看到一些仙侠剧，看到一些下凡历劫的，就觉得神奇，为什么那么厉害伟大的神仙做了凡人，反而过得还那么苦

以《西游记》为例，阐述文学与宗教之间的关系。（50分）~

从某种程度上来说，文学起源于宗教，或者说文学与宗教的关系是很密切的，宗教方面也诞生了很多优秀的作品，就是有些经文，也是很优秀的，而中国古代，宗教思想浓重，大部分人都信仰宗教，受宗教影响很明显，有些还是国教，所以很多文学作品其思想或寻求的出路又归结为宗教，因为宗教受人信仰，他这样写更易被人接受，而作者本身也大多是有宗教信仰的，比如你看四大名著，无一不渗透着宗教思想，比如《西游记》的佛教、道教，《三国演义》的神灵，《水浒传》的鬼怪神力、《红楼梦》的因果报应、宿命姻缘等等，都是如此。

西方文学,不仅是人心灵的历史,它也是人类灵魂的历史.西方文学探索的视角更为广阔、深邃,直入神秘的心灵世界,阅读者们都可以从中找到自我,从而放任心灵的游弋.而无论前面是深渊还是天堂；无论是《荷马史诗》用七弦琴演奏的诗篇,还是《浮士德》在善恶间徘徊；无论是《伪君子》昭示的人性伪善,还是《高老头》中悲剧似的守财,这些作品无疑都在拷问灵魂,让读者审视故事人物的同时又审视自己.
一、扭曲、变态的爱情——人性悲剧 ：爱情,永远是人类生活中最美好的情感之一.在中世纪的西方,人们“谈爱色变”,美好的爱情受到宗教禁欲主义地压制,但尽管如此,却依然不能遏制人类对爱情的追求,这在西方文学作品中得到了形象的表现.人类追求美好爱情的本性与宗教禁锢人欲的“神性”进行了坚决的抗争,尽管这种抗争都带有浓郁的悲剧色彩,但也在一定程度上展示了人性的光辉.
19世纪法国浪漫主义作家雨果在《巴黎圣母院》中塑造的副主教克洛德一直被看作邪恶势力的代表,也是人们极力鞭挞的对象,但如果认真考察他的内心世界及同周围环境的联系,就不难发现,他身上不仅有牧师的虚伪,也有着人性遭到压抑之后的悲哀.
二、毁灭在政治中的爱情范例政治与爱情是两个完全不同,甚至是对立的范畴,一旦融入一起总是难免发生纠葛.纵观中西方文学作品,我们总会发现面对强大的政治威胁爱情往往显得羸弱,而且必将走向毁灭.
《阴谋与爱情》曾被恩格斯誉为“德国第一部具有政治倾向的戏剧”.它是一部描写爱情与政治冲突并遭毁灭的戏剧.书中描写了德国丞相的儿子斐迪南、封、瓦特尔爱上了乐师米勒的女儿露易丝,下定决心要排除等级差别和一切障碍和她结婚.但是他的父亲、丞相瓦特尔却另有打算.瓦特尔谋害了他的前任,以种种阴谋诡计获得了政治地位.为了加强自己对宫廷的影响,他希望儿子和公爵的情妇米而福特夫人结婚.爱情和政治的纠葛就在这样错综复杂的关系中展开了.最后,斐迪南和露易丝成了政治阴谋的牺牲品,双方服毒致死.在临终前,露易丝才把政治阴谋的真相点破,但为时过晚,爱情与仇恨随着死亡一起消失,政治阴谋的制造者也落入永远耻辱的深渊.
三、行为在外而所招致的死亡.西方文学描写的世俗爱情往往与死关联,几乎达到了凡有爱的地方,就有死亡的阴影的地步.爱与死关联的原因可以从社会学、哲学、心理学等多种原因来看的.爱的行为的外在破坏作用招致的自我毁灭,这主要是爱情遇到外在社会力量的阻遏所致.缪塞小说 《一个世纪儿的忏悔》中的主人公便有着爱情让人着了魔的体验.他感到自己完全被爱所控制,“我下决心不再同她见面,只是没过一刻钟的功夫,我又转回来了……我暗暗怀着再一次占有她的欲望……我深深地鄙视她,又爱慕她；我感到她的爱给我带来毁灭,然而离开这个女人我又无法活下去”.爱使人将身心都集聚在自我的爱的体验和所爱的对象,最终导致在爱中,人往往丧失了理智.
托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》的悲剧也是一代表作.安娜与卡列宁婚后八年从没有体验过真正的感情幸福.一次偶然的机会,她与青年军官渥伦斯基相遇并对之产生了好感,在渥伦斯基的追求下,陷入了急风暴雨式的恋爱之中,她对渥伦斯基的爱达到了不可遏制的地步.但她身上被渥伦斯基挖掘出来的爱却也一步步地导致了她的毁灭.一方面她因为追求爱离开了自己的丈夫与儿子与渥伦斯基公开同居,因此遭到了上流社会的唾弃.而另一方面,她对爱的全身心投入却得不到渥伦斯基的相应回应.渥伦斯基并没有把爱视为生存的根本,他同时还需要上流社会的权力、功名、享乐等等前途.这样两人的爱情就不对等了,再加上上流社会对于男女两性的不同道德规范的要求,使得安娜既无法获得爱的慰藉也无法获得社会的宽容.最后剩下的是只有死亡这条路的选择.她在与渥伦斯基第一次见面的火车站上,想起了当时被火车压死的那个人.在她投到火车车厢下去时,短暂的恐惧马上就被一个巨大无情的东西撞在了她的头上,火车从她的背上辗了过去.托尔斯泰以一种凄惋的笔调写道：那枝蜡烛,她曾藉着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍,比以往更加明亮地闪烁起来,为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切,摇曳起来,开始昏暗下去,永远熄灭了.
四、爱主体的乐死意向.在海明威的《丧钟为谁而鸣》中,主人公罗伯特-乔丹对玛丽亚说过一句话很有意义的话：“爱你的那一刻,就象要死去似的”.从这话中可见爱的高峰体验也好,还是性的高峰体验也好,都是与死亡体验有着类似性的一个事实.弗洛伊德就从精神分析角度阐述了爱的本能和死的本能某些无意识一致的冲动的这一观点.玛格丽特·杜拉拉的《情人》对极度的性的高峰体验会让人感觉象死了似的这一过程中的死亡体验就作了生动的描绘.在她回忆了自己在爱中感觉到的死亡的味道写道：他注目看着她.他闭上眼也依然还在看她.她呼吸着他的面容.他呼吸着眼前的一个孩子,他两眼闭着呼吸着她的呼吸,吸取她身上发出的热气.这身体的界限渐渐越来越分辨不清了,这身体和别的人体不同,它不是限定的,它没有止境,它在这个房间里在扩大,它没有固定的形态,时时都在形成之中,也不仅仅在他所见的地点存在,同时存在别的地方,它展现在目力所及之外,向着运动,向着死延伸而去……
一些我们平时对西方的了解来看,欧美的爱情模式和东亚的爱情模式似乎从根本上就有区别,这是由于民族历史发展的不同造成了价值观和人生观的差异.

