"才不近仙者不可为医,德不近佛者不可为医 "这句话是什么意思?
这句话的意思是:医术不能像神仙那样高明的人不能做医生,德行不能像佛那样高尚的人不能做医生。
这句话出自明朝裴一中的《言医·序》:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”
这段话的意思是如果学问不能精通从古代到现代,学识不能像天人那样,医术不能像神仙那样高明,德行不能像佛那样高尚,这样的人宁可耕田织布来养活自己,断然不能当医生来耽误世人。
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这句话是对医生的医术和品德的要求,这句话有以下现实意义:医者需要有精湛的医术,医者要有高尚的品德修养。这与现代的医学生誓言所表达的意思有相似之处。
医学生誓言如下:
健康所系,性命相托。当我步入神圣医学学府的时刻,谨庄严宣誓:
我志愿献身医学,热爱祖国,忠于人民,恪守医德,尊师守纪,刻苦钻研,孜孜不倦,精益求精,全面发展。
我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉,救死扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。
这句话出自:明·裴一中《言医·序》
这句话的意思是:德行达不到佛那样高尚的不能做医生,才华(医术)达不到神仙般的高明不能做医生。
医心近佛
明·裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医。” 仙,比喻才华脱俗出众。慧有夙因,指天资聪颖。
这段话的意思是说:如果一个人的学问不贯通古今,见识不通达贯穿天地人间的大道(佛性),才华不脱俗出众,心灵不亲近于佛,即不具有慈悲之心,这样的话,宁可种田织布维持生计,也断不可将医生作为职业去贻误生命。
医生是一种光明神圣的事业,并非读书未成、生活未有着落而解决就业择业问题的一种渠道。它需要天资聪颖,并刻苦学习,通达贯穿天地人间的大道(佛性)之理,认真钻研古今之书,而后才可谈得上行医。
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一药乃“道”
清·纳兰性德《渌水亭杂识·卷四》中说:“以一药遍治众病之谓道,以众药合治一病之谓医。”
这段话的意思是说:如果用一种药来遍治众生之病的是“道”(佛性、天理),能够在众药之中选择药物对一种病进行治疗的是“医”(生)。
佛法认为,佛性之理(道、规律)贯穿于整个宇宙之中。人之所以会得病,主要是人们违背了自然规律、身心规律等客观法则的结果。
世界卫生组织(WHO)1990年在对“健康”下的定义中说:“一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全,才算是完全健康的人。”
因此,疾病并非仅仅是躯体的疾病,还应包括心理的疾病、适应能力的疾病和道德的疾病。佛法中认为治疗这些病的总体方法是医学(医道)和以佛性(道)为线索的佛法(法药),所以,从这个角度上来说,治疗疾病的统一一味药就是“道”。
参考资料来源:百度百科-医乃仁术
这句话出自:明·裴一中《言医·序》
这句话的意思是:德行达不到佛那样高尚的不能做医生,才华(医术)达不到神仙般的高明不能做医生.
这句话出自:明·裴一中《言医·序》
这句话的意思是:德行达不到佛那样高尚的不能做医生,才华(医术)达不到神仙般的高明不能做医生。
医心近佛
明·裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医。” 仙,比喻才华脱俗出众。慧有夙因,指天资聪颖。
这段话的意思是说:如果一个人的学问不贯通古今,见识不通达贯穿天地人间的大道(佛性),才华不脱俗出众,心灵不亲近于佛,即不具有慈悲之心,这样的话,宁可种田织布维持生计,也断不可将医生作为职业去贻误生命。
医生是一种光明神圣的事业,并非读书未成、生活未有着落而解决就业择业问题的一种渠道。它需要天资聪颖,并刻苦学习,通达贯穿天地人间的大道(佛性)之理,认真钻研古今之书,而后才可谈得上行医。
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一药乃“道”
清·纳兰性德《渌水亭杂识·卷四》中说:“以一药遍治众病之谓道,以众药合治一病之谓医。”
这段话的意思是说:如果用一种药来遍治众生之病的是“道”(佛性、天理),能够在众药之中选择药物对一种病进行治疗的是“医”(生)。
佛法认为,佛性之理(道、规律)贯穿于整个宇宙之中。人之所以会得病,主要是人们违背了自然规律、身心规律等客观法则的结果。
世界卫生组织(WHO)1990年在对“健康”下的定义中说:“一个人只有在躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四个方面都健全,才算是完全健康的人。”
因此,疾病并非仅仅是躯体的疾病,还应包括心理的疾病、适应能力的疾病和道德的疾病。佛法中认为治疗这些病的总体方法是医学(医道)和以佛性(道)为线索的佛法(法药),所以,从这个角度上来说,治疗疾病的统一一味药就是“道”。
参考资料来源:百度百科-医乃仁术
这仅仅是指/说以前。现在的医生、医院、医德、医术完全变了味道,跟过去、跟古代甚至完全相反!……
现在的医生缺的不是医术,而是医德。
医术要高,要像仙人一样可以起死回生;医德要高,要像菩萨一样普度终生、无欲无求。
"才不近仙者不可为医,德不近佛者不可为医 "这句话是什么意思?
