一个数学题和一首古诗。
本题可用一元一次方程来解比较简单。
设做对x道,则做错(20-x)道。
可列方程:5x-3(20-x)=52
5x-60+3x=52
8x=112
x=14
答:刘冬这次考试做对了14道题。
m:质量
g:重力常数
故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.
这不是诗,是《劝学》 荀子里的:
原文: 劝学 荀 子
君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利;君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然。……
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而中正也。
物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。肉腐生虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉。物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众乌鸟焉,醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄讬者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮。心如结兮。”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲,非也,囋、非也;君子如向矣。
G重力
m质量
g一个常数 是9.8牛每千克
选自《荀子》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴,无可寄讬者,用心躁也。
G代表重力 m代表质量 g代表重力加速度
劝学
荀子第一·劝学
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直,金就砾则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知地之厚也;不闻先王之遗 言,不知学问之大也。于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰: “嗟尔君子,无恒安息。靖恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于 化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣,不如登高之博见 也。登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆 马者,非利足也,而致千里。假舟辑者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也。
南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折, 卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生 于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。 〖白沙在涅,与之俱黑。〗兰槐之根是为芷,其渐之□(异体“修”加三点水), 君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士, 所以防邪僻而近中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身 ,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也。 平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至 焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也,行有 招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备 焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽 马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇□(“擅”换虫 旁)之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明。无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳 不能两听而聪。□(“腾”中“马”换“虫”)蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷。诗曰 :“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子 结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻,行 无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎! 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼。其义则始乎为士,终乎 为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也 。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也。诗者,中声之所止也。礼者 ,法之大分,群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可 以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯 哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身。小人之学也,以为禽 犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕。傲,非也;〔口赞〕,非也; 君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋简而不速。方其人之习 君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识 志顺诗书而已耳!则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经 纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之, 譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飧壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明, 法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
问苦者,勿告也。告苦者,勿问也。说苦者,勿听也。有争气者,勿与辩也。 故必由其道至,然后接之,非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。”此之谓也。
百发失一,不足谓善射。千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不一, 不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也。其善者少,不 善者多,桀纣盗跖也。全之尽之,然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处 之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言 也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味 ,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是, 死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定。能定然后能应。能定能应,夫是谓之成 人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。
G:重力
m:质量
g:重力常数 =9.8
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
原文: <<劝学>> 荀 子
G是重力,单位是N
m是质量,单位是kg
g是重力加速度,单位是N/kg
那个好厉害
古诗丶李白丶这首丶写丶是丶的丶吗,用下面的字组成三句不同的?_百度知...
组成三句不同的句子:这首古诗是李白写的吗?李白写的是这首古诗吗?这首古诗是写李白的吗?10×5=50(平方分米)48÷2=24(张)50×24=1200(平方分米)答:三(1)班至少要买水晶板1200平方分米。
一个数学题和一首古诗。
G:重力 m:质量 g:重力常数 故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.这不是诗,是《劝学》 荀子里的:原文: 劝学 荀 子 君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁...
跪求一道数学题和一道语文题
读古诗,列方程:巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧。三百六十四只碗,堪堪用尽不差争。三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹。请问先生明算者,算来寺内几多僧?...1: 解:设寺内一共有X个和尚 x\/3+x\/4=364 4x+3x=364*12 7x=4368 x=624答:一共624个和尚2:15条天气谚语1、十雾九晴天 2、馒头云在天脚边...
一道初中数学题:读古诗,列方程。
x\\3+x\\4=364 x=624 有624个僧人 一共364个碗,三个人用一个碗吃饭,四个人用一个碗喝汤.刚好用364个碗.问一共多少个人.
有关数学的古诗趣题 注意了! 除了以碗知僧和李白喝酒
清代诗人徐子云:巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹.请问先生名算者,算来寺内几多僧.明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书,有一道诗歌形式的数学应用题,叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂,乙拽一羊随其后,戏问甲及一百否?甲云所说无...
含有数学知识的古诗
1、 百鸟归巢图 宋•伦文叙 归来一只复一只,三四五六七八只。凤凰何少鸟何多,啄尽人间千石食。解析 杂数诗是诗歌的一种体栽。有以数字为题目的,有以数字嵌入诗句的,类似文字游戏。此篇题目为何是《百鸟》?诗中自有答案。两个一、三个四、五个六、七个八之和即为百(1+1+3×4+5...
关于数学的诗有哪些?