因为这是命中注定，仙剑奇侠传1很好地诠释了这一点。
李逍遥就是女娲族人选中的“情感祭品”之一。灵儿选中了他，然后他便发现肤若凝脂的魔鬼身材美女不仅让他看了个遍，还投怀送抱，软玉温香，好一个温柔之乡，享尽了好处。可是彩云易散，芳趾难寻，女娲族的血之契约并不是开玩笑的。为了灵儿，他辜负并失去了最爱他的红颜知己，灵儿随后便追随先人的足迹而逝，多年后他的女儿在生下孩子后又重复了这一命运。等到他真正与阿奴能够坦诚相对时，却早已物是人非了。数十年的艰辛，他过得很苦。

当然，李逍遥一开始自然不会想那么多，他原本只是个游荡村中，空有梦想却不学无术的屌丝，他自己也明白这一点，虽然貌似“逍遥”，但潜意识里多多少少也有点焦虑和自卑。灵儿突然要以身相许，等于是天降福星，他当然受宠若惊，脑子里一片迷糊，立马就同意了，虽然一开始被吓了一跳，很快就陷进去了，不假思索地沉迷于洞房花烛的性福中。结果因为被命运选中，凡事得来太易，一步登天，同时又失去了太多。这很公正，却也无比残酷。

只可惜当年他不知道，命运慷慨赠送的礼物，早已在暗中标明了价格。

但李逍遥的特殊之处，在于他的成长。他是仙剑历代女娲族人的丈夫中唯一一个真正意识到女娲族与人类休戚与共、生死相依的历史宿命的人。他理解并追随着女娲族人的脚步，学他们拯救大地，守护苍生，无论对面站的是拜月教主、魔尊、伐天或姜世离，他从不缺席。

他只是个人，却拼命承受神的宿命带来的责任，爱和正气让他从懵懂中站起并坚持到最后。他也真正明白了，承担女娲族的宿命，要付出多么重大的代价。所以虽然灵儿一开始什么也没跟他说，他却只有怜惜、敬重而毫不抱怨。

这也是另一种形式的“以凡人之躯承受神器的力量”。人力有不能及之处，所以他会恐惧，会失落，会逃避，会自责。他带着真实而有缺陷的人性，却义无返顾地展现着向神性的追随，终其一生，他失去了太多，曾有犹豫却从未真正退缩。

