我想知道古代人是怎样招士兵的。

中国古代兵制~

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　　中国历史上写兵役制度的书最主要的就是南宋一位筒子写的《中国历代兵制浅说》了，再有就是正史上提到军事部分的《志》和诸如《圣武纪》一类叙述人物或事件的书。近现代以来，历史和军事专家在这方面的研究不少，但专业性较强，这样就不便于普通的军事爱好者了解中国古代军事方面的情况了。
　　笔者在阅读部分史料的基础上，以一个普通军事爱好者的眼光，大致将中国古代兵制分为几类，供广大历史不太了解又希望了解中国古代兵制的网友参考。

　　－－征兵制。即征招义务兵。征兵制在中国古代广泛存在，几首各朝都有，比较明显的三代、春秋、战国、秦、汉、三国。
　　上古时部落战争是全民皆兵的，甚至老弱妇孺都参加战斗。到了夏、商，有进行镇压和掠夺时，常常临时征发大量夏、商本部落和臣服部落的军队，在武王伐纣的牧野之战中，诗经说“殷商之从，其会如林”，其中就包括大量临时征发的奴隶。不过在这一时期由于国家的出现，少量装备精良的职业军队已经出现了，如武王伐纣时的“虎贲三千”。
　　西周建立后，正式组织了六军和八师（笔者以前在军盟发表守相关文章），但六军和八师是平时生产，战时打仗的半常备军，而且六军基本由关中的周人，八师基本由被周迁到洛阳附近的殷人组成，还带有落后兵的痕迹。早在西周，诸候就拥有了一旅（500人）到三军（37500人）的武装，到了春秋又有扩大， 但基本和西周差不多，只是部落兵痕迹慢慢消退。
　　到了战国，战争规模扩大，达到双方十几万到几十万人参战，战争时间延长，次数频繁且间隔短，加上从奴隶制度向封建制度过渡逐渐完成，原来基本不能作为兵源的奴隶成为农民，成为了兵源，所以大规模的征兵制形成，如秦赵长平之战，秦军将赵军包围在长平，为了取得这一决定性战役的胜利，秦王亲自赶到河内郡，征发所有成年男子支援前线。秦建立以后，秦始王又征发大量的人力守长城、征河套、岭南等地，过重的兵役是秦王朝灭亡的原因之一。这一时期的征兵在簋大程度上还带有临时性，制度化的普遍兵役制度还没有建立。
　　到了汉代，中央政府基本建立了普及义务兵役制度，便复原制度还不健全，所以有了汉乐府中所说的“十五从军征，八十始得归”的现象。三国时期由于战争频繁，征兵的数量更大，如曹操曾一次“收青州黄巾百万，择其精壮三十万号为青州兵”，吴国还迫使山越出山为兵，见于史书的就有十几万。
　　三国以后的各个朝代有的实行军户制，有的实行募兵，但征兵制一直存在，特别是在发生大规模战争时，为满足战争需要，朝廷都为大量征兵，如隋炀帝为征高丽“在山东增置军府，扫地为兵”；杜甫诗中写到“夜宿石壕村，有吏夜捉人”、“再把中男行”，都说明唐政府为平安史之乱，连老人和十四五岁的少年都不放过。

