根据材料:“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，自由立意，求一篇议论文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝~

美美与共窗外的池塘里，荷花开得正好，娇羞的小脸上晕着柔柔的粉，荷叶舒展着身姿，撑起遮阳的绿伞。一阵风打着旋儿从窗底溜进，溜进她的心里。不久之后就是全省艺术比赛的日子，她的曲子还没有练好。那首钢琴协奏曲是她的最爱，然而她却总不能把握得很好——作为女孩子，第三章节雄浑壮阔的部分在她琴声中，总是显得娇弱无力。她疯狂地练习，终日浸在琴房里，窗外月升日落她浑然不觉。“砰——”她猛地合上琴盖，失神地坐着。隔壁琴房里，她的老对手也正在苦练这曲子，因为无论从难度还是动人程度来看，这都不失为一个参加比赛的好曲目。但此刻的他也犯了难。虽然他的技巧已经炉火纯青，却无论如何也无法把握住那些最能触及内心柔软深处的音符。它们在他的双手下依旧是俏皮的，无法掩藏住内心的好奇劲儿，总是欢快着。他努力让自己沉淀，却总是无法弹奏出作者的无助、柔软与迷茫。也许是他这一路走得太辉煌，也许是骨子里的不羁在夏雨的滋润下越发热烈地生长。夏渐渐浓了，荷香不疾不徐地弥漫在空气中，仿佛世界都被染着上了墨的绿浅的粉，珊珊可爱。“咚咚咚”，她叩响了隔壁琴房的门。他看着低头站在门外的她，会心一笑，先开了口：“我们合作吧，一起参赛。”她欣喜地抬头，却不解地问：“你不在意名次吗？说好了要一决高下的啊。”“我清楚我们的实力，也明白你的优秀和我的不足。艺术难道不就是应该传递大美的吗？如果我们的合作能将这首曲子的美发挥到极致，使听者能感受到我们的用心，我觉得这才是美好的真谛。”她笑着点了点头。比赛那日，正是一年中花香最浓的日子。他着一身黑色燕尾服与穿着白色连衣裙的她对坐在聚光灯下。琴声响起，先是她空灵而略带忧伤的演奏，每一缕音符都渗入听众的血液中，使夏日里躁动的心逐渐平静，像是一双温柔的手，轻抚着内心的波澜；忽地，他的双手开始上下翩飞，铿锵有力，仿佛方才渗入血液中的乐声猛然聚成了奔腾的江河，奔涌着，咆哮着，所有的情感在一瞬间爆发，撼动山河，波澜壮阔……一曲终了，掌声潮水般从四下涌来，他牵起她的手，向观众深深鞠了一躬。各美其美不如美美与共，孤军奋战不如合作双赢；方知共生乃大美之美，得其精妙定能天下大同。 试题分析：1．对本次“材料作文”的基本认识。提供给考生的材料，总是多义的。这就给“阅读材料”、“根据要求作文”的“材料作文”，提供了“角度自选”、“立意自定”的多种可行性。由于任何语言材料的存在，都有语境义和聚焦性，故考生在“自选”和“自定”时不能越出“材料”能指、所指的“固有范围”，不能任意发挥、无边无际。2．对所给材料的基本理解。这是一则价值取向明显、立意角度多维的作文材料。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是费孝通先生在其80寿辰聚会上，对民族文化问题而提出的意味深长的16字箴言，四句话。实为两个层次：第一个层次为“各美其美，美人之美”，意为欣赏自己的美和欣赏他人的美；第二个层次为“美美与共，天下大同”，意为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就可以达到天下大同。第一个层次应是基础，第二个层次是结果，审题的重点应落实在第二个层次上。3．对立意的思考。（1）“各美其美”，是指各自懂得美化自己的美德，欣赏自己的美，可写肯定自我，欣赏自我，发挥自身优势；每个人都应该自爱，每个人都可以从欣赏自我中获取自信。大而言之，可写民族的文化、精神，使国人充满民族的自信心，而不妄自菲薄。（2）“美人之美”，是指赞美他人的美，可写学会欣赏他人，学习他人长处，“君子成人之美”。大而言之，我们要学会欣赏外族或外国的优秀文化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守，夜郎自大。（3）“美美与共，天下大同”，是指欣赏自我和欣赏他人结合起来，方能建立大同世界。可写个体的互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融合，求同存异，也可写文化、精神相互欣赏、融合，共建和谐社会。

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”含义大概是：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话，我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
费孝通老先生在80寿辰聚会上，曾经意味深长地讲了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这是对“君子和而不同”的极好的阐释。
附:费孝通老先生于1990年提出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的社会

