怎样学会善于用人???~~~~~~~~~~~

作者&投稿:斋娜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样学会善于用人~

要用人,自己先要学会做人。一个成功人士,一定是先会做人,然后善于用人,,最后才获得成功。如果你经营一个企业,首先面临的是做人和用人的问题,其次,才是其他问题。从长远来说,一个企业的成长,首先是人的成长。经营者面临的事务中,绝大部分是里里外外的人际交往。所有的抉择,几乎都要考虑到人际关系。老板做人和用人的技巧和艺术,基本上可以决定企业的兴衰荣辱。
要用人,还要公私分明,公平公正。有的人,用人的时候,首先私心太重,想假公济私,就要用自己的人。总以为自己的人就能干,更要紧的是自己的人更可靠。其实,自己的人不一定可靠,更不一定能干。可偏偏要把他们当能干、可靠的人来用,自然就自己坑了自己。外戚专权、宦官执政,这不都是历史的教训吗?这是历史上的笨人,要是聪明的,就成了枭雄。历史上的枭雄也为私,不过枭雄的用人的确高明。看过三国的人都知道,三国鼎立实际是人才的鼎立。人,总有私心杂念,但用人的时候,首先要为公。为公的人,一心要报效事业、报效人民,就要使用人才,使用德才兼备的人才。结果,人民就都成了自己的朋友和亲人。当然,也有原本是亲人,却成了不亲的人。这样的人,你无法不让他伟大,他的事业是兴旺的,他的力量是无穷的!因为,他的事业富有人才,他的身后就是人民,人民的力量是无穷的。
要用人,有个前提,就是要善于识人、笼人,然后才可用人。善于用人的领袖人物,都是把握全局,谋划未来的指挥者和策划者,而不是事必亲躬的具体实施者。毛泽东主席就是这样一个楷模。
要用人,有个前提,就是要善于识人、笼人,然后才可用人。善于用人的领袖人物,都是把握全局,谋划未来的指挥者和策划者,而不是事必亲躬的具体实施者。毛泽东主席就是这样一个楷模。
作为一个领导,第一是要懂得如何识人,识人才会有人。第二要会团结部下、笼络人才。第三是要会用人,用人之长,避人之短。这三条,说起来容易,可做起来就不是那么容易了。《三国演义》上的诸葛亮可称得上是智慧方面的一绝,他还有误识马谡的时候。这一点就远不如刘备了。刘备能打下三分之一天下,决不是偶然的。他具备了一个领导的一切关键素质:即识人、笼人、用人的才能。

