无间地狱

受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫是什么意思~

句子意思
身体处于无间的人不老不死，寿命长久是无间地狱中的大的劫难
（无间的解释 可以百度百科）
比喻义：
身处于痛苦、烦劳、困惑、懊悔等等（消极思想）的人 他的生命越是长久 那么他痛苦的时间就越是长久 如果他们不老不死 那么这种痛苦会一直持续 那么这就是一种大的劫难

这句话出现在《无间道》系列里面
梁朝伟和刘德华都是卧底 生活在非正常人的生活圈里 你虞我诈 没有是非黑白 没有底线 人不人鬼不鬼的 非常大压力
结局
梁朝伟虽然死了 但是他解脱
刘德华没死 也就继续生活在这个的圈子里 他自杀未遂 高位截瘫 残疾

你说如果刘德华不老不死或长命百岁 这样的结局 对他来说 是不是一种大的劫难

我正好翻到地藏经里无间地狱的白话翻译，一起给你贴在下面：
——地藏菩萨总结一句话说：“圣母，若有众生做了像上面所说的种种罪行的话，那就一定会堕入到‘五无间地狱’里去，那怕在这期间里，想求只有一念之间（一刹那）极短的停止受苦的机会都没有啊！”摩耶夫人再次问地藏菩萨说：“什么叫‘无间地狱’啊？”地藏菩萨说：“圣母，所有的地狱，都在大铁围山里边。要说大地狱，那就有十八所，其次有五百所，名称都不一样。再其次有千百所，名称也都不一样。所谓‘无间地狱’，它的狱城的周长有八万多里，城墙全都是用铁化成，城高一万里，在城墙顶上大火弥满，几乎没有一点地方不着火的。在狱城里边，各个地狱互相连结，名称各个都不同，特别有一个地狱，名字就叫‘无间’，这个狱的周边是一万八千里，狱墙的高是一千里，也都是纯铁化成。上边着火能烧到下边，下边着火能烧到上边，整个狱里上上下下都是大火。由于城里全是火，所以城里的刑具－－铁蛇、铁狗也都是烧得火红，喷出火来，在狱墙的顶上来回奔跑，驱赶那些想爬出狱城去的罪人。在城里的狱中，有大铁床，遍满万里狱中。某一个人受罪，可以亲眼看到自己的身体躺遍了所有的铁床；而千万人受罪，也都只看到自己身体躺遍了所有的铁床，互不相干，各受各的罪。这是众生由于都犯同样的罪，才一起到这狱中来受罪；又由于各人消各人的业障，所以只见自己受罪而不见别人，真是‘一切唯心造’，不可思议啊！另外，这些罪人身受种种其他的苦处：有千百个夜叉、恶鬼，他们张开了血盆大口，嘴里的牙都伸出了嘴边，锋利得像剑一样；眼睛很大很圆，在黑暗的地狱里一闪一闪地发光，好像闪电一样；手是铜爪，用来拖拽罪人。有的夜叉拿了大铁戟来刺罪人，有的刺中罪人的嘴巴、鼻子；有的刺中腹部或背部，刺中以后把罪人挑起来扔向空中，再用铁戟把罪人刺中接住，扔到大火烧红的铁床上。在空中还有许多铁鹰，专门用锋利的长嘴啄食罪人的双眼；还有铁蛇专门缠住罪人的头颈使他们喘不过气来。在罪人身上成百上千的骨肢关节里，都用长长的铁钉钉了进去；把罪人的舌头拔出来在地里用犁刀耕犁；把罪人的肠子抽出来寸寸斩断；把烧熔的铜汁灌在罪人的口里；把罪人赶到烧熔的铁水池子里……种种刑罚，万死千生，生了死，死了生。这都是由于过去所造的种种恶业感应到地狱里，才有如此种种惨酷的刑具。这样的一天中万死千生，要经过成亿的大劫，想跳出这极其痛苦惨毒的地狱，那真是遥遥无期啊！
“由于地狱的时期特别长，比世界成住坏空的一大劫要长久得多百千万亿倍，所以，一旦这个世界坏了时，会自动转到其他世界的地狱中去；那个世界坏了时，再转寄到另一个世界的地狱里，就这样相互转寄。如果这个世界建成后，还会转到这个世界的地狱里来。总之，时间不到的话，那怕转多少个世界的地狱，也不会跳出地狱的。无间地狱里罪报的大致情况就是这样。
“另外，之所以称无间地狱，还有五个方面的意义。第一、时日不断：日夜受罪，直到满足该受罪的劫数。在这中间，连一天也得不到暂停休息，称为无间。第二、业报不断：业报都相同，不管这个狱里有多少罪人，只要有一个受满了罪时，其他一切罪人也都满了，从这意义上称为无间。第三、苦楚不断：地狱里的种种刑具，如铁叉、铁棒、铁鹰、铁蛇、铁狼、铁狗、石碓、石磨、铁锯、铁凿、铁锉、铁斧、铁锅里的铁水、铜汁、铁网、铁绳、铁驴、铁马以及种种刑罚，如用铁链条绞罪人的颈项以至于绞死；用烧红的铁水浇罪人的身体；饥饿地狱里用烧红的铁丸子令罪人吞食；干渴的地狱里用烧红的铁水令罪人喝……等等等等，从一开始的那天起，年年不断积到大劫数；又从大劫数积到成亿个大劫，天天不断，苦楚相连，所以称为无间。第四、不论身份：

