为什么古人都把关羽称做武圣?

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为什么古人都把关羽称做武圣~

并不是一直把关羽当做武圣。
唐朝,唐太宗李世民尊姜太公为武圣,唐肃宗时期,初设武庙,追封姜太公为武成王,以姜太公为主祀,以亚圣十哲七十二将为配享,宋真宗时,继续加封姜太公为昭烈武成王,仍以姜太公为武圣,主祀武庙。明太祖时期,废武庙,自此武庙绝祀,但在明神宗时期,追封岳飞为岳圣帝君,又同时追封关羽为关圣帝君,武庙虽废,但民间却出现了岳飞和关羽两位武圣人。清圣祖康熙年间,重设武庙,正式尊关羽为武圣。


身败名不裂 忠义武圣人 关羽是三国时期刘备手下一员名将。他性格刚毅,能忍刮骨之痛;武功卓越,万人之中取大将首级如囊中取物;为人讲求忠信二字,身陷曹营,不为曹操恩威诱惑,日思夜念刘玄德,最后终成其愿。可惜一代名将也有自己的弱点,终被东吴吕蒙白衣渡江袭荆州,铸成一曲让人扼腕叹息的悲歌。 尽管关羽以悲剧为结局,但他在后世却获得了无上的尊荣,甚至被尊为与孔夫子相提并论的武圣人,个中原因,值得探究。 在我国历史上,关羽后世影响颇为深远。统治者崇拜其忠勇神武,为国捐躯的精神;下层民众崇尚其义气云天,坚贞不二之侠义。有清一代,关羽成为人神之首,与文圣孔子齐肩而为武圣,民间各行各业对其顶礼膜拜又甚于孔子。神化了的关羽同真实生活中的关羽存在一定距离,不过从关羽之被神化,可窥见后人对武德之推崇。 关羽,字云长,河东解县(今山西永济)人。他自幼喜好打斗结交,不甚喜爱学习,长就魁伟的身材,长须飘飘,人称美髯公。东汉末年,战乱纷纷,关羽逃亡到涿郡。适逢刘备在家乡招兵买马,关羽和张飞作了刘备的侍卫三人结拜为兄弟,发誓“不求同年同日生,但求同年同日死”。 建安五年,曹操东征刘备,刘备兵败投奔袁绍。关羽为保护刘备的妻室,被曹操擒获。曹操知关羽是一员虎将,又十分讲求忠信,所以很想使关羽归顺自己。曹操封关羽为偏将军,严令营中将领不得对关羽及刘备的妻室有所犯.以厚礼招待。关羽是个忠义刚烈之士,当曹操派张辽试探关羽是否愿意降曹时,关羽说:“我非常了解曹公待我很好,但我受刘将军的厚恩,发誓生死与共。我不能背叛他。我今后是不会留在这里的,但我要立功以报答曹公,然后再走。”张辽把关羽的话转报给曹操后,曹操非常赞赏关羽的忠义。公元200年,曹操同袁绍在白马展开大战。曹操派张辽和关羽为先锋去攻打袁绍大将颜良。关羽身为先锋,冲杀在前,望见颜良兵车上的旗帜车盖策马上前,手起刀落,将颜良人头斩下,解了白马之围。曹操大喜,表奏关羽为汉寿亭侯。关羽探听到刘备尚在袁绍军中,于是即刻回去收拾行李车马,将曹操所赐印物封存起来。留下书信告辞,到袁绍军中投奔刘备去了。一路上,关羽过五关、斩六将,历尽千难万险,最后终于见到了刘备。 关羽曾经被流矢射中,左臂被射穿,后来伤口虽已愈合,但每逢阴天下雨,骨头经常疼。医生说“箭有毒,毒人于骨”建议刮骨疗毒。关羽便伸臂让医生开刀。当时他正宴请诸将一道饮酒。虽然臂血淋漓,流满盘器,却毫无惧色,依然割肉饮酒,谈笑自如。性情之刚毅令人肃然起敬。 公元200年,曹操同孙、刘两家在赤壁大战。关羽所率水军是刘备部队主力,在战斗中立下大功。荆州是兵家必争之地,刘备入川后,就把荆州托付给关羽镇守。关羽也深知荆州对刘备建立伟业的重要,他唯恐荆州有失,处处谨慎行事,严加防守。