元伯,巨卿是什么人,为什么叫他们鸡黍之交?
鸡黍之交
八拜之交之一
出处 后汉书·独行列传
八拜之交指:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。
(1)管鲍之交--管仲和鲍叔牙 (2)知音之交--伯牙和钟子期
(3)刎颈之交--廉颇和蔺相如 (4)舍命之交--角哀和伯桃
(5)胶漆之交-- 陈重和雷义 (6)鸡黍之交--元伯和巨卿
(7) 忘年之交--孔融和祢衡 (8) 生死之交--刘备、张飞和关羽
鸡黍之约讲述的是范式,字巨卿,山阳金乡人(今山东省金乡县),一名氾。范式年少时在太学学习,与同学张劭是好朋友。
后来张劭得了病,非常严重,同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时,叹息说:“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说:“我和郅君章,都尽心和你交友,如果我们称不得上是你的生死之交,谁还能算的上?”张劭说:“你们两人,是我的生之交;山阳的范巨卿,是我的死之交。”张劭不久就病死了。
范式忽然梦见了张劭,带着黑色的帽子,穿着袍子,仓促的叫他:“巨卿,我在某天死去,在某天埋葬,永远回到黄泉之下。你没有忘记我,怎么能不来?”范式恍然睡醒,悲叹落泪,于是穿着丧友的丧服,去赶张劭埋葬的那天,骑着马赶去。还没有到达那边已经发丧了。到了坟穴,将要落下棺材,但是灵柩不肯进去。张劭的母亲抚摸着棺材说:“张劭啊,难道你还有愿望?”于是停下来埋葬。没一会,就看见白车白马,号哭而来。张劭的母亲看到说:“这一定是范巨卿。”范式到了之后,吊唁说:“走了元伯,死生异路,从此永别。”参加葬礼的上千人,都为之落泪。范式亲自拉着牵引灵柩的大绳,灵柩于是才前进了。范式于是住在坟墓旁便,为他种植了坟树,然后才离开。
鸡黍之交 种树莫种垂杨枝,结交莫结轻薄儿。杨枝不耐秋风吹,轻薄易结还易离。君不见昨日书来两相忆,今日相逢不相识!不如杨杖犹可久,一度春风一回首。 这篇言语是《结交行》,言结交最难。今日说一个秀才,是汉明帝时人,姓张名劭,字元伯,是汝州南城人氏。家本农业,苦志读书;年一十五岁,不曾婚娶。其老母年近六旬,并弟张勤努力耕种,以供二膳。时汉帝求贤。劭辞老母,别兄弟,自负书囊,来到东都洛阳应举。在路非只一日。到洛阳不远,当日天晚,投店宿歇。是夜,常闻邻房有人声唤。劭至晚问店小二:“司壁声唤的是谁?“小二答道:“是一个秀才,害时症,在此将死。”劭曰:“既是斯文,当以看视之。”小二日:“瘟病过人,我们尚自不去看他:秀才,你休去!” 劭曰:“死生育命,安有病能过人之理?吾须视之。”小二劝不住。劭乃推门而入,见一人仰面卧于土榻之上,面黄肌瘦,口内只:“救人!”劭见房中书囊、衣冠,都是应举的行动,遂扣头边而言曰:“君子勿忧,张劭亦是赴选之人。今见汝病至笃,吾竭力救之。药饵粥食,吾自供奉,且自宽心。”其人曰:“若君子救得我病,容当厚报。”劭随即挽人请医用药调治。早晚汤水粥食,劭自供给。 数日之后,汗出病减,渐渐将息,能起行立。劭问之,乃是楚州山阳人氏,姓范,名式,字巨卿,年四十岁。世本商贾,幼亡父母,有妻小。近弃商贾,来洛阳应举。比及范巨卿将息得无事了,误了试期。范曰:“今因式病,有误足下功名,甚不自安。”