无间地狱是一个专有名词出自佛教《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等经书，音译即“阿鼻地狱”，梵文“Avicinar Aka”，阿者言无，鼻者名间，“阿鼻”的意思就是无间。无间地狱是八大地狱之第八，也是八大地狱中最苦一个。

中文名：无间地狱
外文名：Infernal
其他名：阿鼻地狱
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简介

堕入无间地狱的，都是极恶的人，犯了极重的罪，就被打入无间地狱。在无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受，而且受苦无间，一身无间，时无间，行无间。在无间地狱之中，猛火烧人，所以也叫“阿鼻焦热地狱”。

无间地狱由九殿平等王管理

基本分类

印顺导师在《成佛之道》说，地狱可分四大类：

1、八大地狱(八热地狱)：八大地狱是此道最根本，到处充满火焰，所以也叫八热地狱，最底层就是阿鼻地狱，亦即无间地狱。

2、游增地狱：八热地狱每一个都有四门，每门又有四小地狱，共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，要一一游历此处受苦，所以称为游增。

3、八寒地狱：极为寒冷，此处众生常因寒冷而悲号，身体也冻得变色。

4、孤独地狱：在人间的山间江边等过着孤独、非人的生活，可说是人间地狱。

总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。

地狱范围

无间地狱极大，广漠无间，打入地狱的阴魂，无法脱出，因为没有轮回，所以将永永远远在地狱中受苦，作为生前穷凶极恶的报应，所以这个地狱，也叫“阿鼻大城”。无间地狱立于南赡部洲之下，约两万“由旬”（即三十几万公里），据佛经记载，阿鼻大城“广、深两万由旬”，也就是九百亿平方公里（即九千个中国领土范围）。阿鼻地狱里的拘魂使者唤作“阿傍罗刹”。

无间解释

据《地藏菩萨本愿经》卷上载，无间（即阿鼻地狱）以“五事业感”，故称之。即“无间”之义有五：

1．趣果无间－－命终之后，直接坠此狱中，无有间隔。

2．受苦无间－－坠此狱，直至罪毕出狱，其间所受之苦无有间断。

3．时 无 间－－劫之间，相续而无间断。

4．命 无 间－－劫之间，寿命无间断。

5．身形无间－－地狱纵横八万四千由旬，身形遍满其中而无间隙。

“无间道”为四道之一。四道是指断除烦恼、证得真理的四种过程；依此可证得涅盘果，为一切佛教修习方法之慨括。四道即：

1．加行道（又称方便道）－－于无间道之前，为求断除烦恼，而行准备的修行。

2．无间道（又称无碍道）－－直接断除烦恼的修行，由此可无间隔地进入解脱道。

3．解脱道－－已自烦恼中解脱，证得真理，获得解脱的修行。

4．胜进道（又称胜道）－－于解脱之后，更进一步行其馀之殊胜行，而全然完成解脱；或满足断惑，而作观察的修行。

凡烦恼皆于无间道断除，于见道十五心中，八忍皆属于无间道。又修道所断之惑，于九地各有九品，故能治之无间道亦各有九品。

无间道以断惑（断除烦恼的种子）为目的，解脱道以证得真理为目的；因无间道的断惑仍残留习气，至解脱道时，舍此而证寂灭之理，称无间道断、解脱道舍证。

经典依据

一.《地藏菩萨本愿经》

地藏菩萨本愿经卷上：如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期“佛曰：无间有三，时无间、空无间、受者无间。犯五逆罪者永堕此界，尽受终极之无间。”“阿者言无，鼻者言间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界，故阿鼻地狱亦称为‘无间地狱’。” ──《涅槃经》

佛曰：“受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。”在佛经和《玉历宝钞》中，清楚说明了犯以下十七种罪过者命终后将被打入无间地狱：