关于数学的诗有如下:一、《山村咏怀》作者:邵雍(北宋)一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。译文:一眼看去有二三里远,薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭,还有许多鲜花正在绽放。二、《题秋江独钓图》作者:王士祯(唐)一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒...
求教 一首古诗改变的数学题请大家帮忙解答
第一个算式 床:4 前:7 望:3 明:8 月:9 疑:6 是:0 地:1 上:2 霜:5 第二个算式 举:4 头:5 望:2 明:9 月:0 低:1 头:3 思:6 故:7 乡:8 根据二楼 47=38+9 60=12*5 45*2=90 13*6=78 回答者:zhangmingen - 试用期 一级 10-1 19:39...
“列方程”巧解古诗文中数学问题.远望巍巍塔7层,红灯点点倍加增.共灯...
设顶层有x盏灯,根据题意得:x+2x+4x+8x+16x+32x+64x=381, 127x=381, x=3.因此尖头(最顶层)有3盏灯.故答案为:3.
数学古诗趣题.
设寺内有X名僧人 所以寺内有624名僧人
嵇肯腺苷:[答案] “见花饮一斗”说明见到花就加一,“遇店加一倍”说明遇见店就要/2 则得:(0+1)除以2加上1,再除以2后加上1,最后再除以2等于7/8斗
河南省15259289581: 一个数学题和一首古诗.G=mg,这里的G,m,g 另外,我记得有一首诗里有一句话是,不积小流,无以成江海,请问这是什么诗,能不能给我补充完整, - ?
嵇肯腺苷:[答案] G:重力 m:质量 g:重力常数 故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍. 这不是诗,是《劝学》 荀子里的: 原文:劝学 荀 子 君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于...
河南省15259289581: 一个很纠结的数学题~貌似还带点文学知识.一幅《百鸟归巢》画上题诗:一只过了又一只,三四五六七八只,凤凰何少雀何多,啄尽人间千万石.请运用数学知... - ?
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河南省15259289581: 古诗活用:一道数学题,百思不得其解,就在我( )之时,爸爸给我点拨了一下,真是( )两个括号中填古诗,拜托啦,速度 - ?
嵇肯腺苷:[答案] 第一个空:(山穷水尽疑无路) 第二个空:(柳暗花明又一村)
河南省15259289581: 古诗解题 (19 9:27:24)通过一首古诗来解数学题(使用方程):巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧.三百六十四只碗,看看用尽不差争.三人共食一碗饭,四... - ?
嵇肯腺苷:[答案] 设有僧x人. x/3+x/4=364 解得 x=624(人)
河南省15259289581: 在黑夜里把一个球像电灯移动时,球的影子是怎么变化的这是一个数学题,还有一个题诗 晚上与家长在路灯下散步,当走向路灯时,你的影子是如何变化的?... - ?
嵇肯腺苷:[答案] (1)在黑夜里吧把一个球向电灯移动时,球的影子逐渐变大.(2)走向路灯时的影子会越短,远离路灯时影子忽而变短.
河南省15259289581: 中国古代有很多经典的数学题,例如《孙子算经》卷下第17题是一首诗:“妇人洗碗在河滨,路人问她客几人?答曰不知客数目,六十五碗自分明,二人共... - ?
嵇肯腺苷:[答案] 65÷( 1 2+ 1 3+ 1 4), =65÷ 13 12, =60(人); 答:有60个客人.
河南省15259289581: 柳亚子写了一首诗《李白买酒诗》,这首诗还是一道有趣的数学题如题 - ?
嵇肯腺苷:[答案] 诗句: 李白街上走,提壶去买酒. 遇店加一倍,见花饮一斗. 三遇店和花,喝光壶中酒. 请君猜一猜,壶中原有酒 解法一:方程: 设:壶中原有X斗酒. 一遇店和花后,壶中酒为:2X-1; 二遇店和花后,壶中酒为:2(2X-1)-1; 三遇店和花后,壶中酒为...
河南省15259289581: 在我国民间流传着一首李白买酒的打酒诗,确实一道十分有趣的数学题.诗句是这样的”李白街上走,提壶去买酒;遇店加一倍,见花喝一斗;三遇店和花,喝... - ?
嵇肯腺苷:[答案] 解一个一元一次方程就好 设:李白酒壶中原有x斗 ((2x-1)*2-1)*2-1=0 解得x=7/8 所以李白酒壶中原有7/8斗酒