韩诗外传 急需翻译啊

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《韩诗外传》翻译~

翻译:
伯瑜犯了错,母亲用竹鞭打他,哭了。母亲问:以前打你怎么不哭,今天怎么哭了,为什么?伯瑜说:以前用棍子打是疼,但是今天母亲却苍老了,没了力气,打我也不痛了,所以很悲伤,就哭了。
原文:
伯瑜有过,其母笞之,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:“他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。”
此文出自西汉·韩婴《韩诗外传》

扩展资料写作背景:
《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编而成,一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与《诗经》联系的程度而论,它对《诗经》既不是注释,也不是阐发。
《汉书·艺文志》第1708页还著录了其它几部韩派《诗经》方面的著作,现已失传,估计其性质与《韩诗外传》类似。《韩诗外传》是实际运用《诗经》的示范性著作。
《韩诗外传》尽管名义上依附于《诗经》,但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。《荀子》是最常用的来源,不过《庄子》、《列子》、《韩非子》、《吕氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用过。
道德说教为其主要基调,但也有一些趣闻轶事,缺乏明显的道德意义。由于有24段缺乏引自《诗经》的起结论作用的诗句,这说明文本有缺损。
考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多,而且其中有些材料自身已经用《诗经》引文作结束,据此可知,《韩诗外传》与其说是一部创作,还不如说是一部编作。
作者简介:
韩婴,男,西汉燕(今属河北)人。文帝时为博士,景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时,与董仲舒辩论,不为所屈。治《诗》兼治《易》,西汉“韩诗学”的创始人,其诗语与齐、鲁大不相同。
他推测《诗》之意,杂引《春秋》或古事,与经义不相比附,与周秦诸子相出入,皆引《诗》以证事,而非引事以明《诗》。燕、赵言《诗》皆本于韩婴。

孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“(东家杀豚何为)?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不 |食|,胎之教也。今世有知而欺之,(是教之不信也。)”乃买东加豚肉以|食|之,明不欺也。



孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:"东家为什么杀猪?"孟母说:"要给你吃肉。"孟母后来后悔了,说:"我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他。


欲啖(给....吃)女

魏文侯在位的时候,子质做官却因此获罪了,他离开朝廷,一路北行,对简主说:“从现在往后,我不再帮助别人培养德行了。”简主问:“以为什么而这样呢?”子质说:“大堂上的人半数是我培养的,朝廷上的大夫有半数是我培养的,边境上的士卒军官有半数是我培养的。现在大堂上的人在国君面前说我坏话,朝廷上的大夫,用律法恐吓我,边境上的人拿着兵器抢劫我,因为这样所以我不再帮助别人培养德行了。”简主说:“唉,你的话错了。桃树李树都是春天的树木,夏天我们可以在树阴下乘凉,秋天我们可以吃它们的果实。蒺藜也是春天的树木,夏天不能采它的叶子,秋天只剩下木刺在那。从这点上来看你的遭遇,问题出在你所培养的人身上。现在你所培养的,不是正直的人。所以君子先要有选择,然后才培养他们。”

魏文侯在位的时候,子质做官犯了罪,他离开魏国北上谋生,他拜见赵简子说:“从今以后,我不再对别人施恩德了。”简子说:“为什么呢?”子质说:“我培养提拔了一半的士在殿堂上,朝廷里的大夫也由我培养提拔的占一半,边境守卫的人由我培养提拔的也占一半。如今殿堂上的士利用君王使我处于危险之中,朝廷里的大夫用法律威胁我,边境的人拿着武器捉拿我,所以我不再对别人施德了。”赵简子说:“您的话这样说就错了,如果春天栽种桃李,夏天就可以在桃李树下乘凉,秋天就可以吃到果实。如果春天栽种蒺藜,夏天就不可以摘它的叶子,秋天也只能得到它长成的刺。由此看来,得到什么结果在于栽种什么树。是因为您所培养提拔的对象不对啊。所以君子应该事先选准对象再培养提拔。”


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迪鬼沃丽:[答案] 赵简子①有臣曰周舍,立于门下三日三夜.赵简子使人问之曰:“子欲见寡人,何事?”周舍对曰:“愿为谔谔②之臣,墨笔操牍,从君之过,而日有记也,月有成也,岁有效也.”简子居,则与之居,出,则与之出.居无几何而周舍死,简子如丧子....

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迪鬼沃丽: 原文:齐有得罪于景公者,景公大怒,缚置之殿下,召左右肢解之,敢谏者诛.晏子左手持头,右手磨刀,仰而问曰:“古者明王圣主其肢解人,不审从何肢解始也?”景公离席曰:“纵之,罪在寡人.” 译文:有人得罪齐景公,景公非常生气,命人把他绑在大殿,准备处以分尸的极刑,并且说如果有人胆敢劝阻,一律格杀勿论.晏子(即晏婴)左手抓着人犯的头,右手拿着刀,抬头问景公:"古时圣王明君肢解人犯时,不知先从人犯的哪个部位下刀 "景公立刻站起身说:"放了他吧,这是寡人的错."

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迪鬼沃丽: (一) 世界如此美妙,我却如此暴躁,这样不好,不好~세계는 이토록 아름다운데 나는 이토록 폭력적이구나~이러면 안되지, 안되지~(二) 额从一开始就不应该到这个地方来,如果额不嫁到这儿来,额滴夫君也不会死,如果额滴夫君不死,...

陆川县13060684589: 韩诗外传的翻译 伯瑜有过,其母台子,泣. -
迪鬼沃丽: 这段话来自于《韩诗外传》,看了全文便好翻译,“伯瑜有过,其母笞之,泣,母曰:“他日笞汝未尝泣, 今泣,何如?”对曰:“他日得仗常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣.” 翻译成现在的话意思是:伯瑜有过错时,他的母亲就用鞭杖打他,伯瑜就哭了.他的母亲问他,以前打你,你从来没哭过,今天为什么就哭了呢?伯瑜回答,以前你打我很疼,现在母亲你老了,没有力气,打我不疼,所以才哭的.这段话是告诉我们,父母会变衰老,最后会离我们而去,莫要树欲静而风不止,子欲养而亲不在

陆川县13060684589: 急!!!帮忙翻译《韩诗外传》中一段文字 -
迪鬼沃丽: 姓田的人为相国,三年得了黄金百镒,交给母亲,他的母亲说:'你怎么得到这些黄金的'?姓田的人说:'这是我所领的俸禄(工资)'.他的母亲说:'当相国三年,不吃饭么?做官这样.并不是我所愿意的,做孝子要尽自己的努力要真诚,不义之财,不能带进家里,做人的子女不能不孝顺,你走吧'.姓田的人十分惭愧,走出家门.把黄金交还朝廷,自首请罪,大王认为他母亲贤惠(意动用法 贤 认为....贤),回复她(田母)的义气,赦免了姓田的人的罪名,让他继续为相国,把黄金赐给他的母亲.

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