　　－－军户制。所谓军户制，就是把军籍与民籍分开，列入军户籍的人家世世代代要出人当兵，而民户则只纳租调，不用服兵役。中国历史上采用这一制度的大体上是南北朝、隋、唐、明。
　　从西晋时的羌人起义开始，大量北方少数民族进入中原地区，并先后在中国北方建立了一些政权，这些政权实行汉胡分治，北朝皇帝曾对汉人说，“北人为汝客，得汝一斛粟，为汝击贼”，对本族人说“汉人为汝奴，夫为汝耕，妇为汝织”，为了防治汉人的反抗，基本不以汉人为兵，而世代为兵的北方民族逐渐成为军户，当然北魏孝武帝所也有汉人为军户的。在南朝，从北府兵开始，以北方流亡到南方的人民为主，也逐步形成了世代为兵的情况。这种情况的进一步发展便形成了军户制。
　　军户在多数朝代不用向政府交纳租税，有的朝工还分给军户土地，而他们所要负担的就是兵役。木兰诗中的“昨日见军贴，可汉大点兵……卷卷有爷名”说明其家很可能是军户。军户制度最大的好处就是兵农合一，平时生产，战时打仗，节省了封建王朝的军费开支，又避免了征兵制增加农民负担及防碍农业生产。唐朝中前期的强盛，与较好地执行了府兵制（也就是笔者说的军户制）不无关系。
　　军户的来源很多，有本身为军被指为军户的，有因战争被俘或被掠为军户的，有因犯罪被没入军户的。在各朝称谓也不同，隋唐府兵帛，隋设折冲府、鹰扬府等，唐设六卫，又分左右，各设大将军，为十二位大将军。在明为卫所，全国卫所成百上千，卫所有军田，军队自给自足。抗倭民将戚继光家就是世袭登州卫都指挥佥事。
　　军户制主要缺点有两个，一是容易废驰，国家一旦长年没有战事，军户就会因为军官奴役、掠夺军户妻女、政府加派杂差等产生逃亡，久之就会变得老弱而不能战，有的军官隐瞒逃亡或绝嗣军户不报，私占其土地。到唐的后期，由于府兵制的破坏，唐政府为可战之兵，只能听认藩镇割据。明代更是如此，中期以后卫所兵不能战，不得不大量募兵，参加东南沿海抗倭的部队就包括广西狼兵、湖北乡兵以及烟兵、漕兵等雇来的募兵，有名的“戚家军”也是募兵。
　　另一缺点，从北朝开始，府兵中产生的军事贵族势力抬头，而南朝宋、齐、梁、陈都由军事政变建立，唐高祖李渊祖父为西魏十二柱国之一，参加瓦岗军的李密也是关陇军事贵族，这一状况到唐代，终于演变为以“安史之乱”为起点的延续到北宋的藩镇割据局面，造成了五代十国的空前分裂，世袭府兵养出了一批难治的骄兵悍将。

　　－－募兵制。募兵制也就是雇拥兵役制度，我国历史上实行募兵制最典型的例子是北宋、南宋以及元、清。
　　宋代的募兵制，在簋大程度上是为了使兵无常将，将无常兵，目的是不再出藩镇割据的局面，而且为了防止人民反抗，在发生灾荒的地方，民把灾民募为兵。然而募兵大大加重的宋政府的负担，而且应幕的多是泼皮无赖，没有组织纪律性，而灾民为兵又老弱无战斗力，这也就难怪为什么北宋对外战争负多胜少了。到南了南宋，情况更坏，军队座食而不能战还侵扰百姓，军官吃空额当本钱做生意，可说是中国历史上武备最废驰的时期了。
　　元朝的情况又有不同，元朝的军队主力是蒙古、色目军，主要任务就是镇压汉人、南人，他们长期驻扎繁华大城市，政府靠残酷剥削人民给他们以优厚待遇，结果几十年下来，造成了贵族军官没见过作战，历载他们“以飞杯为飞炮，肉阵为军阵，颂歌为凯歌”，当红巾军起义时，六千名休形高大的阿速军（由西北民族阿速人组成）全合汉军进攻刘富通领导的农民军，结果还没有开战，蒙古指挥官看到义军人数众多，就高喊“阿扑，阿扑”（快跑，快跑）逃走了。
　　清代的情况比较特别，满洲八旗，是世代为兵，国家按人头给月例，象是军户制。但从康熙开始，旗营不再由旗主掌握，而是兵部调配，旗人也不是个个为兵，只是挑选其中一部分作为常备军，平进训练而不生产，所以笔者认为也应归入募兵，而且到了清中期以后，旗兵战斗力下降，作战主要靠汉军绿营，那就完全是募兵了。到了晚清，绿营也废驰不能战了，为镇压太平军，曾国藩首创了湘军，以营官自招为基础，全营自服从营官，全军只服从曾国藩，开了中国近代军阀的先河，由此而形成的募兵沿袭到了后来李鸿章的淮军、各系北洋军以至国民党军队，都是雇佣关系，红军在成立之初的三湾改编中，为了体现与旧军队的区别，一个重要的举措就是废除雇佣关系。