当时,荆州东面是孙权的势力范围,东吴视荆州为其战略屏障,东吴借荆州给刘备是为孙刘联盟的权宜之计,无意让刘备长期占有。荆州北面是曹操的势力范围。虽然赤壁一战,曹操败退北方,短期内无力大举南下,但荆州是西可取益州,东可捣建康的战略要地,曹操时刻准备着伺机谋取。刘备占领益州的第二年,孙权派遣使者去见刘备,索讨荆州,刘备以得凉州后再还荆州为辞予以拒绝。孙权大为震怒,派大将吕蒙领兵袭夺了长沙、桂阳、零陵三郡。刘备得信,亲率大军东下,命关羽进入益阳(属长沙郡,今湖南益阳西)与孙权争夺三郡。双方一时剑拔弩张,一场争夺荆州的大战,即将爆发。这时,曹操趁势进攻汉中,刘备恐益州有失,主动向孙权求和。双方商定以湘水为界,平分荆州,湘水以东的江夏、长沙、桂阳归孙权,湘水以西的南郡、零陵、武陵归刘备。双方实际上是刘备以长沙、桂阳西郡换取了南郡一郡。但孙权对此并不满足,他的意图是要据有整个荆州。对刘备来说,荆州七郡中,刘备只占两个半郡,难以实现诸葛亮的由荆州直下宛、洛的战略目标,且襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手中。因此,据守荆州的关羽依刘备、诸葛亮的意图,乘机发动了襄樊战役,以便夺取襄樊二城,为将来两路北伐创造条件。襄樊战役于公元219年七月开始。襄城、樊城隔汉水相对,互成犄角,是曹军抗拒南军北上的战略要地。因此特派他的族弟镇南将军曹仁驻守。然而这时形势对关羽极为有利。—是前一年底,南阳地区的吏民在曹操驻宛将领夏侯音率领下,反对曹操并同关羽联合,表明曹操在荆州北部的统治并不稳固;二是刘备刚从曹操手中夺得汉中,并攻占上庸等地,声势正盛;三是孙权不久前在东方进攻合肥,关羽可乘时与孙权遥相呼应。曹操兵败汉中后,加强了对荆州地区的战略支援,让徐晃率军驻扎宛城。当关羽进攻襄樊的消息传到长安后,曹操又派左将军于禁领兵前去增援。这时樊城地区暴雨连天,汉水猛涨,洪水泛滥,驻扎于城外的曹军屯营被淹,于禁只得率领兵将避到高阜之处。关羽抓紧战机,乘战船猛攻,于禁被逼投降。曹军另一大将庞德负隅顽抗,从早晨一直战到中午,最后箭尽矢竭,庞德突出重围,乘小船向樊城逃去,船翻后被关羽擒获,劝降不果后被斩杀。这时,被洪水泡了数日的樊城城墙,不断崩坍,随时可能被关羽攻陷。 身败名不裂 忠义武圣人 关羽是三国时期刘备手下一员名将。他性格刚毅,能忍刮骨之痛;武功卓越,万人之中取大将首级如囊中取物;为人讲求忠信二字,身陷曹营,不为曹操恩威诱惑,日思夜念刘玄德,最后终成其愿。可惜一代名将也有自己的弱点,终被东吴吕蒙白衣渡江袭荆州,铸成一曲让人扼腕叹息的悲歌。 尽管关羽以悲剧为结局,但他在后世却获得了无上的尊荣,甚至被尊为与孔夫子相提并论的武圣人,个中原因,值得探究。 在我国历史上,关羽后世影响颇为深远。统治者崇拜其忠勇神武,为国捐躯的精神;下层民众崇尚其义气云天,坚贞不二之侠义。有清一代,关羽成为人神之首,与文圣孔子齐肩而为武圣,民间各行各业对其顶礼膜拜又甚于孔子。神化了的关羽同真实生活中的关羽存在一定距离,不过从关羽之被神化,可窥见后人对武德之推崇。 关羽,字云长,河东解县(今山西永济)人。他自幼喜好打斗结交,不甚喜爱学习,长就魁伟的身材,长须飘飘,人称美髯公。东汉末年,战乱纷纷,关羽逃亡到涿郡。