"敬利国家生死以,岂因祸福避趋之"则徐先生的这两句话何意?

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生死什么什么~

生死肉骨 生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
生死攸关 攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死不渝 渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、 友谊、盟约等忠贞不移。
生死关头 非生即死的紧急关头
生死未卜 或生或死结果尚难测定
生死相依 在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。
生死与共 同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
生死之交 同生共死的交谊。
生死予夺 〖释义〗生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

我有,已发。

这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句,原诗全文如下:
赴戍登程口占示家人 (清)林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

1841年,由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。这首七律是他1842年途经陕西西安与家人告别时所作。虽然他蒙受冤屈,但报国之志并未稍减,依然表示:即使被谪贬边疆,只要对国家有利,也将不顾个人的生死祸福为之奋斗。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介宾结构“以生死(实际是‘以死’)”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面。直译是“用牺牲自己的生命(去换取)”。值得注意的是:在汉语中凡是用两个相反意义的字联合组成的词语,往往其中只有一个字是真正的意义所在,在这首诗的“生死”一词中重点的、真正的意思是“死”,“生”字只是用来构成双音词,只是陪衬;“祸福”的重点和真正的意思是“祸”,“福”只是陪衬。类似的例子很多,例如鲁迅赠日本友人的诗《题三义塔》中“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 ”“恩仇”一词中,重点和真正的意思是“仇”,否则,连“恩”也要“泯(泯灭,忘记)”,那还能依然是兄弟吗?跟上述的“生死、祸福”一样,如果两个相反的意思都有,就解释不通了。


"敬利国家生死以,岂因祸福避趋之"则徐先生的这两句话何意?
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介宾结构“以生死(实际是‘以死’)”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面。直译...

amp quot 苟利国家生死以
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这句话的意思是:只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这句话是晚清名臣林则徐为抒发自己的爱国情感所作的诗作《赴戍登程口占示家人•其二》中的一句。其中,“苟利国家生死以”告诉我们,个...

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松原市15155139041: 苛利国家生死以 岂因祸福避趋之的意思 -
浦师德依:[答案] “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开.”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思.“生死以”是介宾结构“以生死(实际是'以死...

松原市15155139041: “苟利国家生死以”是林则徐那首诗中的句子,全诗是怎样的 -
浦师德依:[答案] 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句,原诗全文如下: 赴戍登程口占示家人 (清)林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之. 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜. 戏与...

松原市15155139041: “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是哪位民族英雄留下的名言( ) -
浦师德依:[选项] A. 邓世昌 B. 林则徐 C. 左宗棠 D. 关天培

松原市15155139041: 苟利家国生死以,岂因祸福避趋之 -
浦师德依:[答案] 纵苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.这两句的意思是:纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干;岂能因为个人祸福而避后趋前. 温总理在上任之初以一句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,彰显他作为领导人的毅力和决心. 道光二...

松原市15155139041: 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是什么意思? -
浦师德依:[答案] 不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾.当时清王朝正值内忧外患之际,很多人都明哲保身,林则徐认为国家的命运需要个人不计生死,体现了林则徐的爱国的情操和博大的胸怀.

松原市15155139041: “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”民族英雄林则徐的这句诗体现的人生价值有() ①人的真正价值在于对社会的责任和贡献②有价值的人生不应考虑... -
浦师德依:[选项] A. ①② B. ①④ C. ①③ D. ③④

松原市15155139041: “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”意思是行事进退,一切皆以国家、人民的利益为出发点,岂能为了个人的安危福祸而算计?这句诗强调的是() -
浦师德依:[选项] A. 个人利益、人民利益、国家利益在根本上是一致的 B. 只要国家利益,不要个人利益 C. 符合国家利益的一定符合个人利益 D. 要把国家和人民利益放在首位

松原市15155139041: 苟利国家生死以,岂因祸福趋避之 意思 -
浦师德依:[答案] 只要是有利于国家的事情,岂能因为或祸或福就争取或逃避呢?意思是只要是有利于国家的事情,都要勇往直前,不畏艰险.

松原市15155139041: “苟力国家生死以,岂因祸福避趋之”有什么含义? -
浦师德依:[答案] 应该是苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 这句话出自林则徐的《赴戍登程口占示家 人》一诗,全诗如下: 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪居正是君恩厚,养拙刚于...

松原市15155139041: 苟利国家生与死 说的是谁?与他有关的历史事件是什么?这一历史事件产生了怎样影响? -
浦师德依:[答案] 这两句是对偶.律诗要求颔联(第三、四句)和颈联(第五、六句)必须对仗,这两句是“岂”对“苟”,“因祸福”对“利国家”,“避趋之”对“生死以”.“生死以”是“以生死”的倒装,这是为了和“避趋之”对偶.对仗的要求是名词对名词,动词...

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