　　纵观中国古代兵制，征兵、军户、募兵相继出现，又互相渗杂，总的说来，征兵帛随着时代的发展，越来越不能满足封建国家的需要；军户制，因为兵农合一，不用政府出钱养兵而受推崇较多，但他容易废驰破坏的毛病无法根除；北、南宋的募兵则最为失败，因为花了钱又养不出能战之兵，清朝的募兵制相对成功一些，清代普通百姓几乎没有兵役负担，生产得到发展，人口大量增加，然而募兵帛的顽症吃空饷则一直从清延续到新中国成立。


　　http://www.takungpao.com:82/inc/print_me.asp?url=/news/06/11/30/TK-658137.htm
　　「应招之制」。春秋战国时期，各个诸侯国为了壮大自己不被别国并吞，纷纷招兵买马扩充军力，秦、齐、魏等国率先采取了「应招之制」。望文生义，「应招」，就是响应招兵，但并非人人可以入伍，而是对应招的人通过考核，录用身体强健、有相当武艺者。

　　「调兵之制」。刘邦建立汉朝后实行的兵制，男子年满二十三岁，开始承担服兵役的义务，直至五十五岁。在这三十二年里，每年农闲时接受军事训练，而正式在军队中服役的时间只有二年，其中的一年在本郡服役，另一年调守京师或是戍守边疆。

　　「世兵之制」。三国鼎足之势时，处於了长期的战争状态，为适应这特殊形势，魏、蜀、吴都实施了「世兵之制」。就是凡是符合当兵条件的人，一律另编户籍，由军府专管，随时听调上前线，父子世代为兵，当时叫做「士家」、「军户」。

　　「府兵之制」。南北朝时，先由西魏创立的兵役制度。全国各地的军队，全由军府管辖，不受地方政府节制。府兵与上面所说的世兵一样，也是另立户籍，平日里训练屯垦，发生战事就去打仗。

　　隋、唐两朝都沿用「府兵之制」。北宋王朝建立以后，改用「募兵之制」，就是让老百姓自己报名应徵，合乎相关条件的，准予入伍服兵役。

　　辽、金实行「部落之制」。各部落男子十五岁以上、七十岁以下的，都是属於兵的范围，和平环境没有战事，就在家种田放牧；一旦发生战争就出征。

　　「旗兵之制」。这是满清王朝实行的兵制，以部落为单位组成「旗」，每个旗七千五百人，他们平时为民，战时为兵。初时只有满洲八旗，以旗的颜色为识别标志，后又增编了蒙古八旗和汉军八旗，合为二十四旗。


