古代流放犯人的百越，它的地理位置究竟是在那理？

古代流放犯人一般发配到哪里，那边究竟有多惨？~

古代流放犯人的地方比较多，比如湖北房陵、海南崖州、广东潮州、黑龙江宁古塔等，但是最让人熟知的就是宁古塔因为皇帝一不高兴就会把人送到这里（古装电视剧都这么演），而被流放的犯人基本都是违反了国家制度但不至于取其性命所以就流放服役，这些被流放的人会被要求没日没夜的干活而且他们的子女也会受到侮辱，可以说是生不如死。

一、流放热门地—宁古塔。
让我印象最深的就是《还珠格格》中皇帝气急败坏地冲着跪在脚边的奴才们大喊：再敢放肆就把你们全部拉去宁古塔服苦役！我当时看到这个片段的时候就想宁古塔是长在他嘴上了吗？怎么动不动就拿宁古塔吓唬别人。

后来我就没忍住上网查了一下发现宁古塔在黑龙江附近，当时皇帝的家在北京而宁古塔在黑龙江这路途可不近，要知道古代对待犯人可没现在这般仁慈马匹马车肯定是没希望了，也就是说犯人需要徒步从北京走到黑龙江，这距离快赶上红军两万五千里长征了！受个惩罚还要长途跋涉皇帝也挺有才的。
二、到了宁古塔才是噩梦的开始。
如果你认为赶路的惩罚就已经很严重了，那你可就错了，这么远的路途只是前菜等这些犯人到了宁古塔后好戏才刚刚开始上演，他们是以罪犯的身份被发配流放所以到达宁古塔后没有休息的时间必须立即投入到工作中。

开垦土地、种植粮食这些都不算什么，他们是戴罪之身所以吃不饱穿不暖是常事再加上他们到了这里便是贱奴所以妻妾子女也皆是贱籍，可以说到了宁古塔流放的人这辈子都不能翻身，不仅要承受身体上的折磨更要承受心理上的打击，可以说是让人生不如死的惩罚。

在古代如果说因为触犯了朝廷的法规，将会受到流放的刑法。很多人觉得流放其实也比较不错，最起码不是死刑也不是发配到边疆去打仗，其实流浪也是比较严酷的，因为流放一般都是人烟稀少的地方。就算是走到那里也需要少则几个月，多则一年的路程。

一般流放的犯人，他们都会佩戴种种的枷锁，一副枷锁重量在40斤左右。背上一副沉重的枷锁，全部靠步行行走一年的路程，将是多么严峻的处罚。有的重刑犯不单会带上枷锁还会在脚上手腕佩戴重重的铁链，有些犯人还没有坚持到被流放的地方，已经饿死在路上。因为押送他们的官员绝对不会对他们过于友好。

有一些甚至不愿意陪他们走那么远的路，在路上就会对他们痛下杀手。所以如果被流放的犯人没有事先打点好押送的官员，很有可能在路上丧命。即使打点得非常好，在流放这个地方也不可能说安然无恙，很少有能够活着出来的犯人。现在的四川省境内就是古代时候流放的地方，在那里基本没有人居住。

再一个了无人烟的地方去生存几年甚至几十年那种孤独感，我相信所有人是无法承受的。而且去流放的犯人基本上没有一个可以回的来，不是饿死就是病死。所以当被流放之后，已经是选择面对了死亡。在乾隆年间文字狱害苦了很多人。就是因为他们无心的一句话或者是一首诗被断章取义。很多文人被流放，基本上没有一个生存下来。在那样封建的王朝只能够苟且生存。

古代粤、越通用，越即粤。也叫“百粤”、“诸越”。中国古代南方越人的总称。分布在今浙、闽、粤、桂等地。因部落众多，故总称百越 。

中国古代，泛称东南方蛮族为“越”，北方蛮族为“胡”。早在商、 周时期，就有被称之为“越”的古民族，生活在现今中国的东南及南部地区。秦汉时，相关史籍则泛称中国南方的民族为“越族”。

根据目前考古学的证据，距今7000年的浙江“河姆渡文化”遗址，很可能就是古越族所创造出来的文化。现在的考古学家也普遍认为，广泛分布于中国南方各地的以几何印纹陶为主要特征的文化遗存，可能也是由古越族所创造出来的。时间上从4000多年前的新石器时代晚期开始，一直延续到商周秦汉时期，空间上则遍布于中国东南地区及岭南一带。

虽然在今天已经找不到一个名字叫做“百越族”的民族或族群，不过，百越文化事实上却透过种种不同的方式，在很多不同民族的文化（语言、习俗）里面留下了种种痕迹。

百越，是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。据《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越族人最集中的分布地区；局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地。