适逢刘备在家乡招兵买马,关羽和张飞作了刘备的侍卫三人结拜为兄弟,发誓“不求同年同日生,但求同年同日死”。 建安五年,曹操东征刘备,刘备兵败投奔袁绍。关羽为保护刘备的妻室,被曹操擒获。曹操知关羽是一员虎将,又十分讲求忠信,所以很想使关羽归顺自己。曹操封关羽为偏将军,严令营中将领不得对关羽及刘备的妻室有所犯.以厚礼招待。关羽是个忠义刚烈之士,当曹操派张辽试探关羽是否愿意降曹时,关羽说:“我非常了解曹公待我很好,但我受刘将军的厚恩,发誓生死与共。我不能背叛他。我今后是不会留在这里的,但我要立功以报答曹公,然后再走。”张辽把关羽的话转报给曹操后,曹操非常赞赏关羽的忠义。公元200年,曹操同袁绍在白马展开大战。曹操派张辽和关羽为先锋去攻打袁绍大将颜良。关羽身为先锋,冲杀在前,望见颜良兵车上的旗帜车盖策马上前,手起刀落,将颜良人头斩下,解了白马之围。曹操大喜,表奏关羽为汉寿亭侯。关羽探听到刘备尚在袁绍军中,于是即刻回去收拾行李车马,将曹操所赐印物封存起来。留下书信告辞,到袁绍军中投奔刘备去了。一路上,关羽过五关、斩六将,历尽千难万险,最后终于见到了刘备。 关羽曾经被流矢射中,左臂被射穿,后来伤口虽已愈合,但每逢阴天下雨,骨头经常疼。医生说“箭有毒,毒人于骨”建议刮骨疗毒。关羽便伸臂让医生开刀。当时他正宴请诸将一道饮酒。虽然臂血淋漓,流满盘器,却毫无惧色,依然割肉饮酒,谈笑自如。性情之刚毅令人肃然起敬。 公元200年,曹操同孙、刘两家在赤壁大战。关羽所率水军是刘备部队主力,在战斗中立下大功。荆州是兵家必争之地,刘备入川后,就把荆州托付给关羽镇守。关羽也深知荆州对刘备建立伟业的重要,他唯恐荆州有失,处处谨慎行事,严加防守。当时,荆州东面是孙权的势力范围,东吴视荆州为其战略屏障,东吴借荆州给刘备是为孙刘联盟的权宜之计,无意让刘备长期占有。荆州北面是曹操的势力范围。虽然赤壁一战,曹操败退北方,短期内无力大举南下,但荆州是西可取益州,东可捣建康的战略要地,曹操时刻准备着伺机谋取。刘备占领益州的第二年,孙权派遣使者去见刘备,索讨荆州,刘备以得凉州后再还荆州为辞予以拒绝。孙权大为震怒,派大将吕蒙领兵袭夺了长沙、桂阳、零陵三郡。刘备得信,亲率大军东下,命关羽进入益阳(属长沙郡,今湖南益阳西)与孙权争夺三郡。双方一时剑拔弩张,一场争夺荆州的大战,即将爆发。这时,曹操趁势进攻汉中,刘备恐益州有失,主动向孙权求和。双方商定以湘水为界,平分荆州,湘水以东的江夏、长沙、桂阳归孙权,湘水以西的南郡、零陵、武陵归刘备。双方实际上是刘备以长沙、桂阳西郡换取了南郡一郡。但孙权对此并不满足,他的意图是要据有整个荆州。对刘备来说,荆州七郡中,刘备只占两个半郡,难以实现诸葛亮的由荆州直下宛、洛的战略目标,且襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手中。因此,据守荆州的关羽依刘备、诸葛亮的意图,乘机发动了襄樊战役,以便夺取襄樊二城,为将来两路北伐创造条件。襄樊战役于公元219年七月开始。襄城、樊城隔汉水相对,互成犄角,是曹军抗拒南军北上的战略要地。因此特派他的族弟镇南将军曹仁驻守。然而这时形势对关羽极为有利。—是前一年底,南阳地区的吏民在曹操驻宛将领夏侯音率领下,反对曹操并同关羽联合,表明曹操在荆州北部的统治并不稳固;二是刘备刚从曹操手中夺得汉中,并攻占上庸等地,声势正盛;三是孙权不久前在东方进攻合肥,关羽可乘时与孙权遥相呼应。