大师，一念之间是什么意思

教育的概念是什么？~

教育是什么？——一种让人们变得更好的过程引言：教育是人类社会始终以来一直存在的一项重要事业。它是培养和提高人们的知识、技能和道德素质的手段，是个人成长和社会进步的重要保障。本文将从教育的定义、目的、方式、环境等多个角度为您详细介绍教育的本质。一、教育的定义教育是一种系统性、有计划、有组织、有目的、有感染力地影响个人行为和发展的活动。在教育过程中，人们以某种方式去改变他人的认识、态度、思想和行为。教育可以通过各种信息，如书本学习、教师讲授、实践、实验和社交互动等方式来传递知识。二、教育的目的教育旨在提升个人的能力，包括知识、技能、道德和文化价值观等方面。教育的核心目标是让人们变得更好，成为独立自主、有创造力、有责任心的人。教育旨在培养学生的思维能力、沟通能力、合作能力和批判性思维能力，从而为他们的未来做好准备。三、教育的方式教育的方式包括通过组织的课程、活动和体验来传授知识和技能，以及通过比如家庭、社区、职场等环境中的自发学习和社交互动来获得经验和智慧。四、教育的环境教育发生的环境是多样的，包括学校、家庭、社区、工作场所和网络等。在不同的环境下，教育的方法和形式也是不同的，根据不同的需求，选择适当的教育方式和场所，有助于提升学习者的学习成效。结论：总的来说，教育是一项综合性的工作，其目的在于培养和提高个人的能力，以使他们能够更好地适应现代社会的变化和挑战。通过多种方式、不同环境下的教育，我们可以促进个体的成长和社会的进步。

教育的意义不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。
教育是人类灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”—— 雅斯贝尔斯
教育是每个时代亘古不变的文化传播手段，没有教育的国家，缺乏教育的国家就是过家家。
对于一个家庭而言，教育就是家庭幸福，稳定安康的前提，没有教育，就好比石缝中的枯草，缺乏养分，难以遍地开花。

可见人跟教育之间的关系，好比鱼离不开水，花草离不开土壤，万物离不开阳光。
网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，
能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟！在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。
教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。

教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予重要价值和意义，也是指引我们前行。
扩展资料：
1、儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值
如果用外部功利目的来规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值。这会把儿童看作一个未来的存在，一个尚未长成的大人，在长大成人之前似乎无甚价值。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的成人生活做好准备。这种荒谬错误观念由来已久，而且流传极广。
长大成人的提法本身就愚蠢透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！蒙台梭利首先明确地批判这种观念，在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论。杜威也指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当作人生中一个未成熟阶段，只想让它快快地过去。
人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，尤其是儿童期。儿童阶段是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。
然而，今天的普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们到功利战场上拼搏。而实际上，在若干年后的社会中，童年价值被野蛮剥夺的恶果就会以可怕的方式显现出来。
2、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实
这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。
蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是为己而非为人的事情。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。
当然，这只是一种内在自由。但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，只要把孩子当成动物一样训练就好了。

一念之间是汉语成语，拼音是yī niàn zhī jiān，是一个理学，心学用语，亦是直指人心，最为切要的一句话。

我们在世间生活，是好是坏？是善是恶？是福是祸？是贵是贱？都在一念之间。一念之间，哭婆变笑婆；一念之间，天堂变地狱；一念之间，立地成佛；一念之间，上穷碧落下黄泉。一念私我，画地自限；一念为众，有许多意想不到的福德因缘。

第一、天下无难易之事，只问有心无心之人：世间的事情困难吗？容易吗？很困难的事情，在有心人的前面都不困难；所谓“世上无难事、只怕有心人”。反之，即使很容易的事情，在无心着意之人的前面，也是无法成功。所以世间没有绝对的难易，有心无心，只在“一念之间”。

第二、天下无善恶之事，只问好心坏心之人：天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女，老师教育学生，有时候给予挫折、压力，或打骂、棒喝，却能成就他的奋发向上，这能说不好吗？若是父母溺爱，或酒肉朋友助其吃喝嫖赌，玩乐滋事，这种看似爱心的布施，反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事，只在好心坏心。好心行恶事都是功德，伪君子假恶为善，并非真善。所以善恶好坏，在于“一念之间”。

