一气化三清是什么?

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“一气化三清”是什么?~

三清四帝中的三清是谁?一气化三清又是什么?

“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》,写的是太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身的故事。
所谓老子一气化三清,不过是一个形容。目的就是说,万法归一,殊途同归。这里的老子也好,三清也好,不代表实际任何,而只说明一个道字。道无不在,处处显化。所谓三清,无论是天地万物,各个都有三清。从无而有,有而无的一个过程。但是现在人,都字看字表面,而不根其本,这句话本身不错,错的是人们自己理解错误。现代很多人认为,三清(元始,灵宝,太上)为虚无自然老君所幻化。虽然道教现在说的三清多指的是实际的天尊,而不是三才。但早期老君一炁化三清的三清指的不是三天尊也不是三清境。现在人混淆这个概念的原因,还有一点就是把道教现在供奉的三清误认为就是道。而老君一炁化三清的三清可是说是三才,也可以说是过程,也可以说是…… 不代表任何具体事物。现在道教供奉的三清是“人物”,是历劫应化的天尊,而不是道。道经中说的虚无自然上帝才是老君,而不是指三清中的太上老君,此老君非太上老君,此三清非上清玉清太清。一个是道演化的过程,一个是修炼有成的天尊,根本就不是一样的。万物可以有你,但是你不是万物。老君化三清,是描述道的延续,道的演化,道的形成,意思就是道无不在,包容万物,而不是你供奉的三清。
请参考!

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。

元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。

灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。

道德天尊即老子,又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上,道教从创立之时起,就尊奉老子为教主,进而说他上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,无世不存。但在三清中,其地位处于最低层,显然不合所有道教徒的信仰,所以到后来,又产生了老子一气化三清的说法。

从道教尊神三清的产生和演变足以看出,决不是神创造了人,而是人创造了神。神由人起,这是颠扑不破的真理。

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。



三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。



一气化三清
“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》,写的是太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身的故事。
道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子,后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。
《云笈七签》又用之以写三清之产生,“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,……三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。”
既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说,表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样,最高神之下的众神仙,也由“气”所构成。如“玉帝,在道教即三清之化。”即三清祖气所化,“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗.

三清四帝中的三清是谁?一气化三清又是什么?




道教三清道教的“一气化三清”是怎么回事
小说作品中的一气化三清 “一气化三清”这个说法小编最开始是从《封神演义》里面看到的。话说小师弟通天教主偏听门人谗言,在界牌关摆下“诛仙阵”反阻周兵,大师兄太上老君下凡协助二师弟元始天尊破阵。太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身。诗曰:一气三清势更奇,壶中妙法贯须弭...

三教和三清是什么关系
三清,指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。不是人,是仙,也是事!三清所指的,就是道教所尊的玉清、上清、太清的三清胜境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。这里要说明一下,不要把灵宝天尊就当作通天教主。 通天...

封神演义老子绝世神通一气化三清到底有多强?打得赢通天教主吗?
原文说:“老子一气化的三清,不过是元气而已,虽然有形有色裹住了通天教主,也不能伤他。此是老子气化分身之妙,迷惑通天教主。”原来,老子凭借先天真气所化的三清道人,只是一团元气组成。他们散发出来的气息很唬人,和圣人一般。为了迷惑通天教主,老子特意将三团元气散往三个方向,让三清...

老子一气化三清的封神演义
鸿蒙剖处我居先;叁透天地玄黄理,任我傍门望眼穿。通天教主偏听门人之谗言,界牌关摆下“诛仙阵”反阻周兵,太上老君(顶上宝塔者)下凡协元始天尊破阵,大战通天教主(正中持剑者),一气化分三位尊神,乃道家三清(太清,玉清,上清),围攻其四周。而老君化分三清正为其师兄三人原型。

三清指的是?详细
三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。

盘古大帝与伏羲大帝,三清尊神,五老帝君是何关系?以及之间先后顺序?
、神农、黄帝、尧、舜 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 其中第三种说法最为流行,意指东西南北中五个方位的天神,东方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方颛顼,中央黄帝。所以,先有盘古开天地,盘古精气化三清。三皇五帝治天下,伏羲原在三皇中。

三清是哪三清
三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。\\x0d\\x0a...

