“鸡犬相闻”,“其中往来耕作”和“往来”,“并怡然自乐”和“并”,“设酒杀鸡作食”和“食”
(汗, 我刚刚起来, 晕, 刚看到)
鸡犬:指鸡犬之声
相闻:可以互相听到。 相,副词,互相,彼此。
鸡犬相闻:(村落间)鸡鸣狗叫声彼此能听见
其中往来种作:那里面的人来来往往耕种劳作
往来:来来往往
并怡然自乐:全都安适愉快自得其乐。并:副词,都
设酒杀鸡作食:摆酒杀鸡做饭(款待渔人)
食:名词,饭
自云:自述
先世:祖先
避:躲避
秦时乱:秦时的战乱
自云先世避秦时乱:(总上)
此中人语云:这里的人告诉(渔人)
说如此:禀报这些情况
如此:指上述渔人所见所闻
高尚士也:道德高尚的人
士:有道德有品行的人
(o(∩_∩)o ~~ 起得有点晚了 迅速送上答案)
1、(1)齐整有序的样子(2)交错相通(3)全(4)邀请2、有良田、美池和桑林竹林这类(东西)老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐的样子3、率╱妻子╱邑人╱来此绝境4、例:采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘.5、没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐、和谐美好的社会。6、例:城市可以为生活提供更广阔的发展空间,为问题提供创意性的解决途径。
鸡犬相闻:(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。人们在村落间来来往往耕种劳作 。 其:那。 种作:耕田劳作。
并怡然自乐: 乐在其中。并:都。怡然:愉快、高兴的样子。
设酒杀鸡作食: 摆酒杀鸡做饭款待他。食:饭菜
自云先世避秦时之乱:(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱。 云:说。先世:祖先。
此中人语云:“不足为(wèi)外人道也。” :这里面的人告诉他说:“这里的事不能对外面的人讲!” 语:(yù)向.........人说,告诉 、
高尚士也:(是个)高尚的名士。高尚:品德高尚。
译文:
东晋太元年间,有一个武陵人以捕鱼为生。(有一次渔人)沿着小溪前行,忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有其它的树,花草遍地鲜艳美丽,落花繁多。渔人对此感到非常诧异。(渔人)又向前走去,想走完这片林子。
桃林在溪水源头就到头了,便出现一座山,山边有个小洞,里面隐隐约约好像有光亮。(渔人)就跳下船,从洞口进入。起初洞口极其狭窄,仅容一人通过。(渔人)又向前走了几十步,(洞口)由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。有平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树竹林之类的东西。田间小路互相通达,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作,男男女女的服饰和外面的人都不一样,老人和小孩,乐在其中。
(桃花源的人)一见渔人,就大为惊奇,问他是从哪里来的。(渔人)细致详尽地回答了他们。有人便邀请他请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样的一个人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(村中人)都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食(来招待他)。(渔人)居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“这里的事不能对外面的人讲!”
(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。(渔人)到了武陵郡,便立即去拜见太守,(渔人)把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。
南阳人刘子骥,(是个)高尚的名士,听说了这件事,高兴地计划要去(探访)。没有实现,不久生病死了。此后(再也)没有探访(桃花源)的人了.
