苏东坡的前生是五祖戒禅师，五祖戒禅师是不是禅宗的五祖弘忍大师。
不是的。这个五祖戒禅师，不是禅宗五祖弘忍大师。
弘忍（601年-675年）是陏至初唐人，祖籍浔阳（今江西九江），后迁居湖北蕲州黄梅（今湖北省黄梅县），于黄梅县东12公里的东山之上开东山法门，被尊为禅宗五祖。所驻寺院原名东山寺，建于唐永徽五年（654年），也称东禅寺，后世改称五祖寺。
这个五祖戒禅师则是北宋时人。传说苏轼（1037年—1101年）是他的转世。苏轼出生前一年，戒禅师圆寂。是年为1036年，为北宋景佑三年，与禅宗五祖弘忍相差400来年，不可能是同一人。
五祖师戒禅师，法号师戒，陕右人，幼出家，往来行化于陕右一带，后任五祖寺住持，因此称“五祖戒禅师”。晚年辞去五祖寺住持，游于高安（江西宜春），终于大愚处（高安大愚禅师，禅宗临济宗人）。
因此，五祖戒禅师与禅宗五祖弘忍大师不是同一人。
古时，僧人的法号均为两字，如慧能、神会、义玄、崇信、义存等。这些高僧大德多担任寺院住持，故在其法号前多加寺院名称或长驻的山名，如菏泽神会、临济义玄、龙潭崇信、雪峰义存、牛头法融（四祖道信傍出）等等。
师戒因任五祖寺住持，故名五祖师戒。同有五祖之名的还有五祖法演禅师，也是临济宗著名禅师，为白云守端大师弟子，也曾任五祖寺住持。
有说苏轼是五戒和尚转世，或者叫五祖戒和尚。但和禅宗五祖弘忍大师没有关系
当然不是.简介
弘忍（公元601-674年）生于隋仁寿元年（公元601年），祖籍浔阳（今江西九江），俗家姓周。东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。后迁居蕲州黄梅（今湖北黄梅）。东山寺后改为五祖寺.
禅宗叫五祖的人很多,但都不同于祖师弘忍大师.
后来的人都是以此地名而称,如五祖法演禅师,代表五祖寺的法演禅师,五祖戒,也是五祖寺的.
【五祖戒】五祖、山名，亦寺名。师戒禅师，宋朝人，生寂年岁不详。云门宗，双泉师宽法嗣。住蕲州（湖北省）五祖山五祖寺，大振宗风。五灯全书云：“师暮年至大愚，倚杖、谈笑而化”。龙舒净土文七：五祖戒禅师，乃东坡前身，应验多种。
至于年代一个隋唐,一个宋朝,显然不是一个人了.
法号就不一样嘛。另外，五祖弘忍大师是再来人，怎么可能会再堕落为人呢？这在六祖慧能大师的坛经中有三十三佛的说明。
五祖戒和尚的简历是什么
苏东坡和佛教的渊源非常深厚，他和方外朋友过往也非常亲密。在居士分灯录里，记载东坡前生为五祖戒和尚的典故。苏轼的母亲刚刚怀孕他的时候，梦见一位身躯瘠瘦、眼睛眇细的出家人，后来就生下了苏轼。事隔数年，苏轼的弟弟苏辙在高安为官的时候，和真净、文圣、寿聪等三位法师时常在一起论道参禅。有...
佛门有说苏东坡是中国禅宗五祖再来的说法吗
有说苏轼是五戒和尚转世，或者叫五祖戒和尚。但和禅宗五祖弘忍大师没有关系
五祖戒禅师是不是禅宗的五祖弘忍大师
至于年代一个隋唐,一个宋朝,显然不是一个人了.苏东坡前身为五祖戒禅师苏子瞻。眉山人。名轼。号东坡。初母程氏方娠。 梦一僧至门。瘠而眇。后弟辙官高安时。 真净文圣寿聪时时相过从。一夕三人同梦迎五祖戒。俄而轼至。理梦事。轼曰。某年七八岁。尝梦身是僧。往来陕右。真净曰。 戒禅师...
苏东坡的前生是五祖戒禅师,五祖戒禅师是不是禅宗的五祖弘忍大师。
【五祖戒】五祖、山名，亦寺名。师戒禅师，宋朝人，生寂年岁不详。云门宗，双泉师宽法嗣。住蕲州（湖北省）五祖山五祖寺，大振宗风。五灯全书云：“师暮年至大愚，倚杖、谈笑而化”。龙舒净土文七：五祖戒禅师，乃东坡前身，应验多种。至于年代一个隋唐,一个宋朝,显然不是一个人了.
苏东坡的前世是净土几祖
传说苏东坡是宋代五祖戒禅师，后世是明朝袁宏道。戒禅师，宋朝人，生寂（佛教称僧尼死为“涅槃”或“寂”，如“示寂”“圆寂”，取“人死后身体寂静,灵魂超脱,永无生死”之意。示寂是比较谦虚的说法，圆寂的证量是比较高的，一般人达不到，一些高僧大德往生会用圆寂，但不恰当，只是一种称赞的敬意在...
苏东坡的上一世是个出家人吗?