第三、天下无成败之事，只问得心失心之人：综观天下历史，谁是成功之人？谁是失败之者？贵为帝王的纣王、夏桀，在人间留下千古的骂名。曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥，为人间留下浩然正气；史可法忠君爱国，战败犹荣，赢得清王朝的尊敬，追谥为忠正。可见天下没有完全的成败，成败只在得心、失心的“一念之间”。

第四、道家言众生皆苦唯我独乐。天下之事，只问烦心之人：在烦恼人之前，快乐也是伤心。对平等心的人来说，无苦亦无乐。譬如千年暗室，点燃一灯，就大放光明。所以伤心与快乐，只在一念心转。

扩展资料：

佛祖拈花一笑，一念成佛，一念成魔。

据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。 

何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。一念悟道，决定人的一生。 人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。

在一念之间，很多事情已经有所决定和改变。 一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，同存人心,造就人性。佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。魔与佛是公平的，善与恶也是公平的。人亦不能摆脱万物的定规，天气有好坏之分，人有善恶两性。 

人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。 一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。

参考链接：

一念之间 （词语释义）-百度百科

一念之间是汉语成语，拼音是yī niàn zhī jiān，是一个理学，心学用语，亦是直指人心，最为切要的一句话。

我们在世间生活，是好是坏？是善是恶？是福是祸？是贵是贱？都在一念之间。一念之间，哭婆变笑婆；一念之间，天堂变地狱；一念之间，立地成佛；一念之间，上穷碧落下黄泉。一念私我，画地自限；一念为众，有许多意想不到的福德因缘。

第一、天下无难易之事，只问有心无心之人：世间的事情困难吗？容易吗？很困难的事情，在有心人的前面都不困难；所谓“世上无难事、只怕有心人”。反之，即使很容易的事情，在无心着意之人的前面，也是无法成功。所以世间没有绝对的难易，有心无心，只在“一念之间”。

第二、天下无善恶之事，只问好心坏心之人：天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女，老师教育学生，有时候给予挫折、压力，或打骂、棒喝，却能成就他的奋发向上，这能说不好吗？若是父母溺爱，或酒肉朋友助其吃喝嫖赌，玩乐滋事，这种看似爱心的布施，反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事，只在好心坏心。好心行恶事都是功德，伪君子假恶为善，并非真善。所以善恶好坏，在于“一念之间”。

第三、天下无成败之事，只问得心失心之人：综观天下历史，谁是成功之人？谁是失败之者？贵为帝王的纣王、夏桀，在人间留下千古的骂名。曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥，为人间留下浩然正气；史可法忠君爱国，战败犹荣，赢得清王朝的尊敬，追谥为忠正。可见天下没有完全的成败，成败只在得心、失心的“一念之间”。

第四、道家言众生皆苦唯我独乐。天下之事，只问烦心之人：在烦恼人之前，快乐也是伤心。对平等心的人来说，无苦亦无乐。譬如千年暗室，点燃一灯，就大放光明。所以伤心与快乐，只在一念心转。

扩展资料：

佛祖拈花一笑，一念成佛，一念成魔。

据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。

何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。一念悟道，决定人的一生。 人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。

在一念之间，很多事情已经有所决定和改变。 一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，同存人心,造就人性。佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。魔与佛是公平的，善与恶也是公平的。人亦不能摆脱万物的定规，天气有好坏之分，人有善恶两性。

人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。 一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。

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一念之间 （词语释义）-百度百科

　　一念之间的意思是干某件事一瞬间产生的想法，一念之间的不是爱和恨,而是感情中,长期而形成的,就如火山一样,可能在哪时突然发动起来一样! 爱与恨,就是这样的,可能表面是朋友,但是之间的感觉只有二种,一种是真的感情,那就是爱,要是假感情,那就是恨!只有发展到了一定的阶段时,才发现是对与错了!