这句话的意思是:德行达不到佛那样高尚的不能做医生,才华(医术)达不到神仙般的高明不能做医生.华佗 华佗(约公元145年-公元208年),名旉,字元化,汉末沛国谯(今安徽亳县)人,东汉末医学家,与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地...
"德不近佛者无以为医
德不近佛者无以为医,才不近仙者无以为医出处出自于裴子言医序。古今中外,对医生都有很高的技术和道德要求,这是职业特点。作为一名医生,可能技术有高低,但道德标准不能降低。学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世。医,故神圣之业,非后世...
"德不近佛者
这句话的意思是:德行达不到佛那样高尚的不能做医生,才华(医术)达不到神仙般的高明不能做医生。医心近佛 明·裴一中《言医·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具...
重阳节诗词
【唐】皇甫冉 不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。答泉州薛播使君重阳日赠酒 【唐】李嘉佑 欲强登高无力去,篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。重阳日上渚宫杨尚书 【唐】李群玉 落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。荆州一见桓宣武,为趁悲秋入...
红楼梦中薛宝钗人物形象分析
薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情,但它所显示的批判意义却是非常深刻的。曹雪芹横绝一代的卓识,正表现在这里,作者塑造薛宝钗这一形像的匠心,也表现在这里。只有从这个根本特点出发,才能真正认识这二艺术形像。 《红楼梦》在塑造人物形像时,有一个突出的特点,即抓住人物性格的基本特征进行反复描写和刻画,以使其突出...
道家所说的地仙是一种什么样的神?
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急需关于陆游的诗~~~
嗟余往来不知数,惯见买符官发渡。云根小筑幸可归,勿为浮名老行路。观村童戏溪上 雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。观大散关图有感 上马击狂胡,下马草军书。二十抱此志,五十犹臞儒。...
红楼梦第五回原文
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李白杜甫的诗
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉⑥折腰事权贵,使我不得开心颜!月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月...
麻姑仙坛记原文
(1)麻姑:中国古代神话中的女仙。葛洪《神仙传》说她为建昌(今江西南城县建昌镇)人,修道牟州(今山东掖县)东南姑余山(昆嵛(yú) 山,古名根余山、姑余山,据《仙经》记载:“姑余山因麻姑曾于此修道上升,有余址尚在,因以得名。”传说麻姑是一个小官吏的女儿,因不满父亲虐待民工,遭到父亲的关押,后来越狱逃...
氐廖托恩: 我国著名外科专家、教授、博士生导师、中国科学院院士裘法祖有德不近佛者不可以为医,才不近仙者不可以为医的名言,出自明·裴一中《言医·序》:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!你的提问可能由这句变化而来.
湖北省13075226890: 中国外科之父裘法祖先生说:“德不近佛者不可以为医,才不近仙者不可以 - ?
氐廖托恩: 德不近佛,因为你要有佛祖一样的德行,才不近仙,要有仙人的才华,只有两者皆被才可以当好医生
湖北省13075226890: 医生的职责是什么? - ?
氐廖托恩: 有一句话叫”德不近佛者不可以为医,才不近仙者不可以为医”我想这两句话概括了做一个好医生应该具备的四个字_德才兼备.这里,我想提到国际著名外科专家,我国素有”外科之父”的裘法祖院士的四句话”一身正气,两袖清风,三餐温饱...
湖北省13075226890: 德不近佛者不可以为医,才不近仙者不可以为医赏析 - ?
氐廖托恩: 额..我写的是: 1.“佛”的寓意:医生要有仁慈之心,像佛一样慈爱为怀,普济众生,医德要高. 2.“仙”的寓意:医生要有精湛医术,像仙人一样可以起死回生,技艺超群,医术要高. 不知道对不对哈~~~~~
湖北省13075226890: 为什么我要当医生呢??
氐廖托恩: 但是,记得我的老师也说过,作为医生,我们脚踩两个院,医院,法院,德不近佛者不可为医,才不近仙着不可为医.良医难为,尽力为之,己所不裕,勿施与人.
湖北省13075226890: 怎样才能成为一名优秀的医生?
氐廖托恩: 才不近仙者不可为医,德不近佛者不可为医.
湖北省13075226890: 学医的大学应该培养怎样的性格 - ?
氐廖托恩: 谨慎细心.正直:德不近佛者不可为医、才不近仙者不可为医