注释:
太元:东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376~396)。
世外桃源:
指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。
武陵: 古代郡名。今湖南常德一带。
为业:作为职业。为:作为。
缘:沿,沿着
行:前行,这里指划行。
远近:偏义复词,这里指远。
忽逢:忽然遇到。
夹岸:两岸。
杂:别的,其它的。
芳:指芬芳的气味。
鲜美:鲜艳美丽。
落英:落花。一说,初开的花。英,花。
缤纷:繁多而纷乱的样子。
林尽水源:林近于水源,意思是桃林在溪水发源处就没有了
甚:很,非常。
异:惊异,诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。
欲:想要。
穷:穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用,形容词作动词。
便:于是,就。
得:看到。
仿佛:隐隐约约,形容看的不真切的样子。
若:好像。
舍:离开
初:开始。
才:副词,仅仅,刚刚。
才通人:仅仅能容下一人通过。
通:通过。
豁然开朗:豁然:开阔的样子;开朗:开阔而明亮;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意) 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。
舍:房屋。
平:平坦。
旷:宽阔。
俨(yǎn)然:整齐的样子。
之:这。
属:类。
阡(qiān)陌(mò)交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。
鸡犬相闻:(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。 其:那。
种作:耕田劳作。
着:穿着
悉:都。
外人:桃花源以外的世人。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。黄发,旧指长寿的特征,这指老人。
并:都。
怡然:愉快、高兴的样子。
乃(乃大惊的乃):竟然。
大:很,非常。
从来:从……地方来。
具:详细、详尽。
之:代词,指代桃源人所问问题。
要(yāo):通“邀”,邀请。
咸:副词,都,全
问讯:探问消息。
语:(yù)向.........人说,告诉
云:说。
先世:祖先。
妻子:指妻子、儿女。
邑人:同乡的人。
绝境:与世隔绝的地方。
复:再,又。
焉:兼语词,从这里。相当于“于之”,“于此”。
间隔:隔离不通音讯。
今:现在。
乃(乃不知有汉的乃):竟然。
无论:不要说,通俗点讲是更不用说,(更)不必说。
叹惋:感叹惊讶。惋,惊讶
延至:邀请到。延,邀请。
为:无义。
具言:详细地说。(所+动词 构成名词性结构)
具:详细。
停:待。
辞去:辞别离开。
语:对……说。
不足:不必,不值得。
为:向、对。
道:说。
既:已经;……之后。
得:找到。
便扶向路:就顺着旧路回去。
扶:沿、顺着。
向:从前,旧。
处处志之:处处都做了标记。志:动词,作标记。
及:到了。
郡下:指武陵郡城下。
诣:到,拜访。特指到尊长那里去。
说如此:说明了像这种情况。如此,判断句,像这样
即:立即。
遣:派遣。
寻向所志:寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志:做的标记。(名词性) 所单独可不翻译。
遂:终于。
复:又,再。
得:取得,获得,文中是找到的意思。
南阳:郡名,治所在现在河南南阳。
刘子骥:即刘驎之,字子骥,东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
高尚:品德高尚。
欣然:高高兴兴的样子。
规:计划,打算。
寻:随即,不久。
未果:没有实现。果:结果
问津:问(通往桃花源的)路,这里是访求的意思。
往来是来来往往的意思;并这里可不译,如果要译的话,可以理解为“还”,用来加重语气的;食是食物的意思,这里可理解为款待。
。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(村中人)都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食(来招待他)。(渔人)居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“这里的事不值得对外面的人讲!”
(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。(渔人)到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。
南阳人刘子骥,(是个)高尚的名士
自云先世避秦时乱 这句话出自《桃花源记》整句意思是:(他们)自己说(他们的)祖先(为了)躲避秦时的战乱。
“先”应与“世”字连起来解释为:祖先
单独理解为:祖先,上代 这个人一个一个的为(他们)详细的说出自己所听到的事,(他们)都感叹惋惜。
(他们)自己说(他们的)祖先躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同县的人来到这与世隔绝的地方
纤陌红尘是什么意思
交错的繁华之地。出处:晋·陶渊明《桃花源记》林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。纤陌红尘,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。白话释义:桃林的...
桃花源记原文注释加翻译???
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡(...
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”的现代翻译
这句话是出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》,原文节选:林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。白话译文...
鸡犬相闻的意思解释
2、作谓语,指人烟稠密,陶渊明《桃花源记》复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。二、成语造句:1、那仿佛是只存在于童话中的,鸡犬相闻,百姓安居乐业的小镇,每个人都洋溢着真挚而幸福...
“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”的译文是什么?
出自:《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。原文节选:林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女...
桃花源记 出自成语是 ? 意思是?
《桃花源记》 陶渊明(南北朝) 武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见...
《世外桃源》的全文和翻译是什么?
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然...
土地平旷,屋舍俨然。的全文 急!!!
缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌纵横,鸡犬相闻。其中往来...
鸡犬相闻怎么造句
3、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。4、山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、别说普通的民众,就连一墙之隔、鸡犬相闻的张族成员都是第一次看到这阵势。6、光芒深处,有着一望无际的村庄与...
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