有此一说，记载于冯梦龙的《喻世明言》中的第三十卷《明悟禅师赶五戒》，说其前世为五戒禅师。
南怀瑾先生书里的历史故事之八:苏东坡的前世今生和后世
苏东坡《洗儿》：“人皆养子望聪明。我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”历史名人的前世今身后世很少有记载，历史上能三世都和佛教有深厚关系的名人更少，苏东坡即是其中一个。据说他的前身是五祖戒禅师，后世叫袁宏道。戒禅师习禅颇为了得，可惜后来破了色戒，最后据说是“羞愧”...
苏东坡的三生佛缘
原来，五祖戒禅师当年因破戒，羞愧之下，双腿一盘，坐化而去。苏东坡在杭州时，曾与朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历。苏东坡环视后对参寥说：“我生平从没有到这里来过，但眼前所见好像都曾经亲身经历过似的，从这里到忏堂，应有九十二级阶梯。”叫人数后，果真如他所说。苏东坡对参寥说道：“...
苏东坡一生念佛,可是他为什么未能往生
据佛门高僧讲，苏东坡当时学佛念佛，但他注重文字般若，而且没有受持五戒，喝酒吃肉很多，这样就导致他当时没有往生。但据有关资料记载，苏东坡后来经过几次轮回，在明朝时期成功往生了。这也说明，苏东坡在宋朝时期学佛念佛，也打下了基础，从这个角度看，苏东坡还是很了不起的佛门大德。
苏轼与 儒家,道教,佛教的关系
1.请问大士：传说北宋苏轼（东坡）为五祖戒禅师后身，未知正确否？答：所向处可开化 2.请问东坡身后生于何处？答：从阿修罗道中来 3.请问明朝袁弘道，是东坡居士后身吗？答：所向处可开化 4.请问弘道居士当生已得生西方净土？答：观所住得安止 5.请印证。答：所向处可开化 #地藏菩萨木轮...
岑飘尿激： 不是的,苏东坡的前身是戒演禅师,主持五祖寺,所以人称五祖戒禅师,并不是禅宗五祖弘忍大师
宝兴县15013856100： 五祖戒禅师是不是禅宗的五祖弘忍大师 - ？
岑飘尿激： 东山法门开创者,被尊为禅宗五祖.后迁居蕲州黄梅(今湖北黄梅).东山寺后改为五祖寺. 禅宗叫五祖的人很多,但都不同于祖师弘忍大师. 后来的人都是以此地名而称,如五祖法演禅师,代表五祖寺的法演禅师,五祖戒,也是五祖寺的. 【五...
宝兴县15013856100： 佛门有说苏东坡是中国禅宗五祖再来的说法吗 - ？
岑飘尿激： 有说苏轼是五戒和尚转世,或者叫五祖戒和尚.但和禅宗五祖弘忍大师没有关系
宝兴县15013856100： 净土法门法语:苏东坡一生念佛,可是他为什么未能往生 - ？
岑飘尿激： ＂1.请问大士:传说北宋苏轼(东坡)为五祖戒禅师后身,未知正确否?答:所向处可开化 2.请问东坡身后生于何处?答:从阿修罗道中来 3.请问明朝袁弘道,是东坡居士后身吗?答:所向处可开化 4.请问弘道居士当生已得生西方净土?答:观所住得安止 5.请印证.答:所向处可开化 #地藏菩萨木轮相法占验选辑#~常观世音师父 ＂师父,五祖戒禅师转生苏东坡未得解脱,那么戒禅师呢,戒禅师又是谁?其实苏东坡是西汉散文家邹阳的转世,所以到他当世文学那么厉害,所谓:一门父子三词客,千古文章四大家,三词客即是苏东坡本人,其父及胞弟.邹阳当时被人诬陷坐牢,苏东坡在著名的乌台诗案中也被告入狱,两人也差点丢命,境遇相同. ＂~常观世音师父
宝兴县15013856100： 惠洪在 〔冷斋夜话〕:谈苏轼前生是“五租戒禅师”的时候,最后说:”暮年弃五租游高安终于大愚.“ - ？
岑飘尿激： 是 五祖 戒吧.大愚是江西高安大愚寺. 暮年弃五祖来游高安. 终于大愚逆数. 弃五祖 应该是离开五祖山禅院的意思.
宝兴县15013856100： 苏东坡在乐山做过什么官 - ？
岑飘尿激： 苏轼是现在的眉山人.查阅苏轼年谱,苏轼未在乐山做过官. 我想说的是,苏轼前世是五祖戒和尚,后世是憨山德清大师.
宝兴县15013856100： 苏东坡的前生是和尚吗? - ？
岑飘尿激： 苏东坡哪有什么前生啊,物质组成细胞,细胞组成苏东坡,照我看地上的小石头可以算是他的前生,他家的鸡吃了小石头,鸡被他妈吃了,生下来苏东坡的.
宝兴县15013856100： 什么“轮回”?高手请回答见上 ？
岑飘尿激： 轮回 “轮回”是个梵文名词,意思是“轮转”或是“生命的循环”.只要我们不自主... 并且开悟的人,往往还未断除后有,例如禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡,苏东坡仍未...
宝兴县15013856100： 我为什么选择禅宗法门 - ？
岑飘尿激： 黄念祖---参禅极殊胜,但必须上根利智才易契入.常说开悟之人须有七朝天子福、九代状元才,不是凡庸的人都能问津的.并且开悟的人,往往还未断除后有. ◎现在是有许多的人不大重视净土法门,我跟朋友们讲过:我也不敢希望每一个人...