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　　中国古代兵制


　　中国历史上写兵役制度的书最主要的就是南宋一位筒子写的《中国历代兵制浅说》了，再有就是正史上提到军事部分的《志》和诸如《圣武纪》一类叙述人物或事件的书。近现代以来，历史和军事专家在这方面的研究不少，但专业性较强，这样就不便于普通的军事爱好者了解中国古代军事方面的情况了。
　　笔者在阅读部分史料的基础上，以一个普通军事爱好者的眼光，大致将中国古代兵制分为几类，供广大历史不太了解又希望了解中国古代兵制的网友参考。
　　兵农合一制。在西周、春秋以前，是寓兵于农的。所谓寓兵于农，就是以农器为兵器(《六韬·农器篇》)。古代兵器是铜做的，农器是铁做的。兵器都藏在公家，临战才发给。所谓授甲、授兵。兵器只能供给正式军队用，乡下保卫团一类的兵，是不能给与的。但是，当敌人打过来时，总不能随便拿着个农器就自卫吧？所以就有《六韬》之说，教其以某种农器，当某种兵器。
　　全民皆兵制。到了战国时期，由于战争规模的扩大和对抗的加剧，开始出现了全民皆兵制。春秋时，各国用兵，最多不过数万。至战国时，却阬降斩级，动以万计。此等记载，必不能全属子虚，新增的兵，从何处来呢？我们看《左氏》成公二年，记齐顷公鞍战败北逃回去的时候，“见保者曰：勉之，齐师败矣，”可见其时正式的军队虽败于外，各地方守御之兵仍在。而《战国策》载苏秦说齐宣王之言，说“韩魏战而胜秦，则兵半折，四竟不守；战而不胜，国以危亡随其后；”可见各地方守御之兵，都已调出去，充作正式军队了。这是战国时兵数骤增之由。在中国历史上，真正全国皆兵的，怕莫此时若了。所以战国后期，秦楚皆带甲百万，而其他五国军队人数也在30-50万之间。
　　征兵制。即征招义务兵。征兵制在中国古代广泛存在，几首各朝都有，比较明显的三代、春秋、战国、秦、汉、三国。
　　上古时部落战争是全民皆兵的，甚至老弱妇孺都参加战斗。到了夏、商，有进行镇压和掠夺时，常常临时征发大量夏、商本部落和臣服部落的军队，在武王伐纣的牧野之战中，诗经说“殷商之从，其会如林”，其中就包括大量临时征发的奴隶。不过在这一时期由于国家的出现，少量装备精良的职业军队已经出现了，如武王伐纣时的“虎贲三千”。
　　西周建立后，正式组织了六军和八师（笔者以前在军盟发表守相关文章），但六军和八师是平时生产，战时打仗的半常备军，而且六军基本由关中的周人，八师基本由被周迁到洛阳附近的殷人组成，还带有落后兵的痕迹。早在西周，诸侯就拥有了一旅（500人）到三军（37500人）的武装，到了春秋又有扩大，但基本和西周差不多，只是部落兵痕迹慢慢消退。
　　到了战国，战争规模扩大，达到双方十几万到几十万人参战，战争时间延长，次数频繁且间隔短，加上从奴隶制度向封建制度过渡逐渐完成，原来基本不能作为兵源的奴隶成为农民，成为了兵源，所以大规模的征兵制形成，如秦赵长平之战，秦军将赵军包围在长平，为了取得这一决定性战役的胜利，秦王亲自赶到河内郡，征发所有成年男子支援前线。秦建立以后，秦始王又征发大量的人力守长城、征河套、岭南等地，过重的兵役是秦王朝灭亡的原因之一。这一时期的征兵在簋大程度上还带有临时性，制度化的普遍兵役制度还没有建立。
　　到了汉代，中央政府基本建立了普及义务兵役制度，便复原制度还不健全，所以有了汉乐府中所说的“十五从军征，八十始得归”的现象。三国时期由于战争频繁，征兵的数量更大，如曹操曾一次“收青州黄巾百万，择其精壮三十万号为青州兵”，吴国还迫使山越出山为兵，见于史书的就有十几万。
　　三国以后的各个朝代有的实行军户制，有的实行募兵，但征兵制一直存在，特别是在发生大规模战争时，为满足战争需要，朝廷都为大量征兵，如隋炀帝为征高丽“在山东增置军府，扫地为兵”；杜甫诗中写到“夜宿石壕村，有吏夜捉人”、“再把中男行”，都说明唐政府为平安史之乱，连老人和十四五岁的少年都不放过。
　　军户制。所谓军户制，就是把军籍与民籍分开，列入军户籍的人家世世代代要出人当兵，而民户则只纳租调，不用服兵役。中国历史上采用这一制度的大体上是南北朝、隋、唐、明。
　　从西晋时的羌人起义开始，大量北方少数民族进入中原地区，并先后在中国北方建立了一些政权，这些政权实行汉胡分治，北朝皇帝曾对汉人说，“北人为汝客，得汝一斛粟，为汝击贼”，对本族人说“汉人为汝奴，夫为汝耕，妇为汝织”，为了防治汉人的反抗，基本不以汉人为兵，而世代为兵的北方民族逐渐成为军户，当然北魏孝武帝所也有汉人为军户的。在南朝，从北府兵开始，以北方流亡到南方的人民为主，也逐步形成了世代为兵的情况。这种情况的进一步发展便形成了军户制。
　　军户在多数朝代不用向政府交纳租税，有的朝工还分给军户土地，而他们所要负担的就是兵役。木兰诗中的“昨日见军贴，可汉大点兵……卷卷有爷名”说明其家很可能是军户。军户制度最大的好处就是兵农合一，平时生产，战时打仗，节省了封建王朝的军费开支，又避免了征兵制增加农民负担及防碍农业生产。唐朝中前期的强盛，与较好地执行了府兵制（也就是笔者说的军户制）不无关系。
