修行先要开悟(悟道),要开悟先要学习宗教.据我所知五大宗教都可得解脱,高僧大德,大贤大圣,他们死后,肉身不腐就是个实实在在的例子.他们已经出离自然规律.肉身不腐只是解脱后的一个状态,不同的人修到不同的状态.在欧洲,天主教有一些基督的圣徒也是死后肉身不腐的.这是宗教修行的证据.也是为什么基督教(天主教)2000年来还经久不衰.
柘荣县17225852473： 为什么六祖惠能的肉身能千年不化?？
漳研都梁： 古今中外,人体不腐的现象引起了科学界和医学界专家们的高度重视.1911年夏天,日本间谍渡边四郎以牙医的身份,在漳州步文镇活佛宫,将保留的元际禅师的肉身偷回日本,至今还在日本横滨总持寺供奉着.堪称世界独特的“肉身和尚”,...
柘荣县17225852473： 为什么慧能的尸体不坏啊 - ？
漳研都梁： 不是的 慧能大师看透一切 身体已是金刚之身
柘荣县17225852473： 肉身菩萨为什么不腐,肉身菩萨修炼方法解密 - ？
漳研都梁： 肉身菩萨,佛教用语,指以父母所生的身躯而能达到菩萨位者.《坛经》大师事略说,刘宋求那跋陀罗三藏悬记六祖为肉身菩萨.人们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利.禅宗六祖惠能大师死后,身体不腐,被完整保留下来;因此后世...
柘荣县17225852473： 肉身菩萨是真的吗 - ？
漳研都梁： 当然是真的了.参看: 南华寺镇山之宝流传万古的六祖真身像 南华寺最珍贵的文物,就是被僧人称作镇山之宝的六祖真身像了.六祖真身像供奉在红墙绿瓦、古色古香的六祖殿内.据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和...
柘荣县17225852473： 真有肉身不坏的人? - ？
漳研都梁： 您好 有的 肉身不坏又称全身舍利.日本佛教界则多称之为入定佛、肉身佛,或即身佛.略作肉身、真身.指修行人经久不朽的色身.据《弥勒下生经》所载,人寿八万四千岁时,弥勒佛当下生此阎浮提,度化释迦牟尼佛世所未得度的众生.因...
柘荣县17225852473： 现在六祖慧能的尸体呢坏了吗 - ？
漳研都梁： 六祖大师的肉身千年不腐.一直完好的保存在广东韶关市南华寺.参观的人络绎不绝.
柘荣县17225852473： 佛教僧人的肉身如何形成的?为何不腐烂? ？
漳研都梁： 上海发现明代僧人肉身五百年不腐 明代僧人肉身 重庆佛教在线11月6日消息 据佛教城市道:日前,上海市松江区华阳镇当地农民在平整土地时无意之中挖出了一具僧人肉...