楼住你好 ,很高兴为你解答: 一、选人要德才兼备。有德有才的人毫无疑问要用,是不可多得的干部,也会是企业的骨干和社会的中坚力量,但实际上德与才都同时具备的干部数年不可一遇。对德与才的矛盾处理要把握好以下几点:有德无才的人不必用,大事办不了,小事办不好,不是块好料,为什么要勉为其难?有才缺德的人不可用,不做工作是小事,干扰工作或破坏团结无论如何也无法原谅;品德才能都一般的要用,"十个指头有长短",选人最忌求全;品德一般才能突出的人要用,要给他压任务还要加强对他的监督,他会成为整个集团的左臂右膀;才能一般品德优秀的人要用,有责任心,有正义感,有热情,有凝聚力,这种人是正气形成的主要力量。曾国藩说:"人才靠奖励而得,大凡中等之才,将帅鼓励便可成大气,若一味贬斥不用,则慢慢就会坠为朽庸。"选人有个角度问题,先看他能干什么,再看他不能干什么,颠倒过来就大不一样。识人如辨物,美玉与顽石一看就知分晓,,似是而非的赝品能把人难倒,像玉的石头就是珠宝专家也会头疼的。用一君子,则君子竞进;用一小人,则小人群聚。选人问题事关事业成败,人心向背,在有争议的情况下要坚持看实绩选人,看作风选人,看大节选人。(一)、看实绩选人,就是要以实绩论英雄,让有为者有位置,无为者无位置,不为者让位置。大有作为者好位置,确实把一些干出了实绩产生了效益的人选出来。(二)、看作风选人。实干兴邦,空谈误国。不能让光叫不下蛋的鸡沾光,不能让只下蛋不叫的鸡吃亏,能说会道的嘴皮子客表面上有真才实学,但说得好不一定做得好,一定要对那些能干事、干实事、会干事、干成事而不张扬的人委以重任。"用一说大话之人,则浮躁之风益盛;用一做实事之人,则务实之风竞增;"(三)、看大节选人。金无足赤,人无完人。"良匠无弃木,明主无弃士".不能求全责备,要看大节、看主流,若选十全十美之人,实际上是一个也选不出来,甚至连自己也不能入选。 二、用人要处理好"和与制"和"恩与威"的矛盾。 (一)、和与制同心同德,皆大欢喜;离心离德,一事无成。干部之间毫无芥蒂,亲如兄弟姐妹,这种机会不多,领导者大可不必为干部之间有矛盾伤脑筋,这是正常现象。干部之间亲密无间,拧成一股绳,加强了力量,有利于工作,但并不是百分之百的好事,要当心另一种倾向,"查一个,烂一窝",集体作弊把领导蒙在鼓里。干部之间勾心斗角,矛盾重重,争名夺功,内耗丛生,当然做不好工作,但也不是百分之百的坏事。一个驾驭能力强的领导者会允许骨干分子在目标一致的基础上闹闹意见有点分歧。在闹意见的过程中,为了自己的意见让领导者理解和肯定,必定说明情况分析利弊,领导者就掌握了实际情况;在闹意见的过程中,为了争得老总的重视和赏识,就会竭尽心力地在工作中表现自己,向着集团预期的整体目标努力,"制"的结果是实现了"和".相反,主要干部之间一个太强一个太弱也未必就妙。强者为表现自己就会"飞象过河",弱者因怕惹麻烦就会逢迎附和,没有制衡就得不到和谐。和与制的矛盾处理是一个高难度技巧,出发点应当是"诚"和"正",归宿应当是激励进取心,当然对领导者个人能力的要求比较高,应当谨慎用之。(二)、恩与威现代管理讲求人格平等,恩与威的运用仍是管理法则中维系人心的主要手段之一。关怀是恩,监督是威。恩是人情味,威是约束力。只施恩不发威,长其骄气,养其弊病;只发威不施恩,挫其锐气,降其热情。如何施恩,怎样发威,是个很难把握的矛盾。要当慈母,关怀爱护无微不至;还要当严父,不纵容不庇护。要充分信任──"用人不疑,疑人不用,且用且疑,心术不正"──敢于压担子交任务;要加强监督,防微杜渐,不高估能力,不低估错误。做了工作要充分肯定,给够面子;犯了错误要认真批评,点明不足。要大胆撑腰,让干部心中有主心骨;要见微知著,不轻易原谅他的错误。"当面教子,背后教妻"(俗语)。"扬善于公庭,规过于私室"(曾国藩语)。既要让学生觉得你可亲可信,还要让学生觉得你可敬可畏。恩威并施,有利于开展工作,有利于塑造人才,有利于培养感情,千万不能犯一种错误──"爱之欲其生,恶之欲其死". 三、善于选人用人,关键是要善于留人。 首先要讲感情,拉近距离。撼人心者,莫先乎情。人是有思想有感情的高级动物,各类人才更是有思想有感情。留人才就必须坚持以人为本,始终如一的尊重人才。用得着时是一种态度,用不着时又是一种态度,"召之即来,挥之即去",长此以往,如何留人?要从感情上多沟通,多联络,多交心,视人才如已出如手足,满怀体贴,经常关心;要摒弃"门第出身"的观念,打破资历、学历、职称、身份的禁锢,经营管理者是人才,科研攻关者是人才,营销策划者是人才,熟练技术工也是人才,要"鼓励人人都做贡献,相信人人都能成才";要用身边现有人才吸引外来人才,要有爱才之心、容才之量、护才之胆,善于从人格上尊重人才,从思想上包容人才,从感情上爱护人才,会用大才、全才,更要敢用奇才、怪才、偏才,充分信任人才,切实关心人才,真心服务人才,尽力解决各种人才的后顾之忧,把好事办实,把实事办好,让人才有归属感,做到感情留人。 其次,要讲诚信,情感不能代替理智,在财富成为衡量人才成功与否的主要标志之一的今天,不能要求人才只讲奉献,不求回报。要在坚持不懈地提倡敬业精神奉献精神的同时,顺应形势,量力而行,提供必要的物质生活条件和优良的工作环境,甚至对人才提供各种优厚条件,吸引人才,留住人才。坚决反对耍小聪明,制定优惠条件有多种理解,在执行时就低不就高,让人才有种被"耍"的感觉,更要坚决反对缺乏诚信、各项优惠政策不及时兑现或变通兑现、甚至打折扣兑现,让人才有被"骗"的感觉,要本着少说空话、多办实事的思想,尽力提高人才特别是优秀人才的待遇,让人才有利益感,做到待遇留人。 同时更要讲修养,营造环境。能否真正的留住人才,并不完全依赖感情的深浅和待遇的厚薄,人才的去留和人心向背、环境优劣有着直接的关系,在很大程度上取决于人际关系的融洽程度和干事创业环境的好坏。领导干部要加强自身的修养,构建和谐企业,形成工作上相互支持、人格上相互尊重、生活上相互照顾、情感上相互关心的人际环境,让人才对同事满怀依恋,对领导满怀依赖,对环境难以割舍,这是环境留人的第一步。