的确，他这一辈子确实是“惨”，但又如何呢？这是一个从低三下四的卑微中觉醒的身影，却有着如夸父逐日般的悲壮。

这不过是为装逼而装逼而已。
白龙鱼服见困豫且，千金之子坐不垂堂，这些传承千年的老话，就很好的说明了人生的正确态度。
上位者不要轻易脱离自己熟悉的环境，富贵者不要接近危险的地方，意思就是不要为了装逼而装逼，否则后果会很严重。
只是现如今的读者和观众就喜欢看这种调调，装逼打脸啊，绝地反杀啊什么的，爽就好了，至于和不合情理，不重要。
例如《康熙微服私访记》，什么贪官啊，恶霸啊，再牛逼的人，康熙一亮出身份，就全都跪了，然后观众很兴奋啊。
可是，如同美国总统化妆打入黑社会团伙，被百般虐待，却忍辱负重，获得情报后再亮出身份，你觉得他的后果回事什么？
你认为那些人会不会胆一横，干脆就把他给宰了？
别人我不知道，反正我要是落到这种地步的话，干脆就干了，去你码的总统。
所以，你觉得这种剧情很神奇是对的，因为这是为装逼而装逼而已。

也许是影视需要。就是剧情需要。现在的仙侠剧越来越多的是偏向于情情爱爱的。而大多数的套路都是神仙下凡历劫。然后碰到自己的另一半，然后开始相爱相杀。到最后都成功的走到了一起。这就是现在的仙侠剧。可以说是毫无新意。

神仙下凡历劫 就是普通人了 并不具备神仙的法力跟能力 就是一个普通人 普通人自然就过的难了 普通人的生活自然跟飞天遁地 法力无边的神仙没有办法相比的

现在的仙侠剧越来越多的是偏向于情情爱爱的。而大多数的套路都是神仙下凡历劫。然后碰到自己的另一半，然后开始相爱相杀。到最后都成功的走到了一起。这就是现在的仙侠剧。可以说是毫无新意。

现在的仙侠剧越来越多的是偏向于情情爱爱的。而大多数的套路都是神仙下凡历劫。然后碰到自己的另一半，然后开始相爱相杀。到最后都成功的走到了一起。这就是现在的仙侠剧。可以说是毫无新意。

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于洪区18491747207： 很久前有部神话电视剧,里面是讲天庭很多很多神仙下凡历劫,死后又重新成为神仙,那部电视剧叫什么 - ？
厨人征复方： 《镜花缘传奇》还有武则天是摘星狐转世,女主和观音的金童是情侣,很久以前了

于洪区18491747207： 05年以前的关于神仙类的电视剧 多给一些 跪求..... - ？
厨人征复方： 1、春光灿烂猪八戒系列2、白蛇传3、《花姑子》 主演:张庭 邱心志 王艳 沈晓海……4、《倩女幽魂》 主演:徐熙媛、陈晓东、宣萱、吴京、元华... ... 5、《龙飞相公》 主演:陈彦 谢元真 关礼杰 孙耀威 午马……6、仙剑奇侠传17、人龙传说 ...

于洪区18491747207： 寻年代比较久远的一部神仙方面的电视剧 - ？
厨人征复方： 是《镜花缘传奇》,里面的百花仙子小山一开始是一个小花奴,后来因为解救了百花被封为百花仙子,在众仙为皇母娘娘贺寿,尽施浑身解数时,却总不及百花仙子送上的百花酒酿,讨得皇母开怀,因此便招来众仙的嫉恨,犹以风仙最甚.风仙...

于洪区18491747207： 神仙下凡为什么要历劫? - ？
厨人征复方： “根据民间传统说法,一种是神仙下凡历劫是因为犯了错,被惩罚下了凡,就比如西游记里面的猪八戒那种.还有一种就是历练,为了修炼道心,神仙也是需要修炼的,俗话说读万卷书不如行万里路,闭门造车实行不通的,这时候就需要多经历事物增加阅历,通过下凡历练红尘达到看破红尘的境界,增加修为等!”

于洪区18491747207： 下凡历劫的神仙多吗? - ？
厨人征复方： 历劫目的是劫后重生,能提升修为品次. 神仙下凡不一定全是为了提升修为.有一种福渐尽而入人世,还有一种贪图俗乐而入世.

于洪区18491747207： 男女主下凡历劫的,类似一时冲动七世不详的？
厨人征复方： 三生 忘川无殇

于洪区18491747207： 神仙历劫为什么那么痛苦啊? - ？
厨人征复方： 有仙缘的人出生日期 八字带仙根的人很苦吗 每个人都想自己的一生可以顺风顺水,不要历经磨难,并且人们也都想自己的命里会出现仙缘.其实我们的出生日期还可以帮我们看出来很多东西的,我们今天来看一下本期八字入门栏目给大家带来...

于洪区18491747207： 《琉璃美人煞》亭奴喜欢谁?？
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于洪区18491747207： 《琉璃美人煞》白帝的结局是什么?？
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于洪区18491747207： 这部电视叫什么名 - ？
厨人征复方： 《怀玉传奇千金妈祖》是由许立坤、罗鸣执导的古装神话题材电视剧,王宇婕、宋达民等主演. 该剧讲述的是陈怀玉郡主原是妈祖手中所持的玉笏,因长年吸取天地之气而逐渐有了灵气,后奉妈祖旨意下凡历劫修行、渡化众生.经过投胎转世,陈怀玉成了漳州郡王陈龙湖之三女儿的故事.