曹操兵败汉中后,加强了对荆州地区的战略支援,让徐晃率军驻扎宛城。当关羽进攻襄樊的消息传到长安后,曹操又派左将军于禁领兵前去增援。这时樊城地区暴雨连天,汉水猛涨,洪水泛滥,驻扎于城外的曹军屯营被淹,于禁只得率领兵将避到高阜之处。关羽抓紧战机,乘战船猛攻,于禁被逼投降。曹军另一大将庞德负隅顽抗,从早晨一直战到中午,最后箭尽矢竭,庞德突出重围,乘小船向樊城逃去,船翻后被关羽擒获,劝降不果后被斩杀。这时,被洪水泡了数日的樊城城墙,不断崩坍,随时可能被关羽攻陷。 身败名不裂 忠义武圣人 关羽是三国时期刘备手下一员名将。他性格刚毅,能忍刮骨之痛;武功卓越,万人之中取大将首级如囊中取物;为人讲求忠信二字,身陷曹营,不为曹操恩威诱惑,日思夜念刘玄德,最后终成其愿。可惜一代名将也有自己的弱点,终被东吴吕蒙白衣渡江袭荆州,铸成一曲让人扼腕叹息的悲歌。 尽管关羽以悲剧为结局,但他在后世却获得了无上的尊荣,甚至被尊为与孔夫子相提并论的武圣人,个中原因,值得探究。 在我国历史上,关羽后世影响颇为深远。统治者崇拜其忠勇神武,为国捐躯的精神;下层民众崇尚其义气云天,坚贞不二之侠义。有清一代,关羽成为人神之首,与文圣孔子齐肩而为武圣,民间各行各业对其顶礼膜拜又甚于孔子。神化了的关羽同真实生活中的关羽存在一定距离,不过从关羽之被神化,可窥见后人对武德之推崇。 关羽,字云长,河东解县(今山西永济)人。他自幼喜好打斗结交,不甚喜爱学习,长就魁伟的身材,长须飘飘,人称美髯公。东汉末年,战乱纷纷,关羽逃亡到涿郡。适逢刘备在家乡招兵买马,关羽和张飞作了刘备的侍卫三人结拜为兄弟,发誓“不求同年同日生,但求同年同日死”。 建安五年,曹操东征刘备,刘备兵败投奔袁绍。关羽为保护刘备的妻室,被曹操擒获。曹操知关羽是一员虎将,又十分讲求忠信,所以很想使关羽归顺自己。曹操封关羽为偏将军,严令营中将领不得对关羽及刘备的妻室有所犯.以厚礼招待。关羽是个忠义刚烈之士,当曹操派张辽试探关羽是否愿意降曹时,关羽说:“我非常了解曹公待我很好,但我受刘将军的厚恩,发誓生死与共。我不能背叛他。我今后是不会留在这里的,但我要立功以报答曹公,然后再走。”张辽把关羽的话转报给曹操后,曹操非常赞赏关羽的忠义。公元200年,曹操同袁绍在白马展开大战。曹操派张辽和关羽为先锋去攻打袁绍大将颜良。关羽身为先锋,冲杀在前,望见颜良兵车上的旗帜车盖策马上前,手起刀落,将颜良人头斩下,解了白马之围。曹操大喜,表奏关羽为汉寿亭侯。关羽探听到刘备尚在袁绍军中,于是即刻回去收拾行李车马,将曹操所赐印物封存起来。留下书信告辞,到袁绍军中投奔刘备去了。一路上,关羽过五关、斩六将,历尽千难万险,最后终于见到了刘备。 关羽曾经被流矢射中,左臂被射穿,后来伤口虽已愈合,但每逢阴天下雨,骨头经常疼。医生说“箭有毒,毒人于骨”建议刮骨疗毒。关羽便伸臂让医生开刀。当时他正宴请诸将一道饮酒。虽然臂血淋漓,流满盘器,却毫无惧色,依然割肉饮酒,谈笑自如。性情之刚毅令人肃然起敬。 公元200年,曹操同孙、刘两家在赤壁大战。关羽所率水军是刘备部队主力,在战斗中立下大功。荆州是兵家必争之地,刘备入川后,就把荆州托付给关羽镇守。关羽也深知荆州对刘备建立伟业的重要,他唯恐荆州有失,处处谨慎行事,严加防守。