其实要理解这句话一点都不难，关键是要知道文化相对论这东西。
这个概念是由人类学美国历史学派提出，意思就是文化没有优劣之分，不能进行是好是坏，是高级或是低等的比较。例如把西方文化看成文明，把非西方文化看做野蛮的观点就是不正确的。每个地区、民族，不同文化的形成都会受到其特殊的环境和条件的影响，所以在对待某一种文化，不能以自己的文化、自己的价值观来评价，而应该用该文化的使用群体的价值观来看待。
费孝通这句话的意思也就是说要承认和保持文化的多样性，每个文化都有自己的闪光点，要学会正确看待并欣赏其他文化的优点，各种文化都能平等共处的世界才是美好的。

每个人都有与众不同的地方，各有各的长处，不要随波逐流，要保持自己的个性。

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骑卷通络：[答案] 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美.大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一...

铜仁地区19159386761： 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.——费孝通要求:选好角度,确定立意,明确文体(... - ？
骑卷通络：[答案] 美美与共 窗外的池塘里,荷花开得正好,娇羞的小脸上晕着柔柔的粉,荷叶舒展着身姿,撑起遮阳的绿伞.一阵风打着旋儿从窗底溜进,溜进她的心里. 不久之后就是全省艺术比赛的日子,她的曲子还没有练好.那首钢琴协奏曲是她的最爱,然而...

铜仁地区19159386761： “各美其美,美之人美,美美与共,天下大同”的意思 - ？
骑卷通络：[答案] 费孝通老先生曾经意味深长地讲了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美.大同美究...

铜仁地区19159386761： 各美其美,美人之美;美美与共,天下大同说明了什么道理 - ？
骑卷通络：[答案] 这是著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样性时说的,“各美其美,美人之美”的基本含义是:既要认同本民族文化,也要尊重其他民族文化. “美美与共,天下大同”的基本含义是:不同民族应该相互尊重,共同维护、促进文化的多样性. 要做到...

铜仁地区19159386761： 著名的人文学家费孝通在谈及文化的多样性时指出:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.据此完成问题.小题1: “各美其美,美人之美”的基本含... - ？
骑卷通络：[答案]小题1:C 小题2:A 小题3:C 小题1:本小题考查的是民族文化.“各美其美,美人之美”告诉我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,进行交流,A、B、D不符合题意. 小题2:本小题考查的是民族文化.“美美与共,天下大同”告诉我们...

铜仁地区19159386761： 著名社会学家费孝通曾说过这样一句话:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”其中,“各美其美”是指每个民族都要发展自己民族的文化.那... - ？
骑卷通络：[选项] A. 要夸奖其他民族的文化 B. 要尊重其他民族的文化 C. 各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩 D. 民族文化具有多样性

铜仁地区19159386761： 我国著名文学家费孝通在谈及文化的多样性时有一名言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.”“各美其美,美人之美”的基本含义是( ) - ？
骑卷通络：[选项] A. 承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提 B. 文化的交流与合作,能够促进世界的融合进程 C. 既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化 D. 只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能相互尊重,共同发展

铜仁地区19159386761： 著名社会学家费孝通在谈及对待文化的多样性时,这样说过;“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.请你回答问题小题1:各美其美,美人之美.... - ？
骑卷通络：[答案]小题1:A 小题2:B 小题3:B 小题1:本小题考查的是民族文化知识.各美其美,美人之美告诉我们要尊重其他民族的 文化,又要认同本民族的文化,B、C与题目无关,D 的说法错误的. 小题2:本小题考查的是民族文化知识. 小题3:本小题考查的...

铜仁地区19159386761： 社会学家费孝通针对文化的多样性指出:要“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.回答问题. 1.“各美其美,美人之美”是指 A. 既要认同本民... - ？
骑卷通络：[答案] 1. A2. B3. B4. C1.本小题考查的是民族文化知识.“各美其美,美人之美”告诉我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,B、C、D与题目没有关系.2.本小题考查的是知识.“美美与共,天下大同”告诉我们...

铜仁地区19159386761： 同一以差别和对立为前提,要在斗争性中把握同一性对吗 - ？
骑卷通络： **此观点错误**,同一以差别和对立为前提,要在同一性中把握斗争性.矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的.同一性寓于斗争性之中,没有斗争性就没有同一性;斗争性又寓于同一性之中,没有同一性就没有斗争性.矛盾的同一性和斗争性是相互结合的,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于矛盾统一体中.在矛盾的同一性和斗争性的关系中,同一性是矛盾存在的基础和前提,斗争性则是矛盾发展的动力.在阶级社会中,各个阶级之间存在矛盾,但是这些矛盾并不是孤立的,而是相互联系、相互制约的.因此,在解决阶级矛盾时,必须同时考虑其他阶级的利益和要求,尽可能地寻求各阶级利益的共同点,即矛盾的同一性,以减少阶级矛盾的斗争性.