求问中土撰述观音经有哪些?
《观音经》指的是 《高王观世音真经》,古书上多有记载念这部经可以消灾免难(见太平广记观音经感应)。
高王观世音真经(高王经)
观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。佛国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘佛法。南无摩诃般若波罗密。是大神咒。南无摩诃般若波罗密。是大明咒。南无摩诃般若波罗密。是无上咒。南无摩诃般若波罗密。是无等等咒。南无净光秘密佛。法藏佛。狮子吼神足幽王佛。佛告须弥灯王佛。法护佛。金刚藏狮子游戏佛。宝胜佛。神通佛。药师琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德宝王佛。过去七佛。未来贤劫千佛。千五百佛。万五千佛。五百花胜佛。百亿金刚藏佛。定光佛。六方六佛名号。东方宝光月殿月妙尊音王佛。南方树根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。北方月殿清净佛。上方无数精进宝首佛。下方善寂月音王佛。无量诸佛。多宝佛。释迦牟尼佛。弥勒佛。阿閦佛。弥陀佛。中央一切众生。在佛世界中者。行住于地上。及在虚空中。慈忧于一切众生。各令安稳休息。昼夜修持。心常求诵此经。能灭生死苦。消除诸毒害。南无大明观世音。观明观世音。高明观世音。开明观世音。药王菩萨。药上菩萨。文殊师利菩萨。普贤菩萨。虚空藏菩萨。地藏王菩萨。清凉宝山亿万菩萨。普光王如来化胜菩萨。念念诵此经。七佛世尊。即说咒曰:『离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。尼诃罗帝。毘离尼帝。摩诃伽帝。真陵乾帝。梭 哈。』(七遍)
南无观世音菩萨,南无佛,南无法,南无僧;
与佛有因,与佛有缘,佛法相因,常乐我静;
朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念佛不离心;
天罗神,地罗神,人离难,难离身;
一切灾殃化为尘,南无摩诃般若波罗密。
观音心经:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄;
舍利子!色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是;
舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识;
无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽;
乃至无老死,亦无老死尽;
无苦集灭道,无智亦无得;
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘;
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提;
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒;
能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒;
即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
参考资料:百度百科-观音经
疑伪经。只有十七行,行十七字。但此经却不是创制,而是将《千手观音经》也即《大悲咒》中的一段,即“大悲启请”全部摘录,略加首尾而成。内容为发六祈请
与十大愿,愿辟刀山、火汤、地狱众生、修罗与畜生道,祈求观音保祝。水月观音经原来是大悲启请,一方面《水月观音经》面目清楚了,但水月观音与千手观音像
之间的关系仍值得探讨。
《高王观世音经》又有《救生观音经》、《观世音折刀除罪经》、《大王观世音》、《高王白衣观世音》等
称呼,是著名的中土撰述观音经。此经与观音灵验故事有极密切的关系。据《续高僧传》、《法苑珠林》载,东魏天平年间(534-537)定州处士孙敬德造观
音像敬奉;后因劫贼所引,不胜拷楚,妄承其罪。在将被处斩决的前夜,梦中得僧人授予此经,令诵念千遍,即可得脱。翌日有司执缚向市,敬德且行且诵,临刑时
满千遍,刀斫不伤,三换如故,有司奏闻,时大丞相渤海王高欢表请,赦免敬德并敕写此经广布于世,因而称为《高王观世音经》。唐代高僧智升判此非是印度经
典,为中土撰成。此经短小易记,内容中含有数种佛经之蕴,可看出《般若心经》、《请观世音咒》、《悲华经》、《授记经》中的一些印迹,而主体内容却是诵佛
名。在五、六世纪时曾盛行读诵佛名以忏悔灭罪之法会。《高王经》中诵出东南西北并上下的六方六佛,还有“浄光秘密佛”、以及“五百花胜佛、百亿金刚藏佛”
与“释迦、弥勒”等,确也反映了佛名会情况。又此经虽未入藏,现存如西魏大统十三年(547)都邑主杜照贤、美国旧金山亚州艺术馆的北齐风格造像碑,都刻
有《高王经》,北齐碑上还有《普门品》、《十句经》。房山石经、敦煌吐鲁番遗书中皆有此经写刻,这些古迹珍本更能反映出此经本的变化与普及流行。杜照贤施
造碑,距孙敬德得救事仅十余年,北齐碑主刻观音像,房山静琬大师隋代雷音洞与唐代第三洞刻两刻此经,西夏经本多具扉画,相当精美(图22),直至近代还有
印刷品,可见其生命力之久长。
求问中土撰述观音经有哪些?
《高王观世音经》又有《救生观音经》、《观世音折刀除罪经》、《大王观世音》、《高王白衣观世音》等 称呼,是著名的中土撰述观音经。此经与观音灵验故事有极密切的关系。据《续高僧传》、《法苑珠林》载,东魏天平年间(534-537)定州处士孙敬德造观 音像敬奉;后因劫贼所引,不胜拷楚,妄...
兜率天宫的形成及流播
兜率天宫本为欲界之天,是一生补处菩萨的处所,不专属于弥勒;兜率天成为兜率净土,是生天思想和净土思想的融合,是弥勒信仰从下生信仰发展到上生信仰的关键,《上生经》标志着弥勒净土信仰的最后完成;兜率天在印度佛经中没有明确的内外之别,内外之别源于法相唯识一系,初有玄奘的“内外众”,再到窥基提出兜率“内院”,...