当时,荆州东面是孙权的势力范围,东吴视荆州为其战略屏障,东吴借荆州给刘备是为孙刘联盟的权宜之计,无意让刘备长期占有。荆州北面是曹操的势力范围。虽然赤壁一战,曹操败退北方,短期内无力大举南下,但荆州是西可取益州,东可捣建康的战略要地,曹操时刻准备着伺机谋取。刘备占领益州的第二年,孙权派遣使者去见刘备,索讨荆州,刘备以得凉州后再还荆州为辞予以拒绝。孙权大为震怒,派大将吕蒙领兵袭夺了长沙、桂阳、零陵三郡。刘备得信,亲率大军东下,命关羽进入益阳(属长沙郡,今湖南益阳西)与孙权争夺三郡。双方一时剑拔弩张,一场争夺荆州的大战,即将爆发。这时,曹操趁势进攻汉中,刘备恐益州有失,主动向孙权求和。双方商定以湘水为界,平分荆州,湘水以东的江夏、长沙、桂阳归孙权,湘水以西的南郡、零陵、武陵归刘备。双方实际上是刘备以长沙、桂阳西郡换取了南郡一郡。但孙权对此并不满足,他的意图是要据有整个荆州。对刘备来说,荆州七郡中,刘备只占两个半郡,难以实现诸葛亮的由荆州直下宛、洛的战略目标,且襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手中。因此,据守荆州的关羽依刘备、诸葛亮的意图,乘机发动了襄樊战役,以便夺取襄樊二城,为将来两路北伐创造条件。襄樊战役于公元219年七月开始。襄城、樊城隔汉水相对,互成犄角,是曹军抗拒南军北上的战略要地。因此特派他的族弟镇南将军曹仁驻守。然而这时形势对关羽极为有利。—是前一年底,南阳地区的吏民在曹操驻宛将领夏侯音率领下,反对曹操并同关羽联合,表明曹操在荆州北部的统治并不稳固;二是刘备刚从曹操手中夺得汉中,并攻占上庸等地,声势正盛;三是孙权不久前在东方进攻合肥,关羽可乘时与孙权遥相呼应。曹操兵败汉中后,加强了对荆州地区的战略支援,让徐晃率军驻扎宛城。当关羽进攻襄樊的消息传到长安后,曹操又派左将军于禁领兵前去增援。这时樊城地区暴雨连天,汉水猛涨,洪水泛滥,驻扎于城外的曹军屯营被淹,于禁只得率领兵将避到高阜之处。关羽抓紧战机,乘战船猛攻,于禁被逼投降。曹军另一大将庞德负隅顽抗,从早晨一直战到中午,最后箭尽矢竭,庞德突出重围,乘小船向樊城逃去,船翻后被关羽擒获,劝降不果后被斩杀。这时,被洪水泡了数日的樊城城墙,不断崩坍,随时可能被关羽攻陷。 与此同时,关羽还派兵,将曹操另一员大将围困于襄阳。曹操所置荆州刺史胡修、南乡太守傅芳都投降了关羽,许都以南地区也纷纷响应,造成关羽“威震华夏”的声势。曹操曾一度考虑迁都黄河以北,以躲避关羽的兵锋。 关羽虽勇猛过人,亦有一定的谋略,但他有一致命弱点,那就是骄傲自负。刘备定居益州,马超从汉中来降,关羽写信给诸葛亮,问马超才能可与谁匹敌。诸葛亮只得回信说:“马孟起(马超字孟起)文武双全,雄烈过人,一代俊杰,是黥布、彭越一类的人物,可以和张翼德并驾齐驱,然而不及美髯公的超群绝伦。”关羽看后甚为欢喜,并将诸葛亮书信传与宾客众将看。刘备称汉中王后.封关羽为前将军,张飞为右将军,马超为左将军,黄忠为后将军。当刘备派费诗将封关羽的敕令送往樊城前线时,关羽大怒,说:“大丈夫决不与老兵同列!”拒不受印绶。在费诗的劝解下,最后才不情愿地收下了印绶。孙权曾遣使为自己的儿子向关羽女儿求婚,关羽不但拒婚,还将使者痛骂一番,孙权对此大为恼怒。他的这种自负凌人的弱点,注定了他日后的失败是不可避免的。 当关羽进攻樊城的曹仁时,孙权虽然表面上表示支持,但他对关羽的得势,甚为不安,想借机夺取荆州。