古代官太太如何受封？
古代的官太太们——雍容华贵、珠圆玉润、珠光宝气、金枝玉叶、千娇百媚。
珠圆玉润
zhū yuán yù rùn
【解释】润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
【出处】唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
【结构】联合式。
【用法】含褒义。一般作谓语、定语、补语。
【辨形】圆；不能写作“园”。
【近义词】飞泉鸣玉、余音绕梁、娓娓动听
【反义词】不堪入目、不堪入耳、诘屈聱牙
【例句】她的歌声如黄莺出谷；～；令人陶醉不已。
几品：其实就是我们现在所说的官阶的意思，分1-9品。诰命夫人也分品的，但是没有分到9品，有品就是有国家定时发放俸禄，而且在正式场合是有地位和身份的象征。类似西方的爵位，荣誉地位。
诰命夫人：一至五品官员的夫人可称“诰命夫人”。诰命夫人是有品级的，品级随丈夫的品级。
工资：会有俸禄和赏赐。
特权：有俸禄，没实权。
古装戏中常常可以听到“诰命夫人”的称呼，人们都知道这是对有封赠的朝廷官员的母亲和妻子的称呼，但是详情却不甚了了，有时候容易误用。帝王任命或封赠的文书叫“诰”，“诰命”就是朝廷颁布的命令。秦始皇之前没有“诏”这个字，上下级之间都使用“诰”这个字，秦始皇废除了古制，创造了“诏”字，这才有诏书、下诏等等词语出现。
秦朝又把皇帝的命令称作“制”，“制曰”即皇帝的诏书上说，“矫制”即假造皇帝的诏书。“制”和“诏”的区别是：皇帝的言辞称“制”，皇帝对臣民有所告诫称“诏”。汉代在继承秦制的基础上，又增加了“策”和“戒书”。“策”使用于分封诸侯，和任免三公，东汉末年改写作“册”，这就是“册封”一词的来源。“戒书”使用于告诫地方官员。汉以后朝廷的各种命令比较复杂，此处不赘述。
从明代开始，“诰命”制度方始完备。封赠官员的专用文书，一品至五品称“诰命”，六品至九品称“敕命”，官员母亲和妻子的品级跟随该官员的品级而定，因此俗称“诰命夫人”。
“诰命夫人”的官方称呼是“命妇”。《国语·鲁语》：“命妇，成祭服。”韦昭注：“命妇，大夫之妻也。”为官员的妻、母授予封号，唐代以后才形成制度。唐代命妇的定制是一品为国夫人，三品以上为郡夫人，四品为郡君，五品为县君。清代命妇的定制是一品二品为夫人，三品为淑人，四品为恭人，五品为宜人，六品为安人，七品以下为孺人。宫廷中嫔妃称“内命妇”，外廷官员的妻、母称“外命妇”。
中国现阶段常出现“官太太俱乐部”，最大的问题就是吃空饷，但是在唐朝，官太太是真有国家给的俸禄可拿的。不仅如此，还会特封个称号，成为“命妇”。
唐代官员眷属的封号，共分为国夫人、郡夫人、郡君、县君、乡君五个等级。在唐代，官从五品及以上，得享受“封妻荫子”之特殊待遇。
“古代官太太”很忙
据记载，文武一品大员和公爵的母亲及妻子封为国夫人，有此封号者可穿特制的朝服参与某些典礼。在影视作品中，薛丁山的妻子樊梨花，被封为一品诰命镇国夫人，就是这个意思。
唐朝崇尚礼制，并修撰《大唐开元礼》，系统而完备地记载了以皇帝为中心的国家典礼仪制，其中就涉及到了冬至朝会、册封等多项重要大典，凡是有幸成为命妇的官员家眷，都必须参加。明清两朝，丈夫做了有品级的官，其嫡妻就会同时得到朝廷颁发的“诰封”。
若是有皇太后去世等国丧，品阶较高的命妇还需入宫哭临，身着丧服，不得装饰。所以说，相较于现代官太太能不上班吃空饷，古代这些官员家眷算是比较忙了。
除了哭临，命妇入宫在服饰上相当讲究，锦绣华服。后期有了“凤冠霞帔”，就更讲究了，凤冠在上，霞帔披肩，几斤重的分量压在身上。不同的等级的命妇自然有不同样式的“命服”，衣服上的章纹图案，帽子上的花钗数量以及革带、绶佩等各个细节上都有不同，璀璨华丽，颇为讲究。
最风流的“国夫人”
再回来说“国夫人”，除了官员家眷之外，在唐朝，皇后和妃子的母亲、姐妹等亲眷也可以封为国夫人，最为出名的就是杨贵妃那群姐妹，个个都上了龙床。
大姐韩国夫人、三姐虢国夫人、八姐秦国夫人，都依仗杨贵妃权势入宫，生活骄奢糜烂，杨氏一门鸡犬升天。“并承恩泽，出入宫掖，势倾天下”，流传下来的《虢国夫人游春图》，画的就是杨家三姐妹执鞭策马、踏青春游的情景，足见其显赫。
虢国夫人游春图
安史之乱爆发后，唐玄宗带着几位“夫人”出逃，韩国夫人和杨国忠等人被乱军所杀，杨贵妃也被缢死。
“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，以色侍人，还没等到色衰的那天，就已经树倒猢狲散了。
“命妇”更像是一种封赏和制约，以这种形式告诫夫人们遵守妇道、相夫教子、绵延子嗣，对于女人来说，不能入朝为官，但是能获得朝廷封赏确实是一种荣耀。但古代女人身家性命都从夫，若是丈夫遭遇贬官或者受刑，命运就受人摆布了。流放、入狱大有人在，更有甚者充入官窑为妓，下场极其凄惨。
中国现阶段常出现“官太太俱乐部”，最大的问题就是吃空饷，但是在唐朝，官太太是真有国家给的俸禄可拿的。不仅如此，还会特封个称号，成为“命妇”。
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