　　军户的来源很多，有本身为军被指为军户的，有因战争被俘或被掠为军户的，有因犯罪被没入军户的。在各朝称谓也不同，隋唐府兵帛，隋设折冲府、鹰扬府等，唐设六卫，又分左右，各设大将军，为十二位大将军。在明为卫所，全国卫所成百上千，卫所有军田，军队自给自足。抗倭民将戚继光家就是世袭登州卫都指挥佥事。
　　军户制主要缺点有两个，一是容易废驰，国家一旦长年没有战事，军户就会因为军官奴役、掠夺军户妻女、政府加派杂差等产生逃亡，久之就会变得老弱而不能战，有的军官隐瞒逃亡或绝嗣军户不报，私占其土地。到唐的后期，由于府兵制的破坏，唐政府为可战之兵，只能听认藩镇割据。明代更是如此，中期以后卫所兵不能战，不得不大量募兵，参加东南沿海抗倭的部队就包括广西狼兵、湖北乡兵以及烟兵、漕兵等雇来的募兵，有名的“戚家军”也是募兵。
　　另一缺点，从北朝开始，府兵中产生的军事贵族势力抬头，而南朝宋、齐、梁、陈都由军事政变建立，唐高祖李渊祖父为西魏十二柱国之一，参加瓦岗军的李密也是关陇军事贵族，这一状况到唐代，终于演变为以“安史之乱”为起点的延续到北宋的藩镇割据局面，造成了五代十国的空前分裂，世袭府兵养出了一批难治的骄兵悍将。
　　团结兵制。在武后时期，地方上出现了团结兵制度。首先在河南、河北道实行，后又扩展到关内道，其大意是挑选丁户殷赡、身体强壮者充任团结兵，免其征赋，平常要练习弓矢。到代宗时更明确地规定，春夏归农，秋冬集合，并由官府发给兵器、资粮。团结兵是地方兵，主要负责地方治安等事务。
　　民兵制。宋朝王安石变法时实行的兵制。王安石民兵之法，是和保伍之制连带的。他立保甲之法，以十家为一保，设保长。五十家为一大保，设大保长。五百家为一都保，设都保正副。家有两丁的，以其一为保丁。其初日轮若干人儆盗。后乃教以武艺，籍为民兵。
　　募兵制。募兵制也就是雇拥兵役制度，我国历史上实行募兵制最典型的例子是北宋、南宋以及元、清。
　　宋代的募兵制，在簋大程度上是为了使兵无常将，将无常兵，目的是不再出藩镇割据的局面，而且为了防止人民反抗，在发生灾荒的地方，民把灾民募为兵。然而募兵大大加重的宋政府的负担，而且应幕的多是泼皮无赖，没有组织纪律性，而灾民为兵又老弱无战斗力，这也就难怪为什么北宋对外战争负多胜少了。到南了南宋，情况更坏，军队座食而不能战还侵扰百姓，军官吃空额当本钱做生意，可说是中国历史上武备最废驰的时期了。
　　元朝的情况又有不同，元朝的军队主力是蒙古、色目军，主要任务就是镇压汉人、南人，他们长期驻扎繁华大城市，政府靠残酷剥削人民给他们以优厚待遇，结果几十年下来，造成了贵族军官没见过作战，历载他们“以飞杯为飞炮，肉阵为军阵，颂歌为凯歌”，当红巾军起义时，六千名休形高大的阿速军（由西北民族阿速人组成）全合汉军进攻刘富通领导的农民军，结果还没有开战，蒙古指挥官看到义军人数众多，就高喊“阿扑，阿扑”（快跑，快跑）逃走了。
　　清代的情况比较特别，满洲八旗，是世代为兵，国家按人头给月例，象是军户制。但从康熙开始，旗营不再由旗主掌握，而是兵部调配，旗人也不是个个为兵，只是挑选其中一部分作为常备军，平进训练而不生产，所以笔者认为也应归入募兵，而且到了清中期以后，旗兵战斗力下降，作战主要靠汉军绿营，那就完全是募兵了。到了晚清，绿营也废驰不能战了，为镇压太平军，曾国藩首创了湘军，以营官自招为基础，全营自服从营官，全军只服从曾国藩，开了中国近代军阀的先河，由此而形成的募兵沿袭到了后来李鸿章的淮军、各系北洋军以至国民党军队，都是雇佣关系，红军在成立之初的三湾改编中，为了体现与旧军队的区别，一个重要的举措就是废除雇佣关系。
　　卫所制。明代的卫所制和元朝的军户制大体相同，兵籍也是可以世袭的。明制：以五千六百人为卫。一千一百十二人为千户所，一百十二人为百户所。什伍之长，历代都即在其什伍之人数内，明朝则在其外。每一百户所，有总旗二人，小旗十人，所以共为一百十二人。卫设都指挥使，隶属于五军都督府。兵的来路有三种：第一种从征，是开国时固有的兵。第二种归附，是敌国兵投降的。第三种谪发，则是刑法上罚令当兵的，俗话谓之“充军”。从征和归附，固然是世代为兵，谪发亦然。身死之后，要调其继承人，继承人绝掉，还要调其亲族去补充的，谓之“句丁”。这明是以元朝的兵籍法为本，而加以补充的。五军都督府，多用明初勋臣的子孙，也是模仿元朝军官世袭之制。
　　八旗绿营制。清代的兵制前期中期以八旗和绿营为主。清朝驻防的旗兵，和汉人分城而居。清代的汉兵，谓之绿旗，亦称绿营。清代中叶以前的用兵，是外征以八旗为主，内乱以绿营为主的。八旗兵在关外时，战斗之力颇强，但是入关后腐败亦颇速。三藩之乱时，八旗兵已不足用了。而到太平天国时期，绿营兵也已不堪使用。太平天国之后，清军主力以湘军、淮军为主。
　　纵观中国古代兵制，征兵、军户、募兵相继出现，又互相渗杂，总的说来，征兵帛随着时代的发展，越来越不能满足封建国家的需要；军户制，因为兵农合一，不用政府出钱养兵而受推崇较多，但他容易废驰破坏的毛病无法根除；北、南宋的募兵则最为失败，因为花了钱又养不出能战之兵，清朝的募兵制相对成功一些，清代普通百姓几乎没有兵役负担，生产得到发展，人口大量增加，然而募兵帛的顽症吃空饷则一直从清延续到新中国成立。