此时关羽在攻打樊城,对东吴可能乘隙进攻后方,早有防范。他留下重兵守备公安(今湖北公安)和江陵(今湖北江陵)。曹操为解樊城之围,也正欲利用吴、蜀外结友好,内里疏远,各怀异志的契机。曹、吴可谓不谋而合。东吴向曹操许诺愿意称藩,偷袭关羽后方,为曹操效力,请曹操代他保密,以防关羽有备。 与此同时,东吴为麻痹关羽,吕蒙称病重,由孙权传檄召回,任命陆逊为偏将军,代替吕蒙守陆口(今湖北蒲圻西北)。陆逊到任,首先修书一封,向关羽表示祝贺,说关羽领兵以来“以律行师,小举大克”“敌国败绩,利在同盟”’“于禁等见获,遐尔欣叹。以为将军之功勋足以长世,虽晋文城濮之师,淮阴拔赵之略,蔑以尚兹”。后又提醒关羽当心曹操“忿不思难,恐潜增众,以逞其心。虽云师老,犹自骁悍。且战胜以后,常苦轻敌。古人杖术,军警弥警,愿将军广为之计,以全独克。”在信中,陆逊还表达了他对关羽仰慕之情和自己无所作为而惭愧的心态,如:“延慕光尘,思禀良规”,“仆生疏迟,忝所不堪,喜邻咸德,乐自顾尽,虽未合合策,犹可怀也。”云云。关羽读后,觉得陆逊态度谦恭,为人诚恳,对自己寄予厚望,所以解除了对东吴的戒心,把留守公安和江陵军队的一部分调到襄樊前线,准备集中力量攻下樊城。陆逊见关羽中计,喜不自禁,火速将情况报告孙权,并附具体建议。孙权得到报告,认为时机已到,定下了吕蒙白衣袭荆州的妙策。与此同时,曹操接受谋士董昭建议,表面答应东吴为其偷袭关羽保密,暗中将密信内容泄露到樊城和关羽营中。樊城曹兵得知后,精神振奋,信心倍增,坚定了守城的决心。关羽得信后,犹豫不决:一方面担心孙权真的出尔反尔撕毁联盟,偷袭后方;另一方面,又疑心是曹操离间之计,不愿匆匆撤兵,使前功尽弃。最后,他决定等待确实消息。就在他等待真情之际,孙权正亲率大军沿江而上,吕蒙为前部,直扑南郡。为了不让关羽在沿江所设的巡江岗哨发觉,吕蒙让战船全部假充商船,士兵隐藏在仓中,摇橹的士兵也都穿上白色衣服,扮作商人模样,尽夜兼行,遇上关羽岗哨,一个个都给收拾了。就这样,东吴大兵临城下时;荆州守军才发觉。孙权袭击后方的消息传到襄樊前线关羽的营帐时,曹军也同时展开猛烈反击,关羽自觉樊城一时难以拿下,不得不撤兵南救江陵。而留守江陵和公安的南郡太守糜芳和将军傅士仁因军中行事有误,受过关羽的责罚,故而对关羽心怀不满,看到关羽形势危难,拱手投降了孙权。孙权占了江陵,尽得关羽及其将领的家属。孙权部将吕蒙对他们加以优待和抚慰,同时,严禁军队侵害百姓,作了一些笼络人心的工作,城中秩序很快恢复起来。关羽在撤退途中,将士们得知自己家属生活受到孙权军的照顾,也都失去了战斗力,不少人逃归江陵,关羽看大势已去,不得不率为数不多的残兵败将败走麦城(今湖北当阳东南),最后被孙权军活捉,公元219年十二月被东吴杀害。一代人杰关羽因麻痹大意不仅未能保住荆州,而且自己也为国捐躯。 关羽虽有骄傲自负的弱点,但其勇武神威、讲求忠义之风骨深得后人敬佩。宋人曾三异在《同话录》中赞美关羽说:“《九门·国疡》,非关云长之辈不足以当之,所谓生为人杰,死为鬼雄也。”近代之哥老会、青红帮特别敬祀关羽,江湖上结拜把兄弟,亦必立于关帝像前顶礼膜拜,焚表立誓:“有难同当,有福同享,未能同年同月同日生,但愿同年同月同日死”。均以关羽之行为作江湖义气之表率。关羽虽失荆州,但身败名不裂,武圣人之美名却越传越广,越传越神。