劭曰:“大丈夫以义气为重,功名富贾,乃微末耳,已有分定。何误之有?”范式自此与张劭情如骨肉,结为兄弟。式年长五岁,张劭拜范式为兄。 结义后,朝暮相随,不觉半年。范式思归,张劭与计算房钱,还了店家。二人同行。数日,到分路之处,张劭欲送范式。范式曰:“若如此,某又送回。不如就此一别,约再相会。" 二人酒肆共饮,见黄花红叶,妆点秋光,以劭别离之兴。酒座司杯泛荣英,问酒家,方知是重阳佳节。范式曰:“吾幼亡父母,屈在商贾。经书虽则留心,亲为妻子所累。幸贤弟有老母在堂,汝母即吾母也。来年今日,必到贤弟家中,登堂拜母,以表通家之谊。”张劭曰: “但村落无可为款,倘蒙兄长不弃,当设鸡黍以持,幸勿失信。”范式曰:“焉肯失信于贤弟耶?”二人饮了数杯,不忍相舍。张劭拜别范式。范式去后,劭凝望堕泪;式亦回顾泪下,两各悒怏而去。有诗为证: 手采黄花泛酒后,殷勤先订隔年期。 临歧不忍轻分别,执手依依各泪垂。 且说张元伯到家,参见老母。母曰:“吾儿一去,音信不闻,令我悬望,如饥似渴。” 张劭曰:“不孝男于途中遇山阳范巨卿,结为兄弟,以此逗留多时。”母曰:“巨卿何人也?” 张劭备述详细。母曰:“功名事,皆分定。既逢信义之人结交,甚快我心。”少刻,弟归,亦以此事从头说知,各各欢喜。自此张劭在家,再攻书史,以度岁月。光阴迅速,渐近重阳。 劭乃预先畜养肥鸡一只,杜酝浊酒。是曰早起,洒扫草堂;中设母座,旁列范巨卿位;遍插菊花于瓶中,焚信香于座上。呼弟宰鸡炊饭,以持巨卿。母曰:“山阳至此,迢递千里,恐巨卿未必应期而至。持其来,杀鸡末迟。”劭曰:“巨卿,信士也,必然今日至矣,安肯误鸡黍之约?入门便见所许之物,足见我之持久。如候巨卿来,而后宰之,不见我倦倦之意。" 母曰:“吾儿之友,必是端士。”遂烹炮以持。是曰,天晴曰朗,万里无云。劭整其衣冠,独立庄门而望。看看近午,不见到来。母恐误了农桑,令张勤自去田头收割。张劭听得前村犬吠,又往望之,如此六七遭。因看红曰西沉,观出半轮新月,母出户令弟唤劭曰:“儿久立倦矣!今日莫非巨卿不来?且自晚膳。”劭谓弟曰:“汝岂知巨卿不至耶?若范兄不至,吾誓不归。汝农劳矣,可自歇息。”母弟再三劝归,劭终不许。 候至更深,各自歇息,劭倚门如醉如痴,风吹草木之声,莫是范来,皆自惊讶。看见银河耿耿,玉宇澄澄,渐至三更时分,月光都没了。隐隐见黑影中,一人随风而至。劭视之,乃巨卿也。再拜踊跃而大喜曰:“小弟自早直候至今,知兄非爽信也,兄果至矣。旧岁所约鸡黍之物,备之己久。路远风尘,别不曾有人同来?”便请至草堂,与老母相见。范式并不答话,径入草堂。张劭指座榻曰:“特设此位,专持兄来,兄当高座。”张劭笑容满面,再拜于地曰:“兄既远来,路途劳困,且未可与老母相见,杜酿鸡黍,聊且充饥。”言讫又拜。 范式僵立不语,但以衫袖反掩其面。劭乃自奔入厨下,取鸡黍并酒,列于面前,再拜以进。 曰:“酒看虽微,劭之心也,幸兄勿责。”但见范于影中,以手绰其气而不食。劭曰:“兄意莫不怪老母并弟不曾远接,不肯食之?容请母出与同伏罪。”范摇手止之。劭曰:“唤舍弟拜兄,若何?”范亦摇手而止之。劭曰:“兄食鸡黍后进酒,若何?”范蹙其眉,似教张退后之意。劭曰:“鸡黍不足以奉长者,乃劭当日之约,幸勿见嫌。”范曰:“弟稍退后,吾当尽情诉之。吾非阳世之人,乃阴魂也。”劭大惊曰:“兄何放出此言?”