蛋家人是指客家人么?
同问
为什么你的网名叫 pp235ok 而不叫pig235?
关于“疍家”起源的N种说法
关于“疍家”的起源,其中一种说法来源于早前他们居住的舟楫外形酷似蛋壳漂浮于水面;另一种说法是因为这些水上人家长年累月生活在海上,像浮于海面的鸡蛋,所以被称为“疍民”。而疍家人自己则认为,他们常年与风浪搏斗,生命难以得到保障,如同蛋壳一般脆弱,故称为“疍家”。
有研究学者认为“疍民”是古越族的后代是中国古代最伟大的航海家;解放前他们因为常年漂泊海上,又被称为海上的“吉卜赛”人。对于疍家人的来历,学术界一直没有定论,大部分研究者认为疍家人是原居于陆地的汉人,秦朝时被官军所迫,逃入江海河上居住,以捕鱼为生,此后世代传承。
深圳商报记者在沙田采访时,则听到这样的版本,认为沙田的疍家人源于成吉思汗的蒙古族。元朝末年,战乱不断,许多蒙古族士兵被迫南下。当他们流浪到南方沿海时,为当地人所不容,有一批人做了海盗,在附近抢掠为生;而有一批人只得在船上漂泊,以捕鱼为生,沙田的“疍民”属于后者。
根据沙田疍家文化博物馆提供的旧图片显示,从元朝到清朝很长的一段时间里,疍民备受欺凌,他们没有部落,没有田地,以海为生。岸上的原住居民规定“疍民”不准上岸居住,不准读书识字,不准与岸上人家通婚,科举的名册中也从来没有“疍民”的名字。
两栖 民“围”出沙田新貌
疍民在很多不明故里的人眼里是被欺凌者的代名词。但正是这样一个弱势族群,用自己勤劳的双手,用简朴的智慧围海造田,造出了滩涂沃野,创造了咸水种植方法,修筑海边基围养虾种植莞草,把沙田从海中一点点“围”出来。
由于靠近大海,沙田一带一年之间要经历好几次台风肆虐,大风大浪让疍民的生存时刻受到威胁。打鱼也很难满足生活的基本需要。于是,一部分疍民开始向岸上悄悄发展,演变成为具有新的生活方式的“两栖疍民”。
近年来,国家将在沙田地区生活的疍家人集中起来,组建自己的公社。疍民们不用再四处流浪,开始挺直腰杆在海边安心生活。他们修筑围基,把自己开垦的田地用泥土一圈圈地围起来。经过多年的累积冲压,形成了现在沙田的地貌雏形。
咸水歌唱出独特水乡风情
咸水歌文化是现代沙田打造水文化的重要载体。作为广东省非物质文化遗产之一,传唱于水上居民间的咸水歌称得上记载沙田发展历史的活教材。
咸水歌没有固定的歌谱,基本上就一个调。咸水歌的流传方式非常原始,歌曲没有固定的歌谱,也没有专人去教,都是老一辈人口口传唱。至于“咸水歌”的名称来源,目前有两种说法:一种认为与疍民生活的地域有关。疍家人生活的珠三角地区地处海河交界地带,每当南海咸潮涌入,咸水流经的地方大多是疍民聚居之地。由于长期与咸咸的大海打交道,因此疍家人传唱的歌被称为“咸水歌”。
另一种说法则认为咸水歌的“咸”字主要指与男女私情有关的事。持这种观点的学者认为“咸”字在粤方言中继承了古义。由于咸水歌中反映男欢女爱内容的情歌占了相当大的比例,所以叫做“咸水歌”。
根据史载,明末清初时,咸水歌已为人们所传唱,成为疍民婚嫁生活的重要内容。到清代,咸水歌已相当盛行,在江河边上经常可听到咸水歌声。保留至今的一些咸水歌中,多数以情歌为主,表达男女青年追求美好爱情,向往幸福生活的真挚情感。
上世纪70年代后,随着电视、电影逐渐普及,沙田传唱咸水歌的风气日渐式微,加上民间歌者识歌不识谱,单靠口头传唱,导致咸水歌在民间日渐稀少。
为更好地保护传承这一濒临灭绝的文化遗产,沙田镇开展了大量保护性工作。目前,该镇专门成立了保护非物质文化遗产办公室,派出工作人员深入各个村,寻访相关老人,记录整理其提供的信息,收集咸水歌唱本。
11月5日,古老的咸水歌再度成为流行歌。在沙田水文化节期间举行的一场咸水歌比赛吸引了众多咸水歌爱好者演绎原生态的咸水歌。重新配乐、填词的咸水歌,焕发出了强烈的艺术新生感染力。
是疍家人吧
no
据人类学家考察分析,蛋家属于汉族,是中国一个独特的民系,类似客家人。和客家人一样,他们漂泊、迁徙、避世。不过,更多的是不同吧——客家人躲进深山老林,而他们隐身于汪洋大海。客家人族群庞大、负重历史,而他们,更多的是淡泊、轻松、知天命。