  一说起用人,就很快会联想到党政机关的用人,企业老板的用人,所有的用人好象是有权、有钱人的事。实际上是这么回事吗?
  不是的。一个人生活在社会中,就免不了要和人打交道。一个人的力量是十分有限的,要生活,就要用人;要是有点事业心,想干点事情,就要有人帮助。一个好汉三个帮,没人帮助就不是好汉。大凡成功的人士,都是善于用人的。
  要用人,自己先要学会做人。一个成功人士,一定是先会做人,然后善于用人,,最后才获得成功。如果你经营一个企业,首先面临的是做人和用人的问题,其次,才是其他问题。从长远来说,一个企业的成长,首先是人的成长。经营者面临的事务中,绝大部分是里里外外的人际交往。所有的抉择,几乎都要考虑到人际关系。老板做人和用人的技巧和艺术,基本上可以决定企业的兴衰荣辱。
  要用人,还要公私分明,公平公正。有的人,用人的时候,首先私心太重,想假公济私,就要用自己的人。总以为自己的人就能干,更要紧的是自己的人更可靠。其实,自己的人不一定可靠,更不一定能干。可偏偏要把他们当能干、可靠的人来用,自然就自己坑了自己。外戚专权、宦官执政,这不都是历史的教训吗?这是历史上的笨人,要是聪明的,就成了枭雄。历史上的枭雄也为私,不过枭雄的用人的确高明。看过三国的人都知道,三国鼎立实际是人才的鼎立。人,总有私心杂念,但用人的时候,首先要为公。为公的人,一心要报效事业、报效人民,就要使用人才,使用德才兼备的人才。结果,人民就都成了自己的朋友和亲人。当然,也有原本是亲人,却成了不亲的人。这样的人,你无法不让他伟大,他的事业是兴旺的,他的力量是无穷的!因为,他的事业富有人才,他的身后就是人民,人民的力量是无穷的。
  要用人,有个前提,就是要善于识人、笼人,然后才可用人。善于用人的领袖人物,都是把握全局,谋划未来的指挥者和策划者,而不是事必亲躬的具体实施者。毛泽东主席就是这样一个楷模。
  作为一个领导,第一是要懂得如何识人,识人才会有人。第二要会团结部下、笼络人才。第三是要会用人,用人之长,避人之短。这三条,说起来容易,可做起来就不是那么容易了。《三国演义》上的诸葛亮可称得上是智慧方面的一绝,他还有误识马谡的时候。这一点就远不如刘备了。刘备能打下三分之一天下,决不是偶然的。他具备了一个领导的一切关键素质:即识人、笼人、用人的才能。
  什么是自己的人?什么是能干的人?如何识人、笼人、用人?对这些问题的回答,就能划分出形形色色的人群。或成功,或失败;或平庸,或伟大,原理就在识人、笼人和用人上面。
  其实表面上的外人也有可靠的人,只是你要笼住人家。刘备不象曹操,有夏侯敦、夏侯渊、曹仁、曹洪等兄弟,但刘备有刘关张的结义兄弟,还有孔明、赵云等知己,都是十分的可靠和能干。
  用人是为了办事,所用的人就一定要会办事的人。别怕没有能人,别怕没有可靠的人。有,什么时候都有。但是,你要花点功夫去找。最好向刘备三顾茅庐那样。这个,不能指望别人,也不能怕麻烦。物色人才就是为了帮你解决麻烦。
  人才找到了,人家未必跟你干。但你只要对他好,并让他感到你是他值得跟随的人,他就会跟你的。这就是笼人。
  笼不住人,就谈不上用人。人首先是讲感情的,笼人的艺术,也就是以诚感人、以情动人的艺术。