　　　百越又称为百越族，是居于现今中国南方和古代越人有关之各个不同族群的总称，分布在今 浙 、 闽 、 粤 、 桂 等地，因部落众多，故总称百越 。亦指 百越 居住的地方。文献上也称之为百粤、粤，其分布甚广，内部“各有种姓”，杂处于现今中国南方各地。在中国历史上，整个广大的江南之地，即所谓“交趾至会稽七八千里”，在秦汉以前都是百越族的居住地，他们所使用的古越语，与中国北方所使用的古汉语也相差极大，彼此不能通话。根据语言学者的研究，在现在汉语七大方言中，北方方言 （官北话）可以粗略看成是古汉语数千年来在中国北方发展出来的结果，而其余六大方言吴语、湘语、赣语、闽语、客家话和粤语，却是由于历史上北方居民数度南迁、与南方民族的语言相互影响而逐渐形成的。

战国时期主要指淮南、长江下游和岭南的东部地区
秦朝时期由于灭楚之后对越人作战 百越主要包括浙江福建以及两广云南地区。高中学过的所谓桂林象郡就是百越地区 当时主要指南部民族为百越。
汉代逐步形成 浙江省南部的温州一带 福建省福州一带 越南北部与海南岛 广东省境，广西以及以南地区 以及滇越
但在汉武帝时期由于汉朝的战争 百越已经逐步消亡了，分别都在公元前100年左右被汉朝灭亡了。

岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，秦末汉初，它是南越国的辖地。所谓岭南是指五岭之南，五岭由越城岭、都庞岭（一说揭阳岭）、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成。

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平远县19748332368： 古代流放犯人的岭南是今天的哪里? ？
除怨依信： 岭南,是指中国南方的五岭之南的地区,相当于现在广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区. 岭南古为百越之地,是百越族居住的地方,秦末汉初,它是南越国...

平远县19748332368： 古代为什么要发配边疆,而不把犯人关进大牢 - ？
除怨依信： 发配是古代的一种仅次于死刑的重型“刑莫惨于此”,这种刑罚自秦汉时就有了,不过当时被流放的大多是犯事的贵族,宋朝时开始正式入律.把犯人发配到边疆的最初目的是为了充实边防军力.后来又成为了开发区的劳动力,分极边、烟瘴(四千里)、边远(三千里)、边卫(两千五百里)、沿海附近(一千里)作为执行刑罚场地.充军重刑在明朝时最盛行,一般在定罪后由兵部发配.极边的流放地主要分布在极南或极北之地,但有的朝代也将犯人发配到海岛去,宋朝就把海南岛和沙门岛作为流放重刑犯的流放地.沙门岛(位于山东蓬莱县)因为地处偏僻,四面环水,自五代时起便最为最重刑犯的流放地.幸亏水浒里的林冲没被流放到这里,不然他杀了陆谦那几个狗贼之后,插了翅膀也逃不出去.

平远县19748332368： “啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人.”中的“岭南”指的是哪里? - ？
除怨依信： 海南啊~~这首诗是苏东坡写的,苏东坡曾经被贬到过那儿的~~

平远县19748332368： 古代岭南人犯罪流放到哪里? - ？
除怨依信： 唐代岭南包括广东、广西及海南全境,及越南红河三角洲一带.在宋代以后,越南北部才分离出去.

平远县19748332368： 唐代时获罪之人流放的巂州在哪里？
除怨依信：越巂郡(巂一作嶲,读若髓,注音:ㄙㄨㄟˇ,汉语拼音:suǐ;一说读若西),中国古郡名,汉武帝元鼎六年(公元前111年)开邛都国而置.郡治在邛都县(今四川西昌市东南),辖境相当今天云南丽江及馁江两县间金沙江以东,以西的祥...

平远县19748332368： 唐朝犯人流放到哪里？
除怨依信： 唐朝流放犯人多是南方,比如岭南、剑南、黔中,也有到西域的

平远县19748332368： 古代为什么把犯人流放千里之外,而不是直接关进监狱呢? - ？
除怨依信： 咱们在名著上、电影上都能看到这样的情节,官员犯了一些比较严重的事儿,被皇帝发配到遥远的关外,可是很多人就纳闷了,有好好的监狱不用,为啥要整这一出,而且在古代是没有便利的交通工具的,这一路上还得管公人和犯人的吃喝....

平远县19748332368： 古代流放边疆的人员如何管控?是任其自生自灭或是监视居住…… - ？
除怨依信： 流放是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚.它的主要功能是通过将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方,以对案犯进行惩治,并以此维护社会和统治秩序.作为一种刑罚,流放是中国古代法律制度的重要组成部分.流放刑罚在我国起源很早,并且沿用历史悠久,从远古流放之刑出现,到清末被废除,历经了几千年.

平远县19748332368： 古时候的吴越之间指的是什么地方 - ？
除怨依信： “吴”指苏南、皖南、浙北,以南京、镇江为中心,而“越”指浙北、苏南太湖一带