春秋时期平民与庶民有区别吗？
没有区别。古代的庶民就是平民，之所以有庶民这个称谓，是因为古代的士大夫们，站在自身高人一等的角度看待平民。庶民的称呼体现出贵族们的优越感。
首先，春秋时期没有皇帝，只有王、公、侯这类君主。
其次，当时儒家那种等级森严制度尚未深入人心，春秋时的平民阶层，有国人与野人之分。国人多源自周初灭商时的周人部族及其从属部 族，其作为国家权力的基础，具有一定的政治发言权，乃至实际干预政治的权力。从“共和行政”前后的情况来看，国人有力量驱逐天子，而由上层贵族联合执政后尚且需要安抚国人，其力量就可见一斑了。
1、奴隶：既无自己的土地，又无自由，其他大部分权利也没有，是属于主人的“物品”，主人有权处置奴隶。
2、隶农：指承租别人土地的佃户，是享有公民权的自由权民。
3、平民：普通老百姓。
古代平民（Populace）的别称：
u 百姓：战国后平民的通称
u 黎民：即平民。“黎”通“骊”：黑色，因黑发而名。
u 黔首：黔，黑色，战国时期秦尚黑色平民用黑布包头，故称“黔首”。
u 布衣：古代富人穿丝帛，平民穿麻布，故称平民为“布衣”。
u 庶民（庶人）：秦汉前对身份比奴隶高的农民和小商人的称谓；秦汉后泛指一般平民。
4、自由民
奴隶社会中除奴隶以外的居民的通称。包括奴隶主、高利贷者、大商人、独立经营的农民、小手工业者、小商人等。自由民的根本特征是享有公民权和财产权。自由民可区分为上层和下层，即贵族和平民两部分。
为什么古代称平民叫庶民,有出处吗
所以那时候有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。一般的平民，不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的，老祖宗又无权无势，够不上称“百姓”，只能说是“黎民”，或者被称为“庶民”。二），补充解释这个词语：所谓“庶民”是英语词汇subaltern的中文翻译，也有译作“属下”、“下层”或“...
春秋时期平民百姓为什么很容易见到国君?
其次，你举得这几个人，曹刿，是文王六子曹叔振铎的后代，也就是说，人家是大家贵族的人，这个人在历史上有争议，但是不是平民。毛遂是平原君赵胜的食客，至于食客，“自隋唐以来，很多官僚士大夫家中常常有这样的术士，他们不仅是其家中贵客，还可代主人“陪客”，主人家宴聚会亲孟尝君食客三千友时也...
黎民百姓,草民,庶民,平民分别指什么意思?
3. 庶民 庶民在古代是对一般平民的称谓。这个词强调的是民众的平凡和普遍，与贵族、官员等特权阶层相对。在现代汉语中，庶民一词的使用逐渐减少，但在某些特定语境下仍可见到。4. 平民 平民是现代常用的对普通民众的称呼。它强调的是民众的平等和普遍性，没有特定的阶级或社会地位含义。在现代社会，...
我国古代,平民的社会地位变化?
同时，在经济上，明清时期商业和手工业得到了更加迅速的发展，使得许多平民有机会通过经商或手工艺成为富豪。总之，中国古代平民的社会地位是随着历史的变迁而逐渐提高的，尤其是在封建社会的发展过程中，平民得到了更多的机会和支持，使得他们在社会中的地位得到了显著的提高。
“刑不上大夫,礼不下庶民”,这句话是什么意思?
“礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，出自于春秋时期的《礼记》。如果把这句话的解释为“平民没有资格享受受礼依待遇，贵族拥有无上特权不受刑”，把文中“下”翻译成“下到”，文中“上”翻译成“上到”。这种解释，是违背原本的...
黎首黔首黎民庶民孤儒分别指什么
民众?1、黎民：泛指普通百姓。??2、庶民：指一般的民众。??3、黎庶：指平民大众。??4、黎氓：亦作“黎萌”，泛指普通百姓。??5、黎首：泛指普通百姓。??6、黔首：是战国时期和秦代对百姓的称呼。??7、布衣：古代平民不能衣锦绣者，借指平民百姓。??8、白身：指平民，无官职、无爵位者。??9...
庶民是什么意思?
庶民是指普通民众，即一般平民百姓。庶民这一词汇，在不同的历史时期和文化背景下有着不同的含义。以下是关于庶民的 1. 庶民的基本含义 庶民最初是指古代社会中除去贵族、官僚、士人阶层以外的普通民众。他们通常是自耕农、佃农、手工业者、商人等，是社会的基层群众。在现代社会，庶民的含义已经扩大，...
春秋以前,史料中提到的“百姓”,通常是指什么?
指没有官爵但是有一定地位，有姓名的贵族 春秋以前的奴隶是没有姓的，庶民也是无姓，有土有官爵者才有姓，遂以“百姓”作贵族的通称。到战国以后才泛指平民
庶民可以指哪些人
2、黎民 黎民是一个汉语词汇，拼音是lí mín，指庶民，泛指普通百姓、就是平民百姓。3、庶民 庶民是一个汉语词汇，读音为shù mín ，指一般的民众。4、黔首 “黔首”（qián shǒu）是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。秦始皇时期开始使用。“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰‘黔首...