  1933年,美国加利福尼亚的哈理逊纺织公司,在一场大火中化为灰烬。员工们只好无望地等待着公司破产和失业风暴的来临。可董事长决定给员工们继续支薪一个月。深感意外和惊喜的员工们,纷纷向董事长亚伦·博斯表示感谢。
  一个月后,正当员工们为下个月的生活发愁时,他们的董事长宣布:再支付员工薪酬一个月。员工们不再是意外和惊喜,而是热泪盈眶。他们纷纷拥向公司,自发地清理废墟、擦洗机器,还有一些人主动去联络被中断的货源。
  员工们昼夜不懈地工作,恨不得一天干25个小时。当初劝亚伦·博斯领取保险公司的赔偿金一走了之的人,批评他感情用事、缺乏商业精神的人,都开始服输。
  三个月后,哈理逊公司重新运转了起来。现在,它的分公司已经遍布五大洲的60多个国家。
  笼住了人,便好用人。用些什么人?有人总结说:领导身边一定要有出谋划策的、抬轿子的、吹喇叭的、下苦实干的,却少说了一种关键的人。人毕竟不是神,难免会犯点错误。要干点大事,身边就一定要用魏征一般的敢于犯上直谏的人。
  各种各样的人都有了,同时亲疏远近的圈圈也就有了。怎样处理这个问题,是用人的难关。不管怎样,随时都不要忘记目标。那就是团结所有的人,朝一个方向努力。善于用人的人,总是会处理好亲疏远近的圈圈关系,从而凝聚起大家的力量朝目标奋进。
  圈圈有圈内和圈外的关系。能否处理好圈内和圈外的关系,往往标志着用人的成败。圈内的不可娇宠,要保存距离效应;圈外的不可排挤,要保持核心凝聚。圈内和圈外不是绝对的,在一定的条件下必然转化。圈内和圈外没有区别,那是胡扯!关键看是什么区别。有的区别,可以激发内外的热情,有的区别,则可以导致对立,产生矛盾。最好是圈内带动圈外、从而凝聚起圈外,这才是最理想的结局。
  圈内的,自然同气相和,圈外的却要大度能容。人人都有性格,人人都有弱点。某人有点本事,却挺神气,你就讨厌。其实这些都没有关系,他本事再大也得听你的。可不要犯孙权看庞统的错误。人都有致命的弱点,所以致命,是因为它恰恰是本人所中意的,而且带有很大的潜意识和本能。连刘备都是成在兄弟义气上,却也伤在兄弟义气上。为了给关羽报仇,不顾一切,结果在同江东的战争中失败,大大伤了国家的元气。谁能没有弱点,你又何必计较!
  不管是圈内和圈外,都要保护人家的自尊。这是用人的基础。因为唯有自尊的人,才有自觉和热情。人们总是为了自尊而尽力的工作,以争取表彰和肯定。倘若你剥夺了他的自尊,便丧失了他的热情。一个没有自尊的人,是一个什么也不在乎的人,也是最难使用的人。遇到错误和过失,对有自尊的人,一句轻微的批评甚至一个眼神,也会产生强烈的震撼和激励;而对一个丧失自尊的人,你的咆哮和愤怒,他感到的只是恐惧而决不是激励。用人的艺术,是人学的艺术。人学的艺术,当然是以人为本的艺术。自尊是人的基本需要。善于在各种场合培养和加强下属的自尊,不管是圈内圈外都是必要而且有效的用人的艺术。
  我们常常感叹:同样是用人,水平却高低悬殊!古往今来,千秋万载,都在诉说着一个故事,也就是用人的故事。大到朝代兴衰,小到个人荣辱;从纣王的烽火,到诸葛的茅屋;从走马换将,到农耕水利;无限的时间,无边的空间,始终在演变着一场用人的历史剧,人间一场活生生的悲喜剧。但愿我们的时代,多一些用人的能人,造就多一些英才,我们的未来才更加美好,我们的国家才更加富强,我们的民族才更加自豪。 八斗文学(http://www.8dou.net)

