“脏有所病,必现于轮”,轮是指眼睛哪里?
中医常常通过“望闻问切”来初步诊断一个人的身体的病症,这是真的有什么科学依据吗?毫无疑问,一个人的身体状况的异常往往可以由里及外的在体表上有所体现。所以我们在日常生活中,如果感觉到身体某些地方不舒服或者是有疼痛感,一定要多加注意,可以看看自己的五官是不是有什么变化,及时地就医问诊,积极治疗。随时关注五官等体表的变化也是为自己的身体健康保驾护航。
眼睛是心灵的窗户,不仅仅指的是说人的情绪可以通过眼睛外露出来,还可以通过观察眼睛的变化来初步判断自己的身体状况是否有恙。有一句古语说的好“脏有所病,必现于轮”,指的就是如果脏器出现问题,那么你的眼睛是会有所体现的。这里的轮,区分5种:1是“肉轮”指的是人的眼睑;2是“血轮”指的是眼眦;3是“气轮”指的是白睛;4是“风轮”指的是黑睛;5是“水轮”指的是瞳孔。每一种轮对应的人体器官都所不同,每一种变化都是身体健康状况的体现。
从眼睛的变化来观察身体健康的情况还是比较好学习的,但不可拘泥于这一种方法,如果身体出现不适,还是应该尽快地去医院寻医问诊,积极配合治疗,谨遵医嘱。一定要对自身的健康引起足够的重视,身体是革命的本钱。
保持一个良好的作息时间,一日三餐按时吃饭,积极地锻炼身体,美好的生活就在不远处等待着大家。
黑睛和肝脏是有关系的,肝气顺畅,黑睛成青黑色,有光泽。
眼睑,脾脏有问题可以从眼睑中看出,中医生往往用于辩症。
论是只眼睛的眼睑或者眼眶。如果脾胃有问题,眼睑会发黄。如果眼眶发黑有可能是肾脏不好。
人的眼睛能及时反应出人体的内在变化。在中医理论,“轮”指的是眼眶,如果肝脏有病,眼眶会发青或者发黑,如果肝气顺畅,眼睛会有光泽,皮肤细腻。
“脏有所病,必现于轮”,轮是指眼睛哪里?
有一句古语说的好“脏有所病,必现于轮”,指的就是如果脏器出现问题,那么你的眼睛是会有所体现的。这里的轮,区分5种:1是“肉轮”指的是人的眼睑;2是“血轮”指的是眼眦;3是“气轮”指的是白睛;4是“风轮”指的是黑睛;5是“水轮”指的是瞳孔。每一种轮对应的人体器官都所不同,...
《审视瑶函》出自哪个朝代
卷3~6以眼科病证为目,论述各病脉因证治,兼论小儿目疾、眼科针灸等。共列108证、300余方。后附眼科针灸要穴图说。此书采集前贤之说,深入阐发“五轮八廓”等眼科理论,指出“目五轮乃五脏六腑之精华,宗脉之所聚”,“脏有所病必致于轮,势必然也。”在目疾诊断上,强调鉴形辨色以验其因。
五轮简介
7 气轮 气轮指白睛,属肺,肺主气,与大肠相表里,故其疾 患多与肺、大肠有关[1]。白睛包括解剖学之球结膜和前部巩膜。白睛在脏厉肺,肺主气,故称气轮。因肺与大肠相表里,所以,气轮疾病常责之于肺和大肠。此外,白睛环绕黑睛周围,紧密相连,一旦发生病变,容易相互影响。8 风轮 ...
什么是中华复针治病用的
五轮分属五脏,五脏有病必表现于五轮。即五轮部位若出现病变,则相应的五脏也必然有病[5]。沈老治疗眼病时首先应用五轮定病变脏腑,再结合五脏子母补泻理论配穴,依据八卦卦性定针刺方向,配合凝神调针的手法,对诸多难治性眼病如黄斑病变、视网膜病变及眼底出血、玻璃体混浊、青光眼等均有较好的治疗...
《大医精诚》原文译文
今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。而寸口关尺,有浮沉弦紧之乱;俞穴流注,有高下浅深之差;肌肤筋骨,有厚薄刚柔之异。唯用心精微者,始可与言于兹矣。今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉!若盈而益之,虚而损之,通而彻之...
目疾是什么意思
中医认为轮属标,脏属本,轮之有病,多由脏失调所致,脏腑的病变能相应地在眼部出现某些特征,可以作为诊断的参考。如心火旺,就会反映在两眼眦赤色,肾气虚就会双目糊涂。内脏的活动不论在生理、病理等方面,都可以反映于眼部的变化。 中医眼科的治则还强调,在治疗眼病时,同时要治疗相应脏腑的功能失调。历代用以说明眼...
关于语文高考中拼音与成语的选择题
九霄云外 酒中掺水 居心叵测 狙击敌人 鞠躬尽瘁 举世震惊 举行宴会 举一反三 踽踽独行 绝代佳人 绝对服从 绝无仅有 军事部署 军事训练 疾风知劲草,烈火炼真金 己所不欲,勿施于人 家书抵万金 江山易改,本性难移 狡兔死,走狗烹 解铃还须系铃人 精诚所至,金石为开 救人一命胜造七级浮屠 鞠躬尽瘁,死而后...