范曰:“自与 兄弟相别之后,回家为妻子口腹之累,溺身商贾中,尘世滚滚,岁月匆匆,不觉又是一年。向曰鸡黍之约,非不挂心;近被蝇利所牵,忘其日期。今早邻右送荣英酒至,方知是重阳。忽记贤弟之约,此心口醉。山阳至此,千里之隔,非一日可到。若不如期,贤弟以我为何物? 鸡黍之约,尚自爽信,何况大事乎?寻思无计。常闻古人有云:人不能行千里,魂能曰行干里。遂嘱咐妻子曰:‘吾死之后,且勿下葬,持吾弟张元伯至,方可入士。’嘱罢,自则而死。魂驾阴风,特来赴鸡黍之约。万望贤弟怜悯愚兄,恕其轻忽之过,鉴其凶暴之诚,不以千里之程,肯为辞亲,到山阳一见吾尸,死亦瞩目无憾矣。”言讫,泪如进泉,急离坐榻,下阶砌。劭乃趋步逐之,不觉忽踏了苍苔,颠倒于地。阴风拂面,不知巨卿所在。有诗为证: 风吹落月夜三更,千里幽魂叙旧盟。 只恨世人多负约,故将一死见乎生。 张劭如梦如醉,放声大哭。那哭声,惊动母亲并弟,急起视之,见堂上陈列鸡黍酒果,张元伯昏倒于地。用水救醒,扶到堂上,半晌不能言,又哭至死。母问曰:“汝兄巨卿不来,有甚利害?何苦自哭如此!”劭曰:“巨卿以鸡黍之约,己死于非命矣。”母曰:“何以知之?”劭曰:“适司亲见巨卿到来,邀迎入坐,具鸡黍以迎。但见其不食,再三恳之。巨卿曰:为商贾用心,失忘了日期。今早方醒,恐负所约,遂自则而死。阴魂千里,特来一见。母可容儿亲到山阳葬兄之尸,儿明早收拾行李便行。”母哭曰:“古人有云:囚人梦赦,渴人梦浆。此是吾儿念念在心,故有此梦警耳。”劭曰:“非梦也,儿亲见来,酒食见在;逐之不得,忽然颠倒,岂是梦乎?巨卿乃诚信之士,岂妄报耶!”弟曰:“此末可信。如有人到山阳去,当问其虚实。”劭曰:“人禀天地而生,天地有五行,金、木、水、火、土,人则有五常,仁、义、礼、智、信以配之,惟信非同小可。仁所以配木,取其生意也。义所以配金,取其刚断也。礼所以配水,取其谦下也。智所以配火,取其明达也。信所以配土,取其重厚也。圣人云:‘大车无輗,小车无(车兀),其何以行之哉?’又云:‘自古旨有死,民无信不立。’巨卿既己为信而死,吾安可不信而不去哉?弟专务农业,足可以奉老母。吾去之后,倍加恭敬;晨昏甘旨,勿使有失。”遂拜辞其母曰:“不孝男张劭,今为义兄范巨卿为信义而亡,须当往吊。己再三叮吟张勤,令侍养老母。母须早晚勉强饮食,勿以忧愁,自当善保尊体。劭于国不能尽忠,于家不能尽孝,徒生于天地之司耳。今当辞去,以全大信。" 母曰:“吾儿去山阳,干里之遥,月余便回,何放出不利之语?”劭曰:“生如淳沤,死生之事,旦夕难保。”恸哭而拜。弟曰:“勤与兄同去,若何?”元伯曰:“母亲无人侍季,汝当尽力事母,勿令吾忧。”洒泪别弟,背一个小书囊,来早便行。有诗为证: 辞亲别弟到山阳,千里迢迢窖梦长。 岂为友朋轻骨肉?只因信义迫中肠。 沿路上饥不择食,寒不思衣。夜宿店舍,虽梦中亦哭。每曰早起赶程,恨不得身生两翼。 行了数日,到了山阳。问巨卿何处住,径奔至其家门首。见门户锁着,问及邻人。邻人曰: “巨卿死己过二七,其妻扶灵枢,往郭外去下葬。送葬之人,尚自未回。”劭问了去处,奔至郭
“八拜之交”在历史上到底是哪“八拜”?
元伯却十分笃定:“巨卿信守承诺,定不会违约”。到了约定日期,巨卿果然如约而至,二人相谈甚欢,直至暮色将近才离去。这里的鸡黍指的就是款待客人的酒菜。胶漆之交——陈重雷义 现在“如胶似漆”被人比喻为夫妻关系极为深厚,殊不知最早这个词讲的是两个大男人...
