呼兰河传说的是一个什么样的故事

作者&投稿:鄂金 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
呼兰河传讲述了什么故事?~

《呼兰河传》内容简介:
第一、二章对呼兰河城风情的描绘。
第二、第一章以宏观的俯瞰视角,按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局:十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同,将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。
第三、 四章是“我”童年的回忆,展现“我”在呼兰河城度过的童年时光。
第三章写“我”幼时的生活,总共九个小节,除了第三、第九两个小节外,其余七小节都是以祖父或者祖母开 头,中断以前的言语,继续新的言说。第三章是整部小说的重彩油画的聚焦点,描绘了“我家”的后花园。第四章写“我”家,共五小节。
第五、六、七章则是由景物转到人物,写出了团圆媳妇、冯歪嘴子、有 二伯等一系列悲惨的故事。
第五章承接第四章对租住在西南角小偏房里,以赶车为职业的老胡家的介绍而来,写老胡家小团圆媳妇的悲惨命运。
第六章写有二伯。本章节是《呼兰河传》“最像小说”的一章,它从小团圆媳妇,也就是第五章泼墨浇成的黑洞内部开始,将笔墨集中在滑稽中透着悲悯的灰色人物有二伯身上,以极大的耐心和顽强意志,筑造了一条灰色的过渡地带。
第七章勾画冯歪嘴子一家——焦点是冯歪嘴子小儿子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命运,营造好了势所必至的运笔方向。冯歪嘴子的两个孩子,“大的孩子会拉着小驴到井边去饮水了,小的会笑了,会拍手了,会摇头了。
给他东西吃,他会伸出手来拿。而且小牙也长出来了。”“微微一咧嘴笑,那小白牙就露出来了。”《呼兰河传》到此结束。

扩展资料:
萧红被誉为“30年代文学洛神”,23岁进入文坛,31岁在香港去世,短短9年,她却创作了《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》《小城三月》《回忆鲁迅先生》等大量作品。
在中国现代小说史上,从《生死场》到《呼兰河传》孕育并造就了一种萧红式的独特的小说文体。这种小说文体的发展道路就是“中国现代小说的散文化”。
《生死场》是萧红创作前期的高峰,该作品推出后奠定了她在文学史上的地位。鲁迅曾在《生死场》的序中写道:“这自然不过是略图,叙事好写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”
《呼兰河传》是萧红创作后期的代表作,也是萧红一生中最重要的作品。茅盾曾在《萧红的小说——》一文中写道:
“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在它于这‘不像’之外,还有些别的东西一些比‘像’一部小说更为‘诱人’些的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
参考资料来源:百度百科-呼兰河传
参考资料来源:人民网-追忆"30年代文学洛神"萧红 钱理群:她心灵非常纯洁

 【故事梗概】
  那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。
  又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。
  我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。
  我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。
  我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战征时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。
  人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。

松花江北面有一条伸向小兴安岭深处的著名河流——呼兰河,关于她还有一段飘渺神奇的民间故事。千百年来,人们百听不厌,津津乐道。来到呼兰河畔,常能听见老人讲述关于她的美丽传说。

很早以前,我们这块儿并没有这绵延几百里的山岭,也没有奔流不息的河流,都是一望无际水草丰美的大草原。靓丽四野,姹紫嫣红;坦荡无垠,风景如画。天宫上的仙女们早就向往人世间的自由生活,不时地从天际偷偷窥视这凡尘有滋有味过日子的男男女女。七仙女冒犯天规下到人间已经有一年多了,比七妹更有姿色和梦想的五姐名叫呼兰,整夜辗转反侧惦念着七妹,同时也生出了下嫁凡人的大胆想法。荒野民宅,男耕女织,男欢女爱,好不温情浪漫啊!在天际踏云来往的行程中,呼兰看中了松北这一带茫茫原野,土地肥沃,物美人杰,景色秀丽,祥云缭绕。在一个垄起的小山岳前面,她发现有个俊俏憨厚的棒小伙,名字叫拉哈,是个勤劳而勇敢的敦实男人。