论奇经八脉与三脉七轮的关系
它们又称为『轮穴』,是由生命能量的转动所形成。梵文『Chakra』意为“轮”也有译为“轮环”,它们位于人体脊柱上。现代医学发现, 这七个轮的位置其实相应于人体脊柱上的主要神经丛(Plexus),各神经丛,各有特性,分别掌管人体的各种身心状态活动,又即人体的器官及情绪,是控制我们身体的枢钮。古代的瑜伽士更确切的描...
华陀名言
5、夫痈疽疮肿之所作也,皆五脏六腑,畜毒不流则生矣,非独因荣卫塑塞而发者也。 华佗 《中藏经》 6、人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。 华佗 7、知人者有验于天,知天者必有验于人。 华佗 《中藏经》 8、人之寒热往来者,其病何也?此乃阴阳相胜...
菜根谭文言文及字释
病虽生在看不见的内脏,但症状却发作于能见的地方。 所以君子要想表面没有过错,必须从看不见的细微处下慎独功夫。【原文】家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃;此事难言,借他事隐讽之;今日不悟,俟来日再警之。 如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。【译文】如果家人犯了什么过错,不可随便大发脾气,更不可以...
表从雪莲: 在五轮与五脏的隶属关系中,《审视瑶函·五轮不可忽论》说:“脏有所病,必现于轮,……大约轮标也,脏本也,轮之有证,由脏之不平所致.”华蜀眼科的中医指出在临床上,应用五轮理论,通过观察各轮外显症状,去推断相应脏腑内蕴病变的方法,即眼科独特的五轮辨证.它也是一种从眼局部进行脏腑辨证的方法,临证时尚需与八纲、病因、气血津液等辨证方法结合应用.
康乐县19763317889: 眼不好与哪个器官有关 - ?
表从雪莲: 在中医上讲,眼睛与肝的关系最密切,肝不好,视觉可能会受影响.其次还有脾、心、肾等.中医有五轮学说,就是说眼睛的黑瞳、白睛、眼睑等五个部位分别与肝心脾肺肾有关.
康乐县19763317889: 上大号时,有血,就是痔疮? - ?
表从雪莲: 痔疮分几种,其症状均不完全相同,归纳起来,不外以下几点:首先大便出血,时时发作,感觉有东西脱出肛门外,或肛门外肿痛,分泌物增加,经常污染内裤,即大致认为患了痔疮.其次,内痔期的主要表现是大便时出血,且血量较多,有时...
康乐县19763317889: 请问中医说眼睛为肝之窍,为什么还有五轮之说吖? - ?
表从雪莲: 目为肝之窍,是指的肝的外“象”之一,通过眼可以窥及肝的情况.而五轮之说是由近代眼科名家四川陈大夫所创,正如《黄帝内经》曰:五脏六腑之精华皆上乘于目而为之精,精之窠为眼.你的疑问应该如此理解:眼睛虽然为肝之窍,但其营养要五脏六腑所供给,眼睛也为五脏属.
康乐县19763317889: 肝对眼睛是否有影响? - ?
表从雪莲: 有影响,中医说,肝开窍于目,但是五脏对眼睛都有影响 “五轮学说”即瞳仁属肾,称为水轮;黑睛属肝,称为风轮;两眦血络属心,称为血轮;白睛属肺,称为气轮;眼睑属脾,称为肉轮.古人将目的不同部位分属五脏,如《灵枢·大惑论》曰:“睛之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑睛,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束.”后世医家据此而归纳为“五轮学说”.通过观察五轮的形色变化,可以诊察相应脏腑的病变,对眼科临床和内科病症的诊断具有一定的意义.人体身上的每个器官都是"父精母血"所生,眼睛在人体器官中特殊的地位和古代中医理论在民间传说的影响所致. 我是学中医的
康乐县19763317889: 人有三魂六魄还是三魂七魄? - ?
表从雪莲: 魂魄 指人的精神灵气.古代认为魂是阳气,构成人的思维才智.魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体.魂魄(阴阳)协调则人体健康.人死魂(阳气)归于天,精神与魄(形体)脱离,形体骨肉(阴气)则归于地下.魂是阳神,魄是阴神....
康乐县19763317889: 中医防治近视的方法有什么? - ?
表从雪莲: 眼睛反映五脏情况 中医认为“五脏六腑之精皆上注于目而为之睛”,“目得血而能视”.意思是说,五脏六腑的精气上升到眼睛,眼睛得到血气的滋养而能看到外界景物.所以,在中医看来,眼睛与各个脏腑都有着密切联系.比如眼睑属脾,眼...
康乐县19763317889: 有时候眼睛跳是怎么回事 - ?
表从雪莲: “眼睛跳,晦气到”是指眼睛跳动,预兆有倒霉的事情发生.这句俗语源出元代无名氏《谢金吾》第三折:“这几日只管眼跳.常言道:眼睛跳,晦气到.难道有甚晦气到我家里?”民间还流传有“左眼跳财,右眼跳灾”的俗语. 眼睛跳实际...
康乐县19763317889: 五轮五脏综合疗法可以治疗青光眼吗? - ?
表从雪莲: 五轮五脏综合疗法是中医疗法,是通过调理内脏与眼睛之间的关系而达到治疗目的,那?首先要从患者的病情来看,下面由眼科专家孙伟为大家详细的介绍,希望能够帮助到大家.什么是青光眼:青光眼在中医上被认为是由于肝肺痨热,痰湿功...