春秋战国靠人多，秦朝到唐朝主要靠战术和马匹，宋朝元朝开始注重装备，明代清代配备火器组键神机营。

募兵制
中国古代兵制之一。自唐五代以后，募兵制取代征兵制，为封建时代兵制的一大变革。宋朝不论禁兵、厢兵，还是南宋的屯驻大军等，一般都采用招募的办法。灾年招募流民和饥民当兵，是宋朝一项传统国策。统治者认为，将壮健者招募当兵后，老弱者就不可能揭竿反抗，这是防止灾年爆发农民起义的对策。招募军伍子弟，也成为宋朝重要兵源。此外，壮健的罪犯也刺配当兵，特别是充当厢兵。在兵源枯竭的情况下，统治者也往往强行抓夫，给民间造成很大的骚扰和痛苦。
辽清宁四年(1058)三月，募天德、东胜等处武健者从军。天庆八年(1118)，置怨军八营两万八千余人，皆系招募而来。金代亦有招募军士之举。
元明两代，军户是军队的主要成分，但募兵依然存在。元初平江南，曾招募勇士组成答剌罕军。答剌罕，意即自在，许以军前所掠人口财物，归其自有。后该军解散，众兵四出剽掠。至元十七年(1280)，令江、淮诸路复招集答剌罕军。直到元代末年，曾在各处多次招募军士。明建文年间，朱棣起兵“靖难”，曾募北平、保定、永平三府民为军。建文四年(1402)十二月罢。明景帝即位后，明军主力因土木之变丧失殆尽，故四出招募天下义兵。以后凡缺兵员，往往用募兵之法补充。此举虽增加了军费负担，但招募之兵战斗力远较军户为高。如戚继光募兵所建之戚家军，俞大猷募兵所建之俞家军，都堪称劲旅。
清末新建陆军时(见新军)，即实行募兵制，要求应募者年龄在二十至二十五岁之间，身高四尺八寸以上，五官端正，体质强壮，没有犯罪记录，且须报明三代以内家人的情况。以后，民国时期，军队亦多系招募而来。