五仙女呼兰暗自相中了他,越看越喜欢,越看心越急迫。她选准了一个傍晚时分,趁王母娘娘巡视后小憩之机,在三姐四姐的掩护下,她随一阵轻风自东南飘然而下,来到了这美丽的松北大草原。这位叫拉哈的小伙,年方19岁,父亲早亡,与母亲相依为命,开荒种了几亩田地,日子过得还可以。只是这里荒凉一片,人烟稀少,根本见不到年轻的女孩。眼看儿子一天天长高,已到了婚娶之年,母亲心时十分着急。这一天,拉哈正在田地里铲地,却看见一阵劲风过后,远方的荒野小路上,走来了一个俏丽青春女子。这里平日极少有人走过呀,而且是个俊俏姑娘,拉哈十分好奇,放下了手里的活计伫足观看。女孩子径直走过来,羞却却地站在拉哈面前,恭恭敬敬地给他鞠了一躬,说道:拉哈哥哥,你辛苦了!我是与家人走散了的,很害怕,幸好遇见了你,不知哥哥能否收留下我……拉哈愣愣地瞅着她,目瞪口呆,半晌答不上话来。此女花容月貌,慈眉善目,身材苗条,宛如天仙啊!拉哈相信了她的苦诉,于是,便把她领回了他们的茅草屋,向母亲介绍了这个陌生姑娘的来历。经过再三仔细盘问,女孩说得满面泪水,伤痛万分。自此,呼兰姑娘就在这里呆了下来,给这个一直沉闷素淡的家庭带来了许多快乐欢笑,拉哈真是喜出望外,如在梦中……

自此以后,呼兰与拉哈每天到田间侍弄庄稼,朝夕相伴,早出晚归。这位呼兰姑娘心灵手巧,贤淑达理,勤恳耐劳,特别能干。当然,这五仙女正是为了爱慕拉哈而来,自然对他百般关心,温情脉脉,细心体贴,做啥像啥。实在让这位久旱逢甘雨的壮小伙拉哈分外庆幸,内心就象喝了蜜一样甜啊,天底下哪来的这档子好事,分明上天赏给他一个漂亮媳妇!两人一来二去,日益亲近密切,这让做母亲的看在眼里喜在心头,暗地里瞧看着这对年轻人的细微变化。没过一个月,这二人就如夫妻一般形影相随,难舍难分了。附近有个十五六岁的小弟不时地过来憨憨地取笑:“拉哈哥哥,快点娶嫂子吧,都快粘到一起了!”在这些平常的日子里。他俩白天一起出去劳动,晚上睡就在一铺炕上,虽说隔着母亲,但呼兰每晚都离不开拉哈了,喜欢倾听他的呼吸,钟情感受他夜深人静打出的美美酣声,她很想每晚都搂抱着他入睡……有时她小做技巧,亲热地挨在拉哈滚热健壮的身子,常常整夜地抚摸着他,疼爱他,为他驱除一天的劳累疲乏,让他睡得更香。当然,她也时常趁家人熟睡之时,悄悄潜回到天上查看动静,模糊行踪。

母亲早已看出两个年轻人的心思,马上张罗要给他们完婚。可是,这姑娘的娘家在哪啊?一次次地追问,她怎么也说不清原来的住址。实在没办法,母亲说,若是连个根底都没有,就别结这个婚了,我们不能娶个没有娘家的人。被逼无奈,呼兰只好说出她哥哥的住址。问她离这有多远,她说少说也得走上一年吧,这可怎么办?呼兰说她擅长给哥哥托梦,我可以做个梦与他说明,求她前来参加我们结婚岂不更好?母亲听了她的玩笑一样的话,半信半疑地说:你若是能够约来他,咱们就可以操办婚事。

事已至此,呼兰仙女就得想办法了,这晚她悄悄潜回到了高远的天宫,急切地委托四姐给找到北斗星哥哥,求他务必前去一趟。开始时,北斗百般推辞不肯应允,害怕王母娘娘知道了怪罪下来,还不得下地狱啊。呼兰说:就是有哪一天,我自己全部担当,绝不能连累你们!还好,北斗总算答应了下来。没过十天,呼兰的“哥哥”果真来到了拉哈他们面前,一问与呼兰说的一模一样,决定第二天就给他们结婚。新婚燕尔,二位新人欢欢喜喜入了洞房。傍晚时分,北斗孤独地坐院子里,遥望浩瀚星空,心里很不是滋味。夜静更深,他不告而辞。

斗转星移,日月如梭,转眼就是五年过去了。五仙女呼兰与拉哈生育了两个姑娘,大的叫大妙,小的叫二妙,都长得水灵灵仙女一般,面如桃花,娇艳可人,高兴得奶奶怎么瞅也瞅不够啊,喜欢的不得了。本来他们每年收成都不错,风调雨顺,衣食无忧,可以这样过着清静如意日子,白头到老,恩爱幸福一生。可是,天有不测风云,七仙女的事情败露以后,一下子牵出了还有个五姑娘也神密地失踪了。天兵天将奉玉皇大帝之命群起而来。黑云压顶,把拉哈家的小茅草屋团团围住,水泄不通,喝令五仙女呼兰立刻返回到天宫。若是不然,将下大暴雨把这里的人家和庄稼全都淹没,摧毁这里的一切。呼兰怀抱着两个女儿就是不肯动身,她要坚决与玉皇决裂到底,为他们的无情阻断和摧残而愤怒……