比能力更重要的12种品格:

1 忠诚——站在公司的立场上思考问题,忠心维护公司的利益,在诱惑面前经得住考验。

2 敬业——工作的目的不仅仅在于报酬,提供超出报酬的服务,乐意为工作做出个人牺牲。

3 自动自发——不要事事等人交待,从“要我做”,到“我要做”,主动做一些“分外”事,先做后说。高要求:要求一步,做到三步。

4 负责——责任的核心在于责任心,把每一件小事都做好。一诺千金,绝对没有借口,让问题的皮球止于你,不因一点疏忽而铸成大错。

5 注重效力——心无旁骛,专心致志,量化每日工作,拖延是最狠毒的事业杀手;注重主次,防止完美主义成为效力的大敌。

6 结果导向——一开始就要想怎样把事情做成,办法总比问题多,创造条件去完成任务,第一次就把事情做对,把任务完成得超出预期。

7 善于沟通——当面开口,当场解决,沟通和八卦是两回事,不说和说得过多都是一种错,带着方案去提问题,培养起接受批评的情商。

8 合作——团队提前,自我退后,滴水融入大海,个人融入团队,服从总体安排,遵守纪律才能保证战斗力;不当团队的“短板”,多为别人考虑,让能力在团队中被放大。

9 积极进取——永远跟上企业的步伐,以空杯心态去学习、去汲取,挤时间充电,发展自己的“比较优势”,挑战自我。

10 低调——才高不自傲,克服“大材小用”的心理,不摆架子耍资格;给人一分尊敬,努力做到名实相符,成绩只是起点,荣誉可作动力。

11 节约——别把老板的钱不当钱,要诚信不耍小聪明,不浪费每一张纸,不浪费每一分钟工作时间;花公司每一分,都要收到大效益:省下的都是利润。

12 感恩——想想是谁成就了今天的你?公司给了你工作,工作给你学习和成长的机会,同事给予你配合,客户帮助你创造业绩,对手让你看到距离,批评者让你趋向完美。



要用人,自己先要学会做人。一个成功人士,一定是先会做人,然后善于用人,,最后才获得成功。如果你经营一个企业,首先面临的是做人和用人的问题,其次,才是其他问题。从长远来说,一个企业的成长,首先是人的成长。经营者面临的事务中,绝大部分是里里外外的人际交往。所有的抉择,几乎都要考虑到人际关系。老板做人和用人的技巧和艺术,基本上可以决定企业的兴衰荣辱。
要用人,还要公私分明,公平公正。有的人,用人的时候,首先私心太重,想假公济私,就要用自己的人。总以为自己的人就能干,更要紧的是自己的人更可靠。其实,自己的人不一定可靠,更不一定能干。可偏偏要把他们当能干、可靠的人来用,自然就自己坑了自己。外戚专权、宦官执政,这不都是历史的教训吗?这是历史上的笨人,要是聪明的,就成了枭雄。历史上的枭雄也为私,不过枭雄的用人的确高明。看过三国的人都知道,三国鼎立实际是人才的鼎立。人,总有私心杂念,但用人的时候,首先要为公。为公的人,一心要报效事业、报效人民,就要使用人才,使用德才兼备的人才。结果,人民就都成了自己的朋友和亲人。当然,也有原本是亲人,却成了不亲的人。这样的人,你无法不让他伟大,他的事业是兴旺的,他的力量是无穷的!因为,他的事业富有人才,他的身后就是人民,人民的力量是无穷的。
要用人,有个前提,就是要善于识人、笼人,然后才可用人。善于用人的领袖人物,都是把握全局,谋划未来的指挥者和策划者,而不是事必亲躬的具体实施者。毛泽东主席就是这样一个楷模。
要用人,有个前提,就是要善于识人、笼人,然后才可用人。善于用人的领袖人物,都是把握全局,谋划未来的指挥者和策划者,而不是事必亲躬的具体实施者。毛泽东主席就是这样一个楷模。
作为一个领导,第一是要懂得如何识人,识人才会有人。第二要会团结部下、笼络人才。第三是要会用人,用人之长,避人之短。这三条,说起来容易,可做起来就不是那么容易了。《三国演义》上的诸葛亮可称得上是智慧方面的一绝,他还有误识马谡的时候。这一点就远不如刘备了。刘备能打下三分之一天下,决不是偶然的。他具备了一个领导的一切关键素质:即识人、笼人、用人的才能。

古人都讲了,知人善用。
首先,要了解一个人知道了他了优、缺点就合理安排其做某项工作。
练就这种本领就要阅人无数,多读读心理学了!