佛经在语言文字方面的特点(包括文体、语体、文字、词汇、语法等方面...
药师经镫焰一卷,净挺著。 药师经直解一卷,灵耀撰,附梵文神咒。 药师经古迹二卷,新罗太贤撰。 药师经钞二卷,善珠撰。 药师经纂解四卷,亮汰撰。 观音经(回顶端) 法华经卷第八观世音菩萨普门品第二十五一品别行者,称为观音经。一卷,秦罗什译长行,隋闍那崛多译偈颂。 法华传记一:「唯有什公普门品,於...
求佛经的归类
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请举例说明佛教对中国影响大(高分悬赏)
别造译经院。请玄奘移居翻译,并任上座之职。玄奘移居之日,真太宗及皇太子等亲执香炉临送,场面庄重,观礼者数万人.唐太宗直到死前仍和玄奘谈论佛法,问及因果报应及西域先圣遗迹,叹相见恨晚,不能广做佛事为憾。 以上两则不难看出由於多种原因,使唐太宗对佛教产生了信仰,他曾在《弘福寺施斋愿文》裹自称。皇帝...
信佛教的是烧香拜观音等,信道教的是不是也烧香?拜谁?
白丁翻译文:天王老子制定的规则,实际没有那么复杂,人人只要用心观察周围,热爱生活、享受生活,就能悟出这个“玄而又玄”的道。但是不要忘记,世界上所有道,都不是永恒的,所有事物都有生,自然也有死。老子的这本道德经也不是真理的化身,早晚也会被推翻取代。而实际上,这种世间无恒道的道理,就是天地万物之道。 道...
钞朋四物: 是问中国佛教有哪些有名的经文吗???大藏经 药师经 观音经 六祖坛经 金光明经 阿弥陀经 金刚顶经 妙法莲华经 金刚经 龙树心经 苏悉地经 佛说佛名经 大方等大集经 仁王经 高王观世音经 天龙八部赞 阿含经 佛母经 伽耶山顶经 达摩心经 释迦经 大光明经 三世因果经尊胜陀罗尼经 提谓波利经 大有经 观普贤经 华严经 理趣经 四品法门经 十二部经 中论 唯识二十论 因明入正理论 念佛三昧宝王论 金錍论 十二门论 三十唯识论 杂阿昆昙心论 释摩诃衍论 百法明门论 四分律 佛说父母恩重难报经 首楞严经 楞严经 楞伽经 地藏本愿经 小乘经 维摩诘所说经 大宝积经 大方便佛报恩经 大方广宝箧经 方广大庄严经
杜集区17560181733: 著名的佛经有哪些? - ?
钞朋四物: 个人感觉应该是《阿弥陀经》、《金刚经》、《妙法莲华经》、《楞严经》、《华严经》、《心经》等等
杜集区17560181733: 求观音经全文 - ?
钞朋四物: 妙法莲华经观世音菩萨普门品(即《观音经》 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:"世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?" 佛告无尽意菩萨:"善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻...
杜集区17560181733: 求:高王观世音经 内容 - ?
钞朋四物: 高王观世音经,民间流行的佛家伪经. 全一卷. 又称高王白衣观音经.略称高王经. 收于卍续藏第八十七册. 此经为东魏天平年间(534~537),孙敬德所感得之观音经,然明代莲池大师以之为伪经. 据法苑珠林卷十七所载,魏天平年...
杜集区17560181733: 关于佛经的问题,求大师指点 - ?
钞朋四物: 建议可以抄写《妙法莲华经》(观世音菩萨普门品)----------------------------------- 《妙法莲华经》(观世音菩萨普门品) (节选) 若有无量百千万亿众生受诸苦恼.闻是观世音菩萨.一心称名.观世音菩萨即时观其音声皆得解脱.若有持是观世音...
杜集区17560181733: 求十句观音经 梵文写法,急! - ?
钞朋四物:藏语的 六字大明咒
杜集区17560181733: 求 《观音 菩萨中国化的演变》 - ?
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杜集区17560181733: 《保寿经》就是《观音经》吗? - ?
钞朋四物: 旧时江苏镇江小儿生日必请和尚念经祝福,据《西石城风俗志》载,(小儿)生日即召僧于家颂《观音经》,谓为《保寿经》.观音经 南无观世音菩萨. 南无佛.南无法.南无僧. 与佛有因.与佛有缘. 佛法相因.常乐我静. 朝念观世音.暮念观世音. 念念从心起.念佛不离心. 天罗神.地罗神. 人离难.难离身. 一切灾殃化为尘. 南无摩诃般若波罗密.延命十句观音经观世音,南无佛, 与佛有因,与佛有缘, 佛法僧缘,常乐我净, 朝念观世音,暮念观世音, 念念从心起,念念不离心.
杜集区17560181733: 受佛教影响显著的中国现代作家有哪些啊? - ?
钞朋四物: 中国文化受外来文化冲击最大、影响最为深远的可归纳为四次:第一次是东汉末年传入中土的印度佛教;第二次是 8世纪进入中土的基督教;第三次是19世纪引进的进化论及卢梭的“民...
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