什么是华夷秩序?

作者&投稿:莫聪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
华夷秩序观念下的国防战略是什么样的?~

重视边防,修筑长城,羁縻政策,一定的军事打击。

词意
  

【词语】:朝贡   【注音】:cháo gòng   【释义】:1.古时谓藩属国或外国使臣入朝﹐贡献方物。   2.指封他国的领导为王的为朝,与他国进行买卖的叫贡,通俗为和你们做买卖的叫做朝贡。(出自吴晗《明朝大历史》)   【示例】   1368年,明朝建立,1371年明太祖朱元璋明确规定了安南、占城、高丽、暹罗、琉球、苏门答腊、爪 哇、湓亨、白花、三弗齐、渤泥以及其他西洋、南洋等国为“不征之国”,实际上确立了中国的实际控制范围。他并且确定了“厚往薄来”的朝贡原则。由此最后确立了朝贡体系成为东方世界的通行国际关系体制。在这个体制中,中国中原政权成为一元的中心,各朝贡国承认这一中心地位,构成中央政权的外藩。   清朝在两次鸦片战争后失地积弱,为何还要出兵海外?实际上,清政府出兵援助朝鲜、越南,是为了行使宗主国的权力,保护自己的属国。这是因为清朝与周边国家的关系,并不是今天这样的主权国家间的平等关系,而是一种宗藩关系,周围各国向清政府“称藩纳贡”,接受清帝的册封。所以,纵使清朝已经衰落,但它还是要维护自己“天朝上国”的职责,庇护属邦,担负起自己作为宗主国的责任。清王朝没能保护好自己的属邦,最后连自己也沦为西方帝国主义的半殖民地。但是,这种宗藩关系在历史上,是客观存在的。   【详解】   中国与周边国家存在的宗藩关系是一个不争的事实。这种宗藩关系表面上看来是一种以小事大的不平等关系,周边国家要向中国“称藩纳贡”;受中国的册封,并由中国赐予印玺。而实际上这种宗藩关系只是维系中国和周边各国友好关系的一种形式,并不具有统治和被统治的实质性内容。并且,作为宗主国的中国统治者,是以一种“王者不治夷狄,来者不拒,去者不追”的不治主义态度对待外国的、原则上并不干涉藩属国的内政。中国统治者为了显示自己作为“天朝上国”的富有与大度,总是本着“薄来厚往”的原则,对朝贡者给予大量的赏赐,其价值远远超过朝贡者所进贡的物品,所以,各藩属国总是乐于来华朝贡。有时中国统治者为了减轻自己的负担,也对各国来华朝贡的时间和规模作出种种限制和规定。虽然有些国家有时不按规定而提前来华朝贡,中国政府也都给予了热情接待。再者,各国在来华朝贡的同时,也与中国进行了贸易往来。由此可见,中国与周边国家的这种宗藩关系和近代西方国家间那种表面上平等,而实质上却是弱肉强食的国际关系有着本质的区别;和西方殖民国家的宗主国与殖民地之间的那种控制与被控制、压迫与被压迫、剥削与被剥削、掠夺与被掠夺的关系更是有着不可同日而语的天壤之别。

华夷秩序是中国在晚清以前,以中国为中心的一种国际秩序。是长期存在于亚洲东部、南部、东南部等地的国际关系体系。在这一体系内,由于中国在这一地区具有较高的文化水平和经济发展以及科技水平,所以就以中国为中心形成了向中国朝贡的各藩国与中国历代王朝之间的一种不平等的政治经济关系。
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华夷秩序是中国在晚清以前,以中国为中心的一种国际秩序。汉代成型,简单来说,就是中国最强大,凌驾于周边国家和民族之上,其他国家都要向中国进贡


宋朝的日本人怎么称呼中国人?为什么“华夷诸侯国秩序”没有恢复?
对于宋朝来说,从赵匡胤到赵光义,几个开国之初的皇帝都非常想恢复中原王朝固有的“汉夷宗法秩序”。例如,宋太宗在他哥哥赵匡胤的基础上攻打契丹,与西夏作战。他的目的非常明确。只要他能打败周围少数民族建立的政权,他就能获得和唐宗汉武一样的历史地位。那么以他强大的国力和影响力,恢复汉唐以来华夷...

