“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之.”出自哪里

“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之.”出自哪里~

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这段话出自《论语—为政篇》。

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”

注释： 

为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。

北辰：北极星。

所：处所，位置。

共：同拱，环绕的意思。

译文：孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”

这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。

这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。

扩展资料

孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～ 公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。

春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。

孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。

孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地也有是孔庙祭祀孔子。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

参考资料：百度百科—论语·为政

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”该句典出自《论语·为政》中。

(1)为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。德，施舍钱财。

(2)北辰：北极星。

(3)所：处所，位置。

(4)共：同拱，环绕的意思。

这个句典的意思是：用仁德施政，便会像天上的北极星一样恒定在一个位置，所有的星星都拱卫着它。

扩展资料：

这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。

这是儒家德治论的主张，儒家继承和发展了西周的“明德慎罚”，但也进行了改造。儒家突出了“德”的政治意义，主要包括宽惠使民和实行仁政，认为“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法；二是抬高了“德”的地位，认为“德”高于君主的权力，高于国家及法律，是区分“仁君”与“暴君”的标准，是执政、司法的指导方针。

参考链接：百度百科-为政以德

为政以德，是指以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。它代表了孔子的为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
作品名称
论语·为政
作品别名
为政
创作年代
约公元前540年--公元前400年
作品出处
论语
文学体裁
语录体散文集
最早出现
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
译文：孔子说：“以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。”
注释
(1)为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。德，施舍钱财。
(2)北辰：北极星。
(3)所：处所，位置。
(4)共：同拱，环绕的意思。
读解
《为政以德》选自《论语·第二章·为政篇》
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
孔子

孔子
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。[1]
评价
突出了孔子的德政主张，认为以道德原则治理国家，君主就会像北极星被群星围绕一样，受到爱戴。
历史背景
这是儒家德治论的主张，儒家继承和发展了西周的“明德慎罚”，但也进行了改造。儒家突出了“德”的政治意义，主要包括宽惠使民和实行仁政，认为“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法；二是抬高了“德”的地位，认为“德”高于君主的权力，高于国家及法律，是区分“仁君”与“暴君”的标准，是执政、司法的指导方针。
法律思想
“为政以德”表现在法理思想上，就是“以刑辅德”、“以德去刑”、“恤刑慎杀”。

论语·为政第二

1、【原文】子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
【释义】孔子说道：“治理国家要多运用德的手段，这就如同北极星一样，由于他本身处于那个方位上，所以众星也就都拱卫在它的周围了。”

“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之.”出自（论语）

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乾霞紫河：[答案] 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”.(2)北辰:北极星.(3)所:处所,位置.(4)共:同拱,环绕的意思.【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位...

禄劝彝族苗族自治县13082789552： 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之.怎么翻译. - ？
乾霞紫河：[答案] 子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之.” 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. (2)北辰:北极星. (3)所:处所,位置. (4)共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子...

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乾霞紫河：[答案] 论语孔子 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【注释】 为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. 北辰:北极星. 所:处所,位置. 共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子说:“(周君)以道...

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乾霞紫河：[答案] 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. (2)北辰:北极星. (3)所:处所,位置. (4)共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样...

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乾霞紫河： “为政以德,譬如北辰.居其所而众星拱之.”这句话最早出自孔子,字面意思是:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它. 这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德...

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乾霞紫河：[答案] 孔子说:“用道德来治理国政,自己便会像北极星一般,在一定的位置上,别的星晨都围绕着他.”

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乾霞紫河：[答案] 为政第二 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之. 孔子说:就是办理政治的人,或是一个机关首长要推行政策,比喻地球的北极相对的那一块,没有星的这一处天空,那个天空在那里不动,其它的天空里面那么多无数的星球,围绕在你...

禄劝彝族苗族自治县13082789552： “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”这句的结构是怎么回事? - ？
乾霞紫河：[答案] 追问:那整句呢,属于复句?具体又是怎么会事呢,怎么分析 回答:为政以德＂是状语后置,介宾结构做状语,后置,正常语序是＂以德为政＂.整句话是复句没错 可这也算是结构吗 他只是要你说这个的结构吧 追问:哦.介词宾语可以...

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乾霞紫河： 子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之.” 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. (2)北辰:北极星. (3)所:处所,位置. (4)共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.” 【评析】 这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转.这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则.这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法.

禄劝彝族苗族自治县13082789552： 下面这些自然现象在句子中的含义1.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”2.子曰:“智者乐水,仁者乐山” - ？
乾霞紫河：[答案] 一、1.即北极星.《论语·为政》:“子曰:'为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.'”《尔雅·释天》:“北极谓之北辰.” 南朝 梁 何逊 《闺怨》诗:“思君无转易,何异北辰星.” 2.喻帝王或受尊崇的人.“天柱高而北辰远”.《滕王阁序》唐 ...