有人认为,关羽是三国第一名将,百战百胜,事实上并不是这样。在三国演义里,关羽参加的战斗和战役是32次,总体情况是23胜5平4败,总胜率是85%,但是梳理史料发现,关羽参加的战斗和战役只有17次,他的总体胜率只有25%,从85%到25%,这个反差还是非常大的。关羽长期跟随刘备,刘备早年经常是被别人打的是东奔西走,败仗多一点都不奇怪。后世尊关羽为武圣,并不是说他从来不打败仗,而是说他作战勇敢,不怕牺牲,而且身上有一种忠义的精神。
以上内容参考南门太守《三国英雄记》


三国中说关羽是“义绝”和“武圣”,历史果真如此吗?
关羽,字云长,民间百姓尊称为“关公”,“关二爷”,“武财神”等等。明清两代更是对关羽推崇到了极点,明朝政府封关羽为“武圣”,为其建立庙宇,清朝时又封为忠义神武关圣大帝。在《三国演义》中,关羽被封为“五虎上将”之首,称为“义...

为什么古人都把关羽称做武圣
清圣祖康熙年间,重设武庙,正式尊关羽为武圣。

为什么古人都把关羽称做武圣?
神化了的关羽同真实生活中的关羽存在一定距离,不过从关羽之被神化,可窥见后人对武德之推崇。 关羽,字云长,河东解县(今山西永济)人。他自幼喜好打斗结交,不甚喜爱学习,长就魁伟的身材,长须飘飘,人称美髯公。东汉末年,战乱纷纷,关羽逃亡到涿郡。适逢刘备在家乡招兵买马,关羽和张飞作了刘备的侍卫三人结拜为兄弟,发誓...

我想搜集一下历代名人对关羽的评价
诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群。”郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌”刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军”周瑜称关羽、张飞:“熊虎之将”傅干称关羽、张飞:“勇而有义,皆万人之敌,而为之将。”杨戏的《季汉辅臣赞》中...

关羽被称为关二爷,实际在当时真的这样喊吗?
三国时期的古人当然不会称呼关羽为“关二爷”了。实际上,关羽最为人所周知的一个称号,是“万人敌”。同时代,有很多魏国,吴国的重臣曾经三番五次的提到过,关羽乃是天下所向披靡的“万人敌”。我们都知道,三国时期,有一位大名鼎鼎的传奇战神,他是蜀汉五虎上将之首...

孔子跟关羽并称文圣跟武圣,但是为何拜关羽的人那么多呢?
我们经常说读圣贤书,做圣贤人,说的就是像孔子一样追求思想上的最高境界,不追求身外之物,孔子又被古人奉为“文圣”。(孔子)关羽是三国时期的一个牛叉人物,在明清之前他不过就是桃园三结义中的关老二。到明清之后,朝廷开始推崇武德和侠义,于是把关羽摆在了一个很高的位置,称他为“武圣人”。...

关羽为什么要叫关羽?
古人同辈之间相互叫字,以示尊重,也就是关羽的同辈见到关羽,比如曹操、刘备、张飞啦都叫他:“关云长”、“云长兄”、“云长”一类的...古人长辈叫晚辈时叫名,比如关羽他爸妈见到关羽就叫他:“羽儿,过来”或者“关羽,叫你呢,过来”。但现在人不是都不起字了嘛,而且也没那么多讲究了,所以...

三国之中关羽并不是武功第一,为什么人们还称关羽为武圣?
可是关羽一听到自己兄长刘备的消息毅然而然的选择了追随刘备。在当今这个社会,我想可能很少有人能做到像关羽这样的。古人常说仁义礼智信,古人把义排在第2位,所以古人对义气是十分看重的。关羽的义是兄弟之义。手足之义。所以后代人就把关羽逐渐神化,将他称作为武圣。

历史上有名的武将那么多,为何偏偏关羽被当做“武圣”?
其次,关羽虽说勇猛但绝不可能达到前无古人后无来者的地步,武艺只是“武圣”所必备的一个方面,关羽的性格特征,也是其被称为“武圣”的另一层原因,那就是关羽的忠诚,对于武将来说,光有勇猛是不够的,忠君爱国是同样重要的条件,关羽就是如此一般的人,讲义气,不为名利所动,一生忠于刘备,有着...