从夷夏异制到华夷一体,中间都经历了什么?
2.周王统治下的华夷对立 继夏朝和商朝之后,中国奴隶制社会来到了周王室统治下的最后一个时代。早从原始社会开始,为了维护社会秩序,各个部落之间甚至同一个部落之中就呈现出严格的等级观念,这种观念一直保留,一直到西周建立的时候,才以明确的制度确立下来。这就是西周互为表里的分封制和宗法制,分封...

为什么说朱棣的功业远超越忽必烈
依据中国式理论即华夷秩序的观念,四夷朝贡的“忽必烈盛世”被赋予特殊意义,忽必烈被推上“真天子”的神坛。太祖朱元璋也是因此推崇忽必烈,而在这一点上,永乐帝和朱元璋的出发点没有区别,都是遵循传统的华夷秩序。 永乐帝热衷于建立华夷秩序,而太祖朱元璋更重视内政。因此,可以说,永乐帝既是太祖朱元璋的继承者,同时,又...

华夏文明的华夷之辨
疏而不戚。” “华夷之辨”以什么样的标准来区分呢?文化区分这个说法是不正确的,根据我们中国所有的文化典籍,包括我们文化发展的脉络,和文化的层次,也是解释不通的。据孟子之言,从我们文明的层次来判断,我们文明的层次有‘家、国、天下’,也就是‘齐家、治国、平天下’,你提的判断方法,首先必须符合‘家’这个...

在战国时期,诸侯间结盟、约誓中的“华夷之辩”是什么
当时秩序虽有赖霸主的重整,但是各国间的盟誓行为也是稳定秩序不可或缺的互信基础,已见春秋盟誓的频繁与重要性,其中也不乏与异族结盟约誓的情况。 盟誓在春秋战国虽有一定的作用,但是在战乱纷扰的时代,这样的约束力仍是不够的,孟子已认为“春秋无义战”,更遑论战国。 那么,连中原诸国都未必能信守盟誓,诸夏国与异族...

哪个朝代打破了夷夏观?
夷夏观念,夷,原指中国周边少数民族国家,后泛指外国;这有尊中国贬外国之意,古代国人自认为居龟背中心,其他国家称狄蛮夷居龟壳边缘的荒蛮之地,理论依据是五行学说的中央戊己土。夏,华夏,指中国。在汉人心目中,其直接统治地区是为中国本土,其周围四夷均为臣属之地,所谓“天子有道,守在四夷”。

大义觉迷录的内容简介
《大义觉迷录》的核心内容提出并解决了两个雍正非常关心的重要问题“满清入主中原君临天下,是否符合正统之道?岂可再以华夷中外而分论?以及“朕到底是不是谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、奸佞的皇帝?”此书是华夷秩序脱离汉人“自文化中心主义”的转折点,代表满清...

小中华思想的日本
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张召忠点评:中国的军事力量到底有多强
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佳木斯市18628323050: 一般乳汁会秩序多久才没啊???
闽冰万苏: 正常情况下,只要哺乳,乳汁就会持续.

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闽冰万苏: 「夷」、「蛮」、 「戎」、「狄」分属东、南、西、北四个方向,不仅意味着少数民族方位的固定化,而且也意味着华夏中心观念的出现.与四方未开化民族相对的是居住在中心的文明之邦 「华夏」.把这种空间等级观念理论化的,就是上述...

佳木斯市18628323050: 为什么秩序是宝宝心灵发展的需要?
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佳木斯市18628323050: ...规定了大使、公使、代办三级外交代表制度. ——摘编自《西方近代外交体制形成》 材料三  中国外交,经历了从传统的“华夷秩序”体系向近代西方“... -
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佳木斯市18628323050: 郑和下西洋带回的异兽是什么 -
闽冰万苏: 郑和下西洋带回的异兽包括:六足龟、斑马、黄黑虎、驼马、黑熊、黑猿、白鹿、狮子、麒麟(长颈鹿)、金钱豹、大西马、长角马哈兽、驼鸡(驼鸟)、骆驼、麋里羔兽、白象等稀贵动物. 永乐十四年十二月,明成祖命郑和等人护送古里、爪...

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闽冰万苏: 第一次是跳上去的,后来知道了站在2层脱离,你妈坑死爹了. 查看原帖>>

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