日久见人心,久处了发现了优缺点,在看看放在哪用恰到好处,这就是善于用人,不要以貌取人,不要以穷富论人品


如何当领导?
当领导的就应该适当的下放一定的权力给他们,放心大胆的让他们行使他们权力,同时他们也要尽到他们所应尽的义务.放权并不是等于不管,而是让他们更好的工作.也不要怕他们超越领导,领导就得把他们的聪明才智发挥出来.领导的职责就是要学会善于用人,用人的长处.谁都想超越领导,这是好事.不想超越领导的人,就不是好...

优秀的管理者是什么样的?该如何成为一个好的管理者?
尤其是在成家立业之后,随着生活压力增大,孩子的上学教育等等,都需要花费大量的金钱,那么一份好的工作,可以为我们带来较高的生活水平。每个人都想做一位优秀的管理者,不仅实现自我的价值,也对自己的妻子和孩子,有一个更好的保障。那么,优秀的管理者究竟是什么样的,以及如何才能成为一个好的管理...

为什么要善于使用人才?
李嘉诚这一番话极为透彻地道出了用人之道的关键所在。什么样的人才就要用到什么地方,如果运用不当,这个人的才能就发挥不出来,也不会做出什么成绩。所以,在用人的时候,一定要掌握这个人的才能和长处,然后再看一下什么样的工作能让他的才能发挥得淋漓尽致,这才是正确有效的用人之道。——引自延边...

如何识人、揽人、用人?
2、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——用人的智慧 《杂诗》,清,龚时珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。这首诗是作者当时在万马齐喑的社会背景下,发出的沉痛呐喊,要求上天能够重新抖擞精神,不拘一格,生发出众多的人才,以挽救日益颓废的国家。李白有诗说“...

讲善于用人的文言文
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如何做一个“聪明人”?你知道吗?
大多数人生下来,智商是差不多的,不高也不低,只有少数人可能会特别聪明或者是天才,亦或者是智力低下。很多时候我们要做一个聪明人,其实是可以做出来的,而不仅仅是天生。作为一个聪明人,你应该少说话,多听,多听别人说的东西,别人的教诲,对你的建议,或者说在一次会议中,少说多听,在会议...

怎么样培养自己的统率力
所谓统率力包含两种基本能力,一是组织能力,二是善于用人.组织能力就是善于调度和安排团队分工合作,也就是良好的调度指挥能力.而善于用人就是善于发现别人的长处,巧妙的收买人心,把适合的人安排到适合的岗位.如果你要提高自己的统率能力,首先就要学会调度,然后就是学会收买和利用别人,这两点说难不难,不过...

魏武帝曹操的用人之道是怎样的?
曹操选人用不计前嫌旧恨,善于团结大多数。哪怕是与自己结过怨仇的人,与自己刀光剑影做过对的人,无论何时何地投奔于他,此公都真诚表示欢迎,照样用之不疑。想当初,贾诩与张绣曾对曹操将计就计,令其折兵五万余人,失去辎重无数。待后来这二人弃暗投明时,曹孟德不仅劝他俩小有过失,勿记于...

《六韬》是怎样教导我们如何用人,如何与人相处的?
”士为知己者死,女为悦己者容。”只有做一个贤德之人,才能以德感人,才能如烈日融寒雪般温暖,才能得到更多人的效忠和拥护。成大事者,必须要学会识人用人,要用人就必须学会待人,这一切都离不开贤德的品行。所以人生在世,要有仁爱之心,恩德之心,道义之心,做一个贤德之人。

曹操善于用人表达在什么地方?
曹操又是依靠什么样的用人之道来树立自己的权威的呢?\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a曹操用人的第三个特点是:令行禁止,赏罚分明。曹操治军是很严的,多次下达和颁布各种命令,要求严明军纪。因为曹操很清楚,一支没有纪律的队伍是不能战胜敌人的。而且曹操还能够做到以身作则。有一个有名的故事,可能观众朋友们都很熟悉,...

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锻栋新立: 治理之道,就是善于用人之所长,避人之所短,也就是使人人各得所宜,而都能各扬其所长,避其所短. 识别人才,考核才能,是治理国家的根本.因此,在很早年间,古人就提出:为治以知人为先.即治理国家以了解、识别人为最首要的事情...

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