府兵制
中国古代兵制。由西魏权臣宇文泰建于大统年间，历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐玄宗天宝年间停废，历时约200年。府兵本泛指军府之兵。西魏大统十六年（550）前 ，建立起八柱国（大将军）、十二大将军、二十四开府（又称二十四军）的专门的府兵组织系统。八柱国的设置乃模仿鲜卑拓跋部的八部制度，其中宇文泰实为全军统帅，魏宗室元欣仅挂虚名，实际分统府兵的只有六柱国，所统兵士也改从各自主将之姓，这就给府兵制涂上了一层鲜卑部落兵制的色彩。府兵具有中央禁卫军性质。一人充当府兵，全家即编入军籍，不属州县。这种军民异籍的制度直到隋代才改变为兵农合一，但府兵本身归军府统领的组织系统不变。隋代军府有内府 、外府 （ 也就是内军、外军 ） 之分 。 唐贞观十年（636）外府更号 折冲府，内府更号中郎将府 。折冲府置折冲都尉 、左右果毅都尉 、别将（ 后置） ，作为府一级的将领。隋代领府兵的有翊卫（左右卫所改）、骁卫（备身府所改）、武卫 、屯卫（领军府所改）、御卫（加置 ）、候卫（武候府所改），各分左右，共十二卫。内府卫士取二品至五品官的子孙充当，外府卫士取六品以下官的子孙及白丁无职役者。在此范围内，征发原则是先富后贫，先强后弱，先多丁后少丁。府兵虽然包括官僚子弟和一般地主，但仍以均田农民为主体。府兵制创立以后，规定三年一拣点以补充缺额（玄宗时改为六年），其服役期限为21～59岁（玄宗时曾有缩减）。服役期间，府兵本身免除课役，但军资、衣装 、轻武器（弓箭、横刀）和上番赴役途中的粮食，均须自备 。每一火（一火10人）还得共备供运输的马 6 匹（或用驴），即所谓“六驮马”。自备资装对于农民是沉重的负担。

府兵制：北朝以后至唐初实行的军事制度。该制度最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。府兵参战武器和马匹自备。全国都有负责府兵选拔训练的折冲府。唐朝有强劲的军事实力主要在于它有精良的府兵和尚武精神。