　　扩展相关：

1. 一念之间，我们感觉不到多快，只是一瞬间;一念之间，我们感觉不出多远，只是生死的距离;一念之间，我们感觉不到无常，却能决定成败、苦乐。

2. 一念，不是冥想，也不是幻觉，是我们对待机会的眼光和瞬间的灵感，是经验积累，生命阅历的表现和发自内心对美好的追求。

3. 可以说，一念决定着我们的人生，不要小看一念的力量，一念是微小的，而他产生的能量是巨大的，一切理想，一切思想，一切行动都源于一念。

一念之间是时刻在警醒世人做人做事要恪守原则，一念成佛，一念成魔。

据说当年佛祖讲经，没有说话，只是拈着花笑一笑，大家都不明白，唯有迦叶尊者回以微笑，佛祖便说：得我道者，唯迦叶矣。

何谓道？道，就在拈花一笑之间；道，就在天地之间。一念悟道，决定人的一生。

人是复杂的，人又是简单的。或成佛，或成魔，人就处在佛魔之间。这也许就顿悟在瞬间的一念。善者，诚谦慈勤俭也；恶者，欺骄嗔惰淫也。人之善恶，皆由心生。心善则成佛，心恶则成魔。在一念之间，很多事情已经有所决定和改变。

一念生三千,谓大千世界，佛与魔是同源同生,却是相走极端,大千世界同载佛性与魔性，同存人心,造就人性。佛与魔原无定性，只是随着心念的善恶变换而已。魔与佛是公平的，善与恶也是公平的。人亦不能摆脱万物的定规，天气有好坏之分，人有善恶两性。

人的善恶比例决定了人的大体本质。善人有恶念，只不过这种恶念埋在心里的深处，被大多数的善念所积压，一旦这种恶念冲破了层层善念，善人也会变成恶人。而恶人亦有善念，人之初，性本善，每个人都不是天生的坏人，受各种原因的精神或者肉体的刺激才让一个人变成所谓的恶人，如善变恶一样，一旦潜在心底善心发现，恶人也会变善的。

一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔

有的时候你坚持了一个想法好多年，但是在某一瞬间改变了想法。。或者是你坚守了20年的单身，在看到她以后一下子毁掉了。。等等的一时间发生的事。。。

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合山市13845087032： 什么是一念之间 - ？
赵齐喜炎： 一念之间与一年之差使通用的..一念之间」是佛教用语,亦是直指人心,最为切要的一句话.我们在世间生活,是好是坏?是善是恶?是福是祸?是贵是贱?都在一念之间.一念之间,哭婆变笑婆;一念之间,天堂变地狱;一念之间,立地成佛...

合山市13845087032： 一念间是什么意思 - ？
赵齐喜炎： 一念之间的意思是干某件事一瞬间产生的想法,一念之间的不是爱和恨,而是感情中,长期而形成的,就如火山一样,可能在哪时突然发动起来一样! 爱与恨,就是这样的,可能表面是朋友,但是之间的感觉只有二种,一种是真的感情,那就是...

合山市13845087032： 谁能解释一念之间是什么意思? 在佛学上有什么禅机吗?我听我老板经常讲.感觉很深奥. - ？
赵齐喜炎： 一念之间,就在善恶之间比如先一刻你对人或者事物还怀有憎恨,后一刻因为知道了有误会马上释然而豁然开朗,就在这一念之间,因...

合山市13845087032： 一念之间什么意思 - ？
赵齐喜炎： 一念之间是理学,心学用语,亦是直指人心,最为切要的一句话. 就是有点瞬间顿悟的意思. 希望能帮助到你

合山市13845087032： 一念之间是什么意思 - ？
赵齐喜炎： 情是不需要靠嘴去诉说,而是要靠自己去感受的,可能你这一秒觉得他爱你,而下一秒你没有感受到,这都只在你一念之间;而你爱他或不爱他也只在你一念之间

合山市13845087032： 一念之间是什么意思？
赵齐喜炎： 在一个思考之间

合山市13845087032： 一念之间是什么概念 - ？
赵齐喜炎： 按愿意是瞬间去决定一件事的做法或者说是刹那间的想法.具体的我也解释不清楚.呵呵

合山市13845087032： 诸多因果,皆因一念之间什么意思.表达的是什么 - ？
赵齐喜炎： 众生一念善,造诸善因,将来就会得到善果;若一念恶,造诸恶业,当来必会承受恶果.一切善恶因果,皆源自众生所起的一念善恶心.

合山市13845087032： 什么是一念之间?？
赵齐喜炎： 就是一念成魔一念成佛

合山市13845087032： 一念之差的意思是什么呢? - ？
赵齐喜炎： 【出处】: 宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览》:“一念之误,乃至于此.”由“一念之误”演化而来. 【释义】:念:念头、主意;差:错误.一个念头的差错(造成严重后果). 【例句】:世间孽子、孤臣、义夫、节妇,其贤不肖往往只在一念之差.