1、杀父。

2、杀母。

3、杀阿罗汉：杀死修行达至阿罗汉境界的僧人。

4、出佛身血：将佛祖伤害至流血，如今佛祖不在世了，指以恶意、嗔恨心毁坏佛祖、诸佛菩萨、大阿罗汉以及其他圣贤的塑像。

5、破和合僧：是指在一个修行道场或团体内，散播谣言，拨弄是非，造成纷争，最终致使修行道场或团体分崩离析。

6、食众僧物：以贪心、盗心吃出家人的东西。

7、佛物：随便用供佛的物品。

8、破比丘净戒：怂恿、教唆比丘触犯戒律。

9、犯净行尼：侵犯比丘尼。

10、一阐提：是指没有善根的人，也就是我们一般讲心里面充满邪恶，念念都与邪知见、十恶业相应，这样的人就是一阐提。起心动念、言语造作，无不是邪恶，所以说他没有善根。

11、违犯了国家所制定的法律条例，像十恶的极恶，应受凌迟、斩头、绞刑、枪毙等罪刑。这些鬼犯在先前各殿的地狱中受了各种苦刑后，才押送到本殿（第九殿）受刑。

12、纵火焚烧房屋，毁掉了他人的财产和生命。

13、建立迷惑他人的思想、理论、方法或团体组织，或者制造使人心识神智迷幻或者控制他人意识的药物，如安非他命、吗啡、大麻、蛊毒、摇头丸、可卡因、海洛因、鸦片等。

14、专门帮人堕胎的人。

15、专门诱惑少男、少女性犯罪，伤害未发育成熟的青少年身心，或者强暴未成年的少女。

16、绘制黄色下流的图画、书籍，拍摄黄色下流的影视片，扰乱人们清净的心灵；导致读书人没有心思学习，修行人退失慈悲心；致使他人因此造成疾病、人人不安于正道伦理道德。

17、炼制有害于社会的违禁药物，例如：各种使人失去听觉、语言能力和自制能力的毒药或者是堕胎药。

无间有五：

一者.日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。

二者.一人亦满，多人亦满，故称无间。

三者.罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，锉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。

四者.不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。

五者.若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。

具体的说就是：

第一:日日夜夜受罪受苦，以至于地狱的劫数，没有一些些时间断绝的，所以称他叫做无间。

第二:一人在地狱里也是满的，多人在地狱里也是满的，所以称他叫无间的。

第三:施罪的器用，没有不齐全的，像叉棒鹰蛇狼犬等类，都是铁的。或用烧热的铁杵和铁臼，碓舂罪人的身体；或把罪人用磨磨、用锯拉、用凿凿，锉的锉、斫的斫；或抛入大镬里用汤煮；或用烧红的铁网缠络他的身体；或用烧热的铁绳扎拼，使他身肢挺直，在后逐绳道的，斩斫罪人分成百千段；又的使他骑在烧热的铁驴、铁马上焚烧；生革络首，就是活剥他的皮；有的用烊化的铁汁，一边叫他跑，一边用铁汁浇他的身，使他皮肉焦烂；饥饿的时间，狱卒用铁钳钳开他的口，用烧红的铁丸，抛入他的口中，唇、舌、腭依次焦烂，经过小肠，向下而出，铁丸还是红的；有的口渴了，狱卒用铁钳钳开他的口，将热化的铁汁，灌入他的口中，唇、舌、肠、胃、小肠依次烧破，向下流出。这样的，自从年起，直到竟劫，有那由他的劫数，毒痛苦楚，相连接的，更没有一息间断的，所以叫他无间，这是受苦无间。

第四:不问你男子女人，或是西戎羌胡、边境夷狄、老的、幼的、贵的、贱的，或是龙，或是神，或是天上的玉皇大帝，或是地下的鬼，有了造罪行恶的业感，堕在地狱里，都是同样受苦的，所以称他叫无间的。

第五:倘若一堕在这地狱，从初入地狱时，直到百千劫，在这期间的一日一夜，要经过一万回的死，一万回的生，要求一念极促时间的暂停，也不可得到的，要脱这苦，除非业报穷尽了，方才得着投生为人时候，以这样的连绵，所以称他叫无间的。

二.《大涅槃经》十九卷

大王，汝今已造阿鼻地狱极重之业，以是业缘必受不疑。大王，阿者言无，鼻者名间，间无暂乐故名无间。大王，假使一人独堕是狱，其身长大八万由延，遍满其中间无空处。其身周匝受种种苦。设有多人，身亦遍满不相妨碍。大王，寒地狱中暂遇热风以之为乐，热地狱中暂遇寒风亦名为乐，活地狱中设命终已若闻活声即便还活，阿鼻地狱都无此事。大王，阿鼻地狱四方有门，一一门外各有猛火，东西南北交过通彻八万由延。周匝铁墙铁网弥覆，其地亦铁，上火彻下，下火彻上。大王，若鱼在熬，脂膏焦然，是中罪人亦复如是。大王，作一逆者则便具受如是一罪，若造二逆罪则二倍，五逆具者罪亦五倍。大王，我今定知王之恶业必不得免。唯愿大王速往佛所，除佛世尊余无能救，我今愍汝故相劝导。