秦朝百姓为何被称为黔首?
黔：黑色，黑色的；首：头，脑袋。黔首：庶民，平民。为什么称庶民、平民为黔首？唐初十八学士之一、唐朝经学家、孔子第31世孙孔颖达在给《礼记》作注时解释道：黔首，谓万民也。黔，谓黑也。凡人以黑巾覆头，故谓之黔首。也就是说，因为老百姓多以黑头巾裹头，所以在春秋时期甚至更早就有了这样的...
狂差金嗓： 1、奴隶:既无自己的土地,又无自由,其他大部分权利也没有,是属于主人的“物品”,主人有权处置奴隶.2、隶农:指承租别人土地的佃户,是享有公民权的自由权民.3、平民:普通老百姓.古代平民(populace)的别称:u 百姓:战国...
天台县15673561401： 春秋战国时期,是不是出生是平民就得一辈子是贫民 - ？
狂差金嗓： 不都是.春秋战国也是很长的时间段,而且各国也不一样.当然大部分时期大部分国家,确实是这样.秦国自从商鞅变法之后,以军功换爵位,平民只要在战斗中立功劳,就可以慢慢成为贵族.秦国二十等爵位,最低一级的公士,要在战场上斩首一名甲士,即可做到.可得田一顷、宅一处和仆人一个.这也使得秦军成了七国中最能打的一个.当然,在战场上斩首甲士自己还不死,也不是很容易的,但是总是一个上升途径.
天台县15673561401： 春秋时期人们的地位分为天子,——()——卿——()——平民——() - ？
狂差金嗓： 春秋时期地位实行宗法制.天子到诸侯 诸侯到卿 卿到大夫 大夫到士 士到平民.平民也称为国人.
天台县15673561401： 春秋战国以来中国农民的地位有什么变化 - ？
狂差金嗓： 主要说春秋战国时期农民地位的变化吧,春秋战国之前是周朝,在周朝,社会性质是为封建奴隶制度,农民的地位与畜生无异,可以用来交易,贵族对普通农民拥有生杀予夺的权力,也就是说在当时,贵族杀人不违法,而在春秋时,这种封建奴隶制开始解体,特别是在公元前350年后,也就是商鞅第二次变法后,几乎所有诸侯国都开始改革,进入了封建社会的封建地主阶段,此时已经有了严格的法律,农民不再想周朝的时候一样,任凭贵族的宰杀,交易,此时,农民已经有了一定的社会地位,不能再用来交易和宰杀,也就是所谓的天子犯法,与庶民同罪,生杀大权已经不再被贵族握在手里.以上纯属个人观点,如有错误,还望指出
天台县15673561401： “黔首”古代称为什么?? - ？
狂差金嗓： “黔首”是中国战国时期和秦代对百姓的称呼. 简介黔首(qián shǒu)黔字从黑,今声.《说文解字》:“黔,黎也.从黑,今声.” “黔首”从秦始皇时期开始使用.“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监.更名民曰'黔首'”(《史记...
天台县15673561401： 在古代为什么称老百姓为＂黎明百姓＂?？
狂差金嗓： 在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人.“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的(或者在一个什么地方生的)儿子,就得了一个相应的姓.相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬;舜的母亲是住在姚虚...
天台县15673561401： 春秋以前,史料中提到的“百姓”,通常是指什么? - ？
狂差金嗓： 我国奴隶社会中只有贵族有姓,因此称之为百姓.《尚书·尧典》:“平章百姓”.其中百姓就指贵族.战国以后泛指平民.古代庶民无姓,有土有官爵者才有姓.遂以“百姓”作贵族的通称.望采纳谢谢~~
天台县15673561401： 春秋时期人们对民的地位的观点及其成因 - ？
狂差金嗓： 春秋时期的敬天保民,敬天,只是乞灵于祖先的思想残余和经验习惯,并不具有实际的含义,保民的意识才是其核心和重点. 它反映的是在礼坏乐崩的情势下,对社稷存亡的忧患意识,是封建社会阶层的贤达明哲之士面对现实政治压力的思想选...
天台县15673561401： 春秋战国时期到时把社会基层概括为哪四民 - ？
狂差金嗓： 四民,指的是古代中国的四种公民,分别指士(学者)、农、工、商. 四民是古代中国政府对平民职业的基本分工,指士(学者)、农、工、商,但其次序历代有所不同.但是由于大型商贾比较富有,普通秀才往往贫困.民间的实际身份高低...
天台县15673561401： 春秋战国 士 的资料 3个 - ？
狂差金嗓： 士是春秋战国时代的一种地位与身份,是最底层的贵族,最高者是周天子,其次是诸侯,而后是大夫,其次才是士,比士身份还低的是庶人和奴隶.大夫的长子继承家业,其他的儿子则从小学习各式各样的才能,而后依靠这些才能为本家族或者...