三清是哪三清
三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。\\x0d\\x0a...

...上古阐教的十二金仙是那十二人?他们的法宝是什么?
三君各为教主,称为三洞尊神,为神王之宗,飞仙之主,统御诸天神,宇宙万物都是它们所创造。古书说,三清尊神生于天地之先,其体常存不灭。三清之说初于六朝,极盛于唐末。三、元始天尊生於宇宙混沌之时,那时宇宙无形、无气、无物,元始一气分真化气,以一气化而为三 ,在虚无自然之大罗天境,...

一气化三清的动物
青牛。《封神演义》云,话说老子一气化的三清,不过是元气而已,虽然有形有色,裹住了通天教主,也不能伤他。,此是老子气化分身之妙,迷惑通天教主,竟不能识。老子见一气将消,在青牛上作诗一首,诗曰:“先天而老后天生,借李成形得姓名。曾拜鸿钧修道德,方知一气化三清。”

秀山土家族苗族自治县19870016939: “一气化三清”是什么? -
哀诞福辛: 一气化三清是描述道的延续,道的演化,道的形成,意思就是说道无不在,包容万物. 所谓老君一气化三清,不过是一个形容.目的就是说,万法归一,殊途同归.这里的老君也好,三清也好,不代表实际任何,而只说明一个道字.道无不在,...

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哀诞福辛:[答案] 炁 [qì] 古同“气”. 三清是道教哲理“三一”的象征.道教中有“一炁化三清”之说. 三清:上清,玉清,太清 .三清又代表三个时期,简单来说就是过去,现在,将来,就是三才. 所谓老君一气化三清,不过是一个形容.目的就是说,万法归一,殊途同...

秀山土家族苗族自治县19870016939: 道教中的一气化三清怎么解释 -
哀诞福辛: 一气:混沌紫气;三清:太清(太上老君)上清(元始天尊)玉清(通天教主)三清皆为七圣人中的三位.

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哀诞福辛: 三清有多重含义:1、三清指“三才”为天格、人格、地格的总称.所谓三才,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合,反映综合内在运势.2、《武术汇宗》:老子一气化三清, 三清即三山,故出三圣人,是以中...

秀山土家族苗族自治县19870016939: 什么是一气化三清
哀诞福辛: “一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》,写的是太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身的故事. 道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子,后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神.老子者,老君也.

秀山土家族苗族自治县19870016939: 一气化三清的口诀
哀诞福辛: 一气化三清的口诀是太上老君一气化三清,代表道生一,一生二,二生三,三清即三山,故出三圣人,是以中天终南山出老子,西方熊耳山出如来,东方太行山出孔夫子也.一气化三清,是明代神仙小说《封神演义》之中“老子”所用的分身法术,但本体依旧在场,曾以此法戏耍了截教圣人通天教主.在《封神演义》第77回的标题即为“老子一气化三清”.

秀山土家族苗族自治县19870016939: 请宗教专业回答一气化三清 -
哀诞福辛: 所谓“一气化三清”相传:最早出自许仲琳著的《封神演义》,写的是太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身的故事. 三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称.这三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹...

秀山土家族苗族自治县19870016939: 一炁三清、什么意思? -
哀诞福辛: 炁 [qì] 古同“气”. 三清是道教哲理“三一”的象征.道教中有“一炁化三清”之说.《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物.”意思是道化生为混沌元气,由混沌元气化生为阴、阳二气,再由阴阳二气衍化为天、地、人三才,由此产生天下的万事万物,一化为三,三即是一,因此,三清尊神就是“道”的人格神化. 三清:上清,玉清,太清 .三清又代表三个时期,简单来说就是过去,现在,将来,就是三才. 所谓老君一气化三清,不过是一个形容.目的就是说,万法归一,殊途同归.这里的老君也好,三清也好,不代表实际任何,而只说明一个道字.道无不在,处处显化.所谓三清,无论是天地万物,各个都有三清.从无而有,有而无的一个过程.

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