告诉人不要多说话的古文

作者&投稿:司马婵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
告诉人不要多说话的古文~

诞生于清代康熙年间的《弟子规》谈到接人待物时,告诫学子:“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。意思是说:平时不要有太多话,否则言多必失,说多了容易成为惹祸的根源,不如在适当时机,说一些符合实际的有义之语。多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。
莫过于诗经《氓》了,里面描写了一个负心汉开始信誓旦旦,最终却抛弃女主角的故事。及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!自欺云者,知为善以去恶,而心之所发有未实也。多言数穷,不如守中。知人者智,自知者明。
知足不辱,知止不殆,可以长久。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷知者不言,言者不知。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。《道德经》里面的,都可以用

诞生于清代康熙年间的《弟子规》谈到接人待物时,告诫学子:“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。”
意思是说:平时不要有太多话,否则言多必失,说多了容易成为惹祸的根源,不如在适当时机,说一些符合实际的有义之语。多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。

1.君子欲讷于言而敏于行——《论语·里仁》

译文:君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷

2、言多必有数短之处。——《鬼谷子·中经》

译文:话说多了一定有失误

3、闲静少言,不慕名利。—— 陶渊明《五柳先生传》

译文:性情娴静,说话不多,不羡慕名利。

4、话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。——《弟子规》

译文:多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话。

5.知者不言,言者不知。——《老子·五十六章》

译文:也就知道不能描述其本质,故而不言。 言者不知,能描述出来的道理的人,还是没有了解大道之变化无穷的本质。

6、巧言令色,鲜矣仁!——《论语·学而篇》

译文:花言巧语,满脸谄媚之色的人,很少会有仁爱之心!



1. 君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁》
译文:君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷。
2. 言多必有数短之处。——《鬼谷子·中经》
译文:话说多了一定有失误。
3. 闲静少言,不慕名利。—— 陶渊明《五柳先生传》
译文:性情娴静,说话不多,不羡慕名利。
4. 话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。——《弟子规》
译文:多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语。
5. 知者不言,言者不知。——《老子·五十六章》
译文:真正有学识的人,从不言论,去描绘事物,因为他们庞大的知识体系是不容易用言语表达的。而那些天天论坚上谈兵的人,却往往是没有真才实学的。
6. 巧言令色,鲜矣仁!——《论语·学而篇》
译文:花言巧语,满脸谄媚之色的人,很少会有仁爱之心。

《论语》里面有以下几句,都是告诫人们不要多说话、乱说话。
君子敏于行而慎于言。
君子敏于行而讷于言。
巧言令色,鲜于仁。
刚毅、木讷近于仁。


言多必失,语多伤人,君子三缄其口什么意思?
此典出自《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙。右陛之前,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰……”春秋时期,孔子列游到东周,参观周天子的祖庙。庙堂右边台阶前有一尊铜像,它嘴上贴着三层封条,背上还刻有铭文说:“这是古代说话特别谨慎的典范。要引以为戒啊,要引以为戒啊!不要多说话,多...

表达少说话多做事的文言文
3. 古代人喜欢多做事少说话的文章 少说话多做事是一种处世哲学。能够做到少说话多做事是一种人生的境界。而要达到这种境界绝非易事。要达到这种境界需要有很强的自我意识能力和一颗能够看淡功利的心。我们做的很多事情,不要太重于功利,而要凭着自己的本心去做,做自己喜欢的事情。这样,无用的...

话多必有失,的下一句是什么?
话多必有失也就是言多必失,在生活中意思是话说多了一定有失误。所以对于自己不确定的话不要说,有把握了再说,也就是日常所说的谨言慎行。关于如何谨言慎行:抓住重点(沟通主题具体、精简)。速度适中(不急不徐)。保持微笑(伸手不打笑脸人)。察言观色(看对方反应调整说话情境)。气不顺时少说话,...

劝一个人说话不要太过份的句子
不然烦恼万涂侵,要路眼青知己在。想得高斋狮子吼,的应未有诸人觉。太古以来无尺雪,多情只有春庭月。

劝人多做事少说话的词语
4,少说话,多做事,凡事有着落,事事有交代。5,真的要开始学会少说话多做事,尤其不要多说自己的事,难免会有人看笑话。6,很多事情我都懂,不说不代表不知道,总而言之。少说话,多做事!。7,我有时候真觉得自己说话是不是太过直接太过一针见血……这样不好,以后少说话多做事吧。8,少说...