巨卿元伯之交为何是“鸡黍之交”?
“鸡黍之交”语出《后汉书·独行列传》,说的是:范式字巨卿山阳金乡人。少年时在太学读书,与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后,同归乡里。范式对张劭说:“我两年后回来,那时我将要去府上拜见尊亲,再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭,日月如梭,不觉间约定的日期...
典故:羊角哀、左伯桃之事是什么事?
第二天,他们就结为兄弟,并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美,一路上,先是阴雨做难,后风雪又来拦路,他们盘缠用尽,身上衣服单薄,所带干粮又不多。在这种情况下,左伯桃想,如果两个人都去楚国,那就都去不成,一个人单独去,那还有希望。于是,左伯桃就把衣服脱给羊角哀,逼他独自走...
范式字巨卿与汝南元伯为友一,是哪篇文言文
”母曰:“若然,当为尔酝酒。”言未绝而巨卿果到。升堂拜饮,尽欢而别。——选自《太平御览》【注释】①克:约定。 ②白:告诉。 ③审:确实。 ④乖违:做事不合情理。【翻译】范式,字巨卿,山阳金乡(今山东金乡县)人。一名范汜。他和汝南人张劭是朋友,张劭字元伯,两人同时在太学(朝廷...
八拜之交是指哪八拜?八拜之交的八个典故
后来三府同时征召两人,雷义被任命为灌谒太守,让他持节督察诸郡国的风俗教化,他设席讲学,太守令长各级官员来听讲的有70多人。 不久雷义官拜侍御史,授南顿令,卒于任上。陈雷胶漆,肝胆相照;为官为民,政声载道。 鸡黍之交——元伯与巨卿 出自《后汉书·独行列传》。 范式,山阳金乡人。少年时在太学读书,与汝南...
关于交友的成语典故
知音也成为知己是指非常了解、能赏识自己的知心朋友。最初知音之交形容历史上的俞伯牙和钟子期。相传俞伯牙是著名的音乐家,而钟子期只是一介樵夫。有天,俞伯牙在一个山下,突然琴兴大发。专心致志的弹起琴来,一首又一首,突然他发现有个人一直在停着关注他,俞伯牙心想,一介樵夫,能听懂吗?那个人...
古代有什么知音难觅,至死不相负的故事?
回家后,刺史举雷义为茂才,雷义想把功名让给陈重,刺史不同意,雷义就假装发狂,披头散发在街上替陈重奔走呼吁,而不去应命就职。时人以“胶漆自谓坚,不如雷与陈”誉之,赞其深情厚谊似胶与漆那样黏结在一起,难舍难分。4、鸡黍之交 ( 元伯巨卿) 范式,字巨卿,山阳金乡...
选自巜后汉书》,范氏字巨卿,这篇文言文的意思
”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔(酒食)以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审(诚)邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“诚如是(若然),当为尔酝酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。【注释】1、范式:东汉金乡人,历任荆州刺史、庐江...
范式,字巨卿,山阳金乡人也。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元...
译文:范式字巨卿,山阳郡金乡人。年轻时在太学读书,是儒生,和汝南郡张劭是朋友。张劭字元伯。两人同时请假回家乡,(分别时) ,范式对张劭说:“两年后该回来的时候,我将前往贵府拜见你的母亲大人,并看望你的孩子。”两人互相约好日期。后来约好的日期将要到了,张劭把这件事详细告诉了母亲,请求...
刘隆字元伯文言文
他母亲抚摸着棺材说:”元伯,你是否还有什么指望呢?”于是就把棺材停下。过了一会儿,便看见白车白马,有人痛哭着奔来。张劭的母亲望着那车马说:”这一定是范巨卿了。”一会儿范式就到了,他磕头吊唁,说道:“走吧元伯,死者和生者走不同的路,从此我们永远分别了。”参加葬礼的上千人,都为他们的别离而淌眼泪。
原鲍通宣:[答案] 鸡黍之交 种树莫种垂杨枝,结交莫结轻薄儿.杨枝不耐秋风吹,轻薄易结还易离.君不见昨日书来两相忆,今日相逢不相识!不如杨杖犹可久,一度春风一回首. 这篇言语是《结交行》,言结交最难.今日说一个秀才,是汉明帝时人,姓张...