风急雨骤,水天如注。五姑娘完全明白天宫的残酷规矩,强硬下去只能损失更加惨重——那可害了自己的爱人和孩子。生离死别,愁坏了这一家子人,呼兰抱着夫君拉哈和两个女儿悲天喊地,放声痛哭,直哭得天昏地暗,山岭肃立,群星同悲……但天命难违,呼兰把她离开后的一切事情都安排妥当,叮嘱两个女儿一定要听父亲和奶奶的话,一定不要离开这片芳草地,有机会我一定会来看望你们,也会千方百计来保佑你们,她被逼迫无奈而去了。第二天早上,大妙二妙睁一眼睛一看,发现他们熟悉和喜欢的漂亮妈妈没有了,果真离开了他们。临走前把她的一个美玉梳子放在女儿的枕边,洒泪而别,不得不回去接受玉皇的严厉惩罚。这一天,恰好的农历六月十五。

转年又到了这一天,五仙女呼兰在姐姐的帮助下,巧妙地逃出天牢来到凡间与家人相会。浓云密布,天地相接,拉哈想念妻子,两个女儿思念亲爱的母亲,一家人拥抱在一起哭成一团。呼兰回想起往日夫妻俩恩爱甜蜜,而今天各一方,不得相见,更是肝肠寸断,悲伤至极,泪水如雨,流淌成河。拉哈久久站立高岗之上眺望想念可爱的妻子,岿然如山,经日月浸染和世事磨砾,而演变成一座狭长峻峭高耸的绵延山岭。北接小兴安岭,南至现今的呼兰区境内,后人叫他拉哈山。

据说五仙女回去后受到玉皇残酷镇压,锁进阴暗深牢。可是,她最后仍承受不了心灵的煎熬,顽强反抗,终于挣脱枷锁冲破牢笼毅然又回到她难以割舍的人间,与她的那片汪洋泪雨长河一道化为更为奇妙靓丽的清丽之水,形成的白亮亮的南北一条上千里的滔滔的宽阔河流。后来,这条河流越积越盛,年年岁岁奔流不息,经几千年岁月沧沧桑、风雨洗礼,演变成现今的我国北方著名水系,人们亲切叫她呼兰河!蜿蜒迂回的河流,犹如仙女姿态婀娜的妙曼腰身,晶莹如玉的水质,宛若仙女的清丽无比的天然肌肤,月光下静谧幽深的硕大河面,恰似仙女芬芳娇好的可爱容颜。高山巍巍,与天同在;河水淙淙,和日月同辉;山水相依相随,日夜相亲相伴。几千年来,呼兰河一直围绕拉哈山昼夜奔流,缠绵不休,生生不舍。由于每年的农历六月十五呼兰与拉哈夫妻相会,泪洒天地,呼兰河水流量猛增,潮汛骤然来临……所以,河水上涨的汛期,一般都从这个日子开始,从北往南,河水一路爆涨,常常漫过长长河堤,形成白亮亮的汪洋一片,呈现出惊心动魄的水幻世界。人们可从河水的长势见证呼兰与拉哈夫妻间的爱情真诚,感受他们情感世界的悲壮渲泻与强烈反抗。

如今,虽说呼兰仙女的传说早已被人们当作神话,完全明白了古人那时的真实用意,但呼兰河水一直奔流不息,人们仍然对呼兰河、拉哈山怀着深深的崇敬和眷恋之意,这里已开发成为幽静芳华大气磅礴的松北绿色生态旅游区。青山着色日日秀,圣水流芳年年春。金波荡漾的呼兰河,传递着收获的喜讯;绵延起伏的拉哈山,披上了新世纪的盛装,呼兰河畔更加清晰秀丽,令人留连忘返,陶醉期间。

传说中的呼兰河是在哈尔滨呼兰区嘛/

下面的说的太好了 !一定要给他分!!!




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虹口区15152031740: 简单的介绍一下呼兰河传内容 -
暴方葆利: 呼兰河传内容它虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体.

虹口区15152031740: 呼兰河传讲一个什么故事用一两句话概括 -
暴方葆利: 本书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色

虹口区15152031740: 简单概括《呼兰河传》每一章节的内容,简单概括《呼兰河传》每一章节的内容, -
暴方葆利:[答案] 第一章 主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的 第二章 主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌 第三章 主要写祖父与祖母 第四章 主要是从各个方面描述我家的荒凉 第五章 主要写小团圆媳妇...

虹口区15152031740: 《呼兰河传》的第一章呼兰河传的是主要内容是说什么 -
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虹口区15152031740: 呼兰河传内容概要 -
暴方葆利: 《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说.该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完.该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来...

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