唐太宗时府兵制以均田制为基础，达到了比较完善的地步。政府将农民按贫富分为九等，六等以上的农民，每三丁选一丁为府兵，免其租庸调，但兵器、粮食衣装等均须自备。当兵者二十岁开始服役，六十岁免役。唐太宗时，全国分置634个折冲府，均由十二卫和东宫六率分领。府分三等：上府兵1200；中府兵1000；下府兵800。每府最高长官为折冲都尉。府兵除出征与轮流卫戍外，其余时间均居家种田；农隙时，由折冲都尉统率教习攻战之术。遇有战事，府兵由中央任命将领率领出征，战事结束，便兵散于府，将归于朝，平时每年须轮流宿卫京师，还需定期镇戍边疆。
府兵制寓兵于农，是一种征兵制。府兵由六等以上农民之精壮子弟组成，平时在家乡耕作劳动，农闲时接受军事训练，遇有战事，则奉命征调，事毕返回所属之折冲府。因此，在府兵制下，凡兵皆农，兵农一体。府兵之兵器、粮食、日常用品，均需自备。加上由于府兵平时务农，生活无异于农民，国家毋须为其负荷军饷，因而节省了大量养兵费用。战争时期，由中央临时配备将领，率领府兵往赴征战；战争结束，兵归其府，将帅则解除兵权。这种措施使军队不至于成为将帅私有，减少了军人拥兵专擅或割据的可能性。
2、募兵制：为了补充府兵制在发生重大战事时候聚集慢，兵源不足的弱点而设立的临时征兵办法。唐中后期成为主要的兵役制度
说法一：吕振羽《简明中国通史》，“赤壁之战开始时，曹操带了八十三万人马，（这个数字可能有些夸大，估计是三十多万），以及刘琮投降的二十来万水军，来势很猛”。
说法二：谭绍鹏《赤壁之战无需置疑——与尹韵公同志商榷，“曹操给孙权的信说是八十万，目的是恐吓，难免有夸大。周瑜的分析是‘彼所将中国人，不过十五、六万’，‘所得表众亦七、八万’，共二十多万，亦是缩小数字以宽慰孙权。允执其中，少不了三、四十万”。
说法三：张耀枢、朱绍侯主编《中国古代史，“曹军不费气力就占领荆州，并且获得刘表的水军，拥有二十万人以上的兵力，号称八十万人，水陆大军从江陵顺流而下，矛头主要向着江东的孙权，这时曹操在军事上占着很大的优势，战略上居于主动地位”。
说法四： 尹韵公《赤壁之战辨》：“曹操占领荆州后，以江陵有军实，恐为刘备据之，乃释辎重，亲率大军抽出的骑兵五千追之，‘一日一夜行三百余里’，在当阳长坂追上了刘备、诸葛亮等人，一阵冲杀，刘备战败。恰巧这时鲁肃至当阳，他劝说刘备改奔孙吴。刘备当即派诸葛亮随鲁肃往柴桑会见孙权，双方结成联盟。孙权马上派遣周瑜、程普等率水军三万佐刘备还击曹军”。所以说赤壁之战“是五千而不是八十万曹军同孙刘联军在赤壁相遇”。
可见史界观点基本统一，曹操所谓80万大军仅为虚张声势，试图不战而屈人之兵，实际数字约在20-50万间，而实际交战的兵力可能更少

一是本主自己的人，有亲朋好友和族人。二是为钱投靠的。三是战场上投降的，四是本主领地上的属民应征的。五是请的有本事的。

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曹县17746781103： 古代的征兵方法 - ？
胥红立将： 征兵制的好处是全国皆兵,有事召集,事定归农,兵员素质好,来路清楚,国家在平时无养兵之费.坏处是兵员都出自农村,如有长期战争,便影响到家村生产.而且兵源有限,不适合于大规模的作战.募兵制的...

曹县17746781103： 对古代兵役制度有些疑问,还望对这方面有了解的大神给解答一下. 想知道古代在同一时期,是否有多种兵役 - ？
胥红立将： 不是这样的.府兵制在唐末崩溃,以后基本实行募兵制.

曹县17746781103： 现代人时常感叹川藏线难走,是不是太脆弱了点,想想古代人是怎么长途行军打仗的? - ？
胥红立将： 当你像搞传销的一样被皇帝将军洗了脑之后,你会心甘情愿的去;当你被逼无奈,必须在走川藏线打仗和死之间做选择,你还是会选择前者;当你有一腔热诚,报效祖国,也许你会为了责任和使命去所以不是现代人脆弱,只是时代变了,人们的处境和追求也不一样了,选择不一样的生活方式,川藏线难走,这是事实,主观意识会变,但客观事实还是没变

曹县17746781103： 古代在无战乱时期兵力分布是怎样分布的 - ？
胥红立将： 古代的兵,均为地方武装,士兵受命于将,将受命于皇上,一旦将拥兵自重,不听皇命,无法节制. 无战时,土兵很少,主要是城防和维持治安,各郡各州都不相同. 分布(驻扎)的地方为:城郊(城防兵)、捕快(隶属衙门)、哨卡(水运)、盐道(缉私)、剿总(防匪)、粮仓(兵槽). 皇帝也有自已的私人武装,御林军(保驾侍卫),禁卫军(保护皇宫)、拱卫军(保护京城). 驻守边境的为边戉军、充军(囚犯)、贬军(戴罪立功的人).

曹县17746781103： 请问国家是怎么管理军队的我一直有一个疑问,以前古代,会出现这样的 ？
胥红立将： 现代军队的人事权是由上级人