蛋家(正体字为蜑家,标准汉语为dàn;亦作疍民、艇家、水上人等)是广东、广西和福建一带一种以船为家的渔民的统称。清初学者屈大均在他的《广东新语》一书中解释说:“诸蛋以艇为家,是曰蛋家。”而根据传统的说法,蛋民所乘的艇像一只鸡蛋对半剖开,上盖以篷,故名“蛋蜓”;主人以艇为家,所以叫作“蛋家”。
史料记载,中国古代南方聚居的民族,商以前为苗、黎族,春秋以后为越族、百越族,岭南称南越族。据此,当年茅岗村民应是南越族的一支。也有专家认为,高要水上居民的旧址,属于一种原始居住文化和别具特色的岭南土著文化,居住在此地的先民,便是“蛋家人”的始祖。
蛋家长期与风浪搏斗,险恶的生存环境和独特的谋生手段,使得他们在服饰、饮食、性格、婚俗、宗教等方面都自成一体,有学者称之为“蛋家文化”。
关于蛋家的来源有多种说法,流传最广的有两种:一说来源于早前,他们居以为家的舟楫外形酷似蛋壳漂浮于水面;一说是因为这些水上人家,长年累月生活在海上,像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋,所以被称为蛋家。而蛋家人自己则认为,他们常年与风浪搏斗,生命难以得到保障,如同蛋壳一般脆弱,故称为蛋家。
清光绪《崖州志》记载:
“疍民(即蛋家),世居大疍港、保平港、望楼港濒海诸处。男女罕事农桑,惟辑麻为网罟,以鱼为生。子孙世守其业,税办渔课。间亦有置产耕种者。妇女则兼织纺为业。”
据考证,海南的蛋家原本是生活在两广和福建的阳江、番禺、顺德、南海、莆田等市县的水上人家。他们漂行于中国南方沿海各地,为了抵御海浪,大约在一千年前,蛋家人就造出了名为“鸟船”的船只,其船身狭长,上阔下尖,冲波劈浪无所畏惧。也正因为他们很早就具有了远航的能力,才能为了追逐鱼群,或为了逃避战乱和荒灾,由珠江流域驶进南海,并进而跨过海峡来到海南,见岸遇港就泊船扎营,靠海繁衍生息。
如今,海南的蛋家除少数仍留在原居地外,大部分迁移到三亚港、红沙港、海棠港(即后海港、海尾港)、新村港等地,在上述港湾里形成他们特有的“海上村寨”,并依然“以鱼为生”,固守着他们“海上吉卜赛人”的称号。
昼家人就是客家人吗
疍家人是对中国沿海地区水上居民的一个统称,主要分布于广东、广西和云南等省份。而客家人多居住在赣闽粤三省交界等地方,所以明显不是客家人。参考:疍家人百科(http:\/\/baike.baidu.com\/subview\/3457292\/3457292.htm?fr=aladdin),客家人百科(http:\/\/baike.baidu.com\/subview\/6344\/8585256.htm)。
谁可以告诉我为什么客家人会叫客家人,而不叫其他家人?
南宋时期,一部分北方人向南迁徙,迁徙主要原因是因为要躲避战乱,一直南迁至广东、福建一带,根据“先入为主”,这些迁徙的北方人认为这里的原著居民是主人,而自己是客人,所以自称“客家人”
客家的含义
客家人是由于战乱等原因,从中原经过了五次迁移最后主要聚集在了广东、广西、福建等地,由于他们都是外来人口,相对本地人来说就是客人,所以就把他们叫做了“客”家人,目前客家人有遍布全球哦。(我也是一个地地道道的客家人哦,想了解更多的再联系我吧)...
客家人是什么意思
客家人的解释客家人是指原籍为 黄河 流域地区的汉人,在东晋战乱时南迁, 开始 成为具有“ 特殊 身份 ”的 一群 居民,在后来的几次 迁徙 行动中, 逐渐 形成今天具有 独特 风貌的客家民系客家人最为 明显 的 特征 是讲 客家话 ,客家语系是汉 民族 八 大方 言 之一 。 目前,全世界有客家人...
什么叫客家人
客家人是以客家语为母语的一个汉族民系,是中国广东、福建、江西、台湾等省本地居民的重要组成部分,作为南方古代汉族移民群体,客家人是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。客家的源流始于秦征岭南融百越时期 ,历魏、晋、南北朝、唐、宋等发展,最迟在南宋已形成相对稳定的族群——客家人 。客家...