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今天给大家介绍一句农村俗语:“人穷少说话,位低别劝人”,看看当年的古人是如何看待这般世态炎凉的吧。首先来看“人穷少说话”,如果仅从字面意思理解,这句俗语无非是在告诉大家,当一个人口袋里没钱的时候就不要说话。按照此理解是不是显得太过无理蛮横了呢?古往今来,无论在什么时候都都没有过...

关于少说话的句子
6、人生低潮时,尽量多睡觉,沉住气,少说话,多努力!7、工作的人应该少说话多做事,这样才会少惹事情。8、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。9、知者不言,言者不知,明智的人不随便说话,随便说话的人,没有真知灼见。10、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马,他可以说...

形容一个人不说话的诗句
3.劝人闭嘴少说话的诗句 1、言多必有数短之处。——春秋鬼谷子《鬼谷子·中经》 译文:话说多了一定有失误。 2、知君思归情谊切,一切尽在不言中。——《落红》宋佚名 译文:我知道你想要回去的心情非常迫切,不用你说我也能明白。 3、眼来眼去又无言,许人一句,纵未也心安。——《少年游·眼来眼去又无...

话多不如话少,话少不如话好
  古往今来,会说话的例子不胜枚举。孔子崇尚周礼,曾专程到周都城洛阳考察礼仪制度。当他在参观周王继先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个金属铸造的人,嘴上被扎了三道封条,在这个金属人的背 面,还刻有铭文:“这是古代一位说话极其慎重的人,小心啊!小心啊!不要多说话,话说的多,坏...

诸子家训全文
(白话):人们住家,要慎防争斗诉讼!因为诉讼,无论胜败,总要伤财耗时,甚至破家荡产,所以结果总是凶多吉少的。处世,不可多说话!话说多了,总难免有失当的地方。(原文):勿持势力而凌逼孤寡!毋贪口腹而恣杀牲禽!(白话):不可恃势力来欺陵压迫孤儿寡妇!不要贪口腹之欲而任意的屠杀牛羊鸡鸭...

伽师县13584353973: 不要乱说话用文言文 -
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伽师县13584353973: 文言文求助我想知道有那些是用来警告一个人说话要文明的文言文,或者是名句,谢谢啦呃……我是说,对一个说话不文明人的警告,要注意一下使用环境,... -
季鬼易维:[答案] 人而无礼,胡不遄死? 相鼠有体,人而无礼”源于《诗经/鄘风/相鼠》,讽刺统治者贪得无厌寡廉鲜耻.“相鼠有体,人而无礼”的意思是连老鼠都有肢体,人怎么可以无礼! 你上网看看诗经里的相鼠

伽师县13584353973: 有哪些劝人不要和别人一般见识的古文句子? -
季鬼易维: 1、千里家书只为墙,再让三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇. 2、有必不可行之事,不必妄自轻营.有必不可劝之人,不必多费唇舌. 3、劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏. 4、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.有花堪折直须折,莫待无花空折枝. 5、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得. 6、唯劝农业,无夺农时;唯薄赋敛,无尽民财. 7、劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃. 8、劝人不可指其过,须先美其长.人喜则语言易入,怒则语言难入. 9、富贵家宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚. 10、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝.

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伽师县13584353973: 三缄其口 出处文言文的翻译,不是典故 -
季鬼易维: 【成语】: 三缄其口 【拼音】: sān jiān qí kǒu 【解释】:缄:封.在他嘴上贴了 三张封条.形容说话谨慎.现在也用来形容不肯或不敢开口.【出处】:汉·刘向《说苑·敬慎》 :“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉.三缄其口,而...

伽师县13584353973: 上课不要讲话.文言文怎么说 -
季鬼易维: 上课不要讲话 用文言文说可以是 勿言于塾 意思是不要在课堂说话

伽师县13584353973: 文言文 “不要说了” 用文言文怎么说 -
季鬼易维: 欲呼其勿言

伽师县13584353973: 文言文慎言的翻译 -
季鬼易维: 原文: 人主之言,不可不慎.高宗,天子也,即位谅暗①,三年不言.卿大夫恐惧,患之.高宗乃言曰:“以余一人正四方,余惟恐言之不类也,兹故不言.”古之天子其重言如此,故言无遗者. 成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪,而授唐叔...

伽师县13584353973: 怎样用文言表达“知道的人不说”?“知者不言”是明智的人不随便说话.那要表达:“知道的人不说”该用哪一句呢?用“明者不言”可以吗? -
季鬼易维:[答案] 察察者默. 看事情看得很清楚的人不说话.

伽师县13584353973: 人多的话言语要谨慎,独处的话思维要谨慎,忘了是哪句文言文了 -
季鬼易维: 群处守口, 独处守心.

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