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于洪区13288604057： 无间地狱 - 搜狗百科？
吕法欧敏： 凡被打入无间地狱的,永无解脱希望!期间要经受五种无间.第一 “时无间”, 无时无刻不受罪;第二“空无间”,从头到脚都受罪;第三“罪器无间”,各式各样 刑具...

于洪区13288604057： 什么是无间地狱? - ？
吕法欧敏： 无间地狱(佛教名词)无间地狱是一个专有名词出自佛教《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等经书,音译即“阿鼻地狱”,梵文“Avicinar Aka”,阿者言无,鼻者名间,“阿鼻”的意思就是无间.无间地狱是八大地狱之第八,也是八大...

于洪区13288604057： “无间”是什么意思 - ？
吕法欧敏： 想知道这部影片的片名为何叫《无间道》,必须先要知道“无间”的意思.“无间”指无间地狱,无间地狱是一个专门名词,出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经,又被译作“阿鼻地狱”——那是音译,梵文的拼音是“Avicinar ...

于洪区13288604057： 无间地狱为何被称为＂无间＂?佛经中对它有哪些描述 - ？
吕法欧敏： 无间,就是没有间断、歇息、间隙的意思,无间地狱就是苦受没有间歇的地狱,如阿鼻狱,拔舌狱. 佛经对地狱的描述,比较详细的如地藏菩萨本愿经,地狱原理讲得相对透彻的如楞严经.具体经文还是原原本本阅读为最好.

于洪区13288604057： 无间道比喻什么意思 ？
吕法欧敏： 无间道比喻无是非之分,无黑白之隔,无间道即无间地狱,来源于《涅盘经》,旧译为“阿鼻地狱”,是佛经故事中八大地狱中最苦的一个,也是民间所谓十八层地狱中最底的那一层.无间在佛家中说,十八层地狱的无间地狱,梵名Avici ,音译作阿鼻,凡造五逆罪之一者,死后必坠于此.地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,位于人间的地层下面,是一个暗无天日的世界,没有日月之光,而且下面众生受苦的情形比人间监狱要苦上千倍万倍.

于洪区13288604057： 何为无间道? - ？
吕法欧敏： 无间道(无间地狱)是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里“avicinar aka“的新译,旧译为“阿鼻地狱“,是佛经故事中八大地狱中最苦的一个,也是民间所谓十八层地狱中最抄底的那一层.凡被打入无间地狱(无间道)的,永...

于洪区13288604057： 涅槃经 是看过 第十九卷,?无间地狱 怎么说法 - ？
吕法欧敏： 《涅盘经》第十九卷 八大地狱之最,称为无间地狱,为无间断遭受大苦之意. 佛曰:受身无间者永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫. 阿者无言,鼻者无间,为无时间,为无空间,为无量受业报之界. 无间有三,时无间,空无间,受业无间,...

于洪区13288604057： 时无间,空无间,受业无间 - ？
吕法欧敏： 2楼说出了这个意思,但并不准确.(佛教里没有永不超生的说法)无间地狱有五个特点:1 日夜受罪,没有时间概念2 一人亦满,多人亦满,没有空间概念3 苦楚相连,没有间断4 无论哪一类的众生,只要有无间地狱的业,就要受报5 “从初入时,至百千劫……除非业尽,方得受生.”在地狱的罪报受尽,才能脱离地狱.只是时间太漫长了.“以此连绵,故称无间”.

于洪区13288604057： 中国神话故事里的十八层地狱究竟是什么样的 - ？
吕法欧敏： 十八层地狱(或称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁)是地狱名称.阎罗王为地狱之首,属下的十八位判官分别主管十八层地狱.佛教所指的“十八层”地狱,并不是指地狱的一层层直到第十八层,地狱是不分层次的,而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的,只不过世人误解而已,永不超生的地狱统称无间地狱,意指受苦无有间断,一秒都不能休息,永生受苦.十八层地狱来形容无间地狱是不正确的,后者才是永不超生的地狱.十八层地狱受罪时间极长,用劫数计算,天文数字.《地藏经》与《十八泥犁经》分别详细说清.十八地狱是以受罪时间的长短,与罪行等级轻重而排列.