客家话的自己人怎么说
从字直接译就是:ci4 gee3 nging2 但客家人很少说这个,一般都说:自家人 ci4 ga1 nging2
为什么客家人叫客家人,这里面有何具体历史渊源
1. 客家人,英文称作“Hakka”,是汉民族的一个分支民系,其历史是中原汉人南迁及其语言、风俗、文化演变的一个缩影。2. “客家人”称谓的由来有多种说法。王力在《汉语音韵学》中提到,“客家”可能源自“客”或“外人”,意味着这是外来的人群。3. 还有观点认为,客家人的称谓可能源于他们对祖先...
蛋家人是指客家人么?
他们不是客家人。关于“疍家”起源的N种说法 关于“疍家”的起源,其中一种说法来源于早前他们居住的舟楫外形酷似蛋壳漂浮于水面;另一种说法是因为这些水上人家长年累月生活在海上,像浮于海面的鸡蛋,所以被称为“疍民”。而疍家人自己则认为,他们常年与风浪搏斗,生命难以得到保障,如同蛋壳一般脆弱...
客家人结婚风俗有哪些 客家人结婚风俗介绍
议婚 按 客家人结婚风俗 ,女子十多岁的时候家人就会选择一个时间做些东西然后分送给自己的亲朋好友,来示意自己的女儿已经长大成人,到了可以配婚的年龄。而有的男子要是得知了可以托媒人来向女子方提亲。然后根据两个人的生辰八字来进行推算,看似否合适或门当户对。如果算出来是“相生”而不是“相克...
谁知道客家人在中国有多少人,主要分布在那些地区?谢谢了
客家人 客家人,又称为河洛郎。客家人是一个具有显著特征的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。 客家人的历史 客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方,是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡,对于故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称“河洛郎”。客家文化一方面保...
干卓苯西: 潮州方言(Teochew),即潮州话,属汉语方言八大语系之一的闽南语系.也是现今全国最古远、最特殊的方言.古朴典雅,词汇丰富,语法特殊,保留古音古词古义多,语言生动又富幽默感,与其他语言很大区别.正如其他汉语方言,潮州话...
潞城市15747199281: 海南人讲白话的多吗? - ?
干卓苯西: 回3楼:石碌镇铁矿那些讲白话的人多是潮汕人来的,他们在单位讲一点白话,但回家就说潮汕话.儋州本土没有讲白话的,只是国营农场(儋州地区的)有一点讲白话的,和三亚,蛋家地区(小地区)一道,可能也只有2万这样了.
潞城市15747199281: 吃红是什么意思 - ?
干卓苯西: 吃红一般是指吃红蛋,客家人若遇上小孩出生、做生日、结婚、过年、送丧回来,甚至上学、出门等都得吃红蛋.这一习俗的内涵很多,一表示吉利,二表示祝愿,三表示避邪.小孩出生时一家人吃红蛋表示祝贺婴儿一生走“红运”;做生日祝寿时吃红蛋,不仅是寿星要吃,而且来祝寿的人都要吃,表示寿星“鸿(红)福齐天”;婚礼酒席上要吃红蛋,表示新郎新娘红红顺顺、团团圆圆、白头偕老[1].
潞城市15747199281: 客家人是哪些人?有什么特殊含义么? - ?
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潞城市15747199281: 客家人的具体定义是什么?复制粘贴的不采纳 - ?
干卓苯西: 客家人,是指原籍中原的汉族,历经五次的大规模南迁,在南方各省形成的具有独特风貌的客家民系.客家民系是中华汉民族八大民系中重要的一个支系.
潞城市15747199281: 客家人是什么意思 住家菜又是什么意思? - ?
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潞城市15747199281: 土家族和客家语有什么关系 - ?
干卓苯西: 我是土家族的,北支土家族(湖南省湘西州的永顺、龙山、保靖、吉首、古丈、张家界市以及湖北省恩施州、湖北省宜昌市的五峰、长阳)自称“毕兹卡”(意为本地人),南支土家族(重庆市、黔东地区、湖南凤凰、泸溪、麻阳一带)自称为...
潞城市15747199281: 博鳌玉带滩是怎样形成的 - ?
干卓苯西: 玉带滩位于万泉河入海口.万泉河入海口有条长达2.5公里的狭窄沙坝,横亘在万泉河和南海之间,那就是玉带滩.玉带滩因其为世界上最狭窄的分隔海、河的沙滩半岛而被载入吉尼斯世界大全.早在宋代,博鳌就有蛋家人居住和繁衍生息....
潞城市15747199281: 客家人与汉人的区别是什么? - ?
干卓苯西: 客家人与汉人的语言不同,客家人说客家语,汉人说汉语; 分布区域不同,客家人是中国广东、福建、江西、台湾等地原住民的主要组成部分,汉人主要在松辽平原及黄河、淮河、长江、珠江等农业发达地区及城市集中分布;居住不同,客家人...