云安县15248816964: 鸡黍之交是指谁和谁??
原鲍通宣: 范式和张劭鸡黍之交是一个历史典故,语出《后汉书•独行列传》中范式和张劭的事... 元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言.”母亲说:“如果真是这样...
云安县15248816964: 范式字巨卿的翻译 - ?
原鲍通宣: 南朝宋的范晔《范式字巨卿》的翻译: 范式,字巨卿.少年时去太学上学,和汝南的张劭是朋友.张劭字元伯.后来两人同时请假回故乡.范式对张劭说:“两年以后,我将到你家拜访你的父母,来看你的子女.”就一同约定了时间.后来约定...
云安县15248816964: 中国历史上反映朋友之间的友谊的故事有______,______(伯牙和钟子期的故事除外)! - ?
原鲍通宣:[答案] 鸡黍之交--元伯巨卿 范式,字巨卿,山阳金乡(今山东金乡县)人.一名范汜.他和汝南人张劭是朋友,张劭字元伯,两人同时在太学(朝廷最高学府)学习.后来范式要回到乡里,他对张劭说:“二年后我还回来,将经过你家拜见你父...
云安县15248816964: 八拜之交的故事 - ?
原鲍通宣: 八拜之交的故事,分为8个分为 知音之交--伯牙子期 刎颈之交--廉颇相如 胶膝之交--陈重雷义 鸡黍之交--元伯巨卿 舍命之交--角哀伯桃 生死之交--刘备、张飞和关羽 管鲍之交--管仲和鲍叔牙 忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊) 不过,我个人比较喜欢羊角哀跟左白掏的舍命知交
云安县15248816964: 鸡黍之交什么意思? - ?
原鲍通宣: 鸡黍之交 八拜之交之一出处 后汉书·独行列传八拜之交指:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交. (1)管鲍之交--管仲和鲍叔牙 (2)知音之交--伯牙和钟子期(3)刎颈之交--廉颇和蔺相如 (4)舍命之交--角哀和伯桃(5)胶漆之交-- 陈重和雷义 (6)鸡黍之交--元伯和巨卿(7) 忘年之交--孔融和祢衡 (8) 生死之交--刘备、张飞和关羽
云安县15248816964: 交情是什么啊? - ?
原鲍通宣: 人们在相互交往中建立起来的感情,大致分为 1. 知音之交——伯牙子期 2. 刎颈之交——廉颇相如 3. 胶膝之交——陈重雷义 4. 鸡黍之交——元伯巨卿 5. 舍命之交——角哀伯桃 6. 生死之交--刘备、张飞和关羽 7. 管鲍之交--管仲和鲍叔牙 ...
云安县15248816964: 八拜之礼怎么施? - ?
原鲍通宣: 冲着八个方位磕头:东、南、西、北以及东南、东北、西南、西北 八拜之交百,大家对这个词都很熟,拜把子、认兄弟要行八拜度之礼,一般人都认为八拜之交是行八次下拜(冲着八个方位磕头:东、南、西、北以及东南、东北、西南、西北)之礼,但其实这八拜,拜的是八份感天回动地的友情. 头一拜:伯牙子期知音之交 第二拜:廉颇相如刎颈之交答 第三拜:陈重雷义胶漆之交 第四拜,元伯巨卿鸡黍之交 第五拜:角哀伯桃舍命之交 第六拜:刘关张生死之交 第七拜:夷吾叔牙管鲍之交 第八拜:孔融祢衡忘年之交.
云安县15248816964: 八拜之交是指哪八拜?
原鲍通宣: )知音之交--伯牙子期 2)刎颈之交--廉颇相如 3)胶膝之交--陈重雷义 4)鸡黍之交--元伯巨卿 5)舍命之交--角哀伯桃 6)生死之交--刘备、张飞和关羽 7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙 8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
云安县15248816964: 古人结拜都有什么说法?
原鲍通宣: 有八种 他们分别是: 知音之交——伯牙子期; 刎颈之交——廉颇相如; 胶膝之交——陈重雷义; 鸡黍之交——元伯巨卿; 舍命之交——角哀伯桃; 生死之交——刘备、张飞和关羽; 管鲍之交——管仲和鲍叔牙; 忘年之交——孔融和祢衡(范云和何逊).