关羽不是武艺最强之人,为何被历代帝王推崇独得武圣尊称?
二、武圣的一个人选 在古代的时候,关羽也可以成为武圣,因为当时关羽的这些作为他的民族大义精神,在当时的这个社会当中给人们的感觉也是非常的不错,关羽的这个能争善战的战场表现给所有的士兵们都带去了一个不一样的激励通过他的一些战场上的征战,可以看到关于当时在人们心目中的一个地位。三、万般...

怀远县15123419888: 关羽为什么又被称为"武圣" -
葛琛银杏: 说了那么多的明朝故事,今天钝刀君就说说三国关公的故事,在我们在《三国演义》书本中,关羽形象颇为正义,为人正直,又讲兄弟义气,还有为汉室复兴的大义,但与此同时他的自傲清高,兵败麦城,甚至连尸体都落了个不全,可谓真的太...

怀远县15123419888: 为什么三国时期关羽称为武圣人呢? -
葛琛银杏: 关羽被封为武圣人,应该是清朝(记得不是很清楚了)乾隆年间的事情,当时因为一直都有文圣人——孔子,而没有武圣人.本来有两个人选——关羽和岳飞.因为他们两个在民间最被传颂和认可.但是因为岳飞是抗金英雄,而清朝就是后金,...

怀远县15123419888: 关羽为什么被称为武圣人? -
葛琛银杏:[答案] 武圣人原来一直是岳飞,清朝以前岳王庙遍布全国,备受人民的尊崇和爱戴的.但是他抗击的是女真人的侵略,而女真人又是满族人的祖先.因此,在清朝建立以后,有关岳飞的《说岳全传》等小说被全面禁毁,满清统治者开始全力拔高关羽形象,以...

怀远县15123419888: 三国关羽为什么被成为武胜 -
葛琛银杏: 应该是武圣.关羽被称为武圣并非是因为他武艺冠绝于整个三国时代,而是他的性格.在华容道曹操遇见关羽时,程昱就对曹操说:”某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著.“.这“傲上不忍下,欺强不凌弱”,就是说“不害怕比自己强大的人,不欺负比自己弱小的人”,这就是关羽被称作武圣的根源.

怀远县15123419888: 为什么关羽被称为武圣
葛琛银杏: 传说中,关羽武艺超群,无与匹敌,这是他被奉为“武圣”的主要原因.纵观二十四史,名将辈出,只有关羽被称为帝,尊为神.关羽的武艺是否真如传说中那样出神入化,足以称“圣”、称“神”呢? 《三国志》作者陈寿把关羽、张飞、马超...

怀远县15123419888: 为什么关羽是武圣
葛琛银杏: 一.关羽的人品好,重义气.这点吕布不能比. 二.关羽在蜀国的发展中起到了很大的作用,战功赫赫.这点赵云不能比.很多喜欢赵云的可能要反驳,所以我解释一下,赵云是典型的"受命与危难之间"的将领,他可以在长板坡力挽狂澜,也可以在东吴单骑护主,更可以一生之中未尝一败,可是他惟独没有征战天下开疆拓土的战功.也就是说赵云更贴近一个传奇,有点半真半假了. 三.关羽智勇双全,有级强的人格魅力和魄力,单刀赴会,刮骨疗伤,过五关斩六将,这些足以把张飞,黄忠,马超等人比下去了. 四.关羽官拜军侯,属于高阶武官,对圣这个字比较贴切.

怀远县15123419888: 关羽为何被称为武圣?
葛琛银杏: 关羽之勇如'五关斩六将,下邳诛车胄等;其智如水淹七军,单刀赴会;其信如土山约三事;其仁如义释黄忠;其义如华容放曹操等等事迹不说明了,关羽的'勇,智,信,仁,义'乎

怀远县15123419888: 关羽为什么叫武圣 -
葛琛银杏: 清雍正八年(公元1730年),封关羽为“武圣”,道光元年(公元1821年),封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”.

怀远县15123419888: 关羽为什么叫武圣
葛琛银杏: 因为关羽他有着很多英雄的事迹 在加上他的武工

怀远县15123419888: 关羽为什么被尊称为战神?
葛琛银杏: 关羽是被尊为武圣而不是战神,战神则是神话里的刑天. 清以前武圣是岳飞而不是关羽,到了清朝,岳飞时期抗击的金国正是清的前身,因此改尊关羽为武圣,一是因为关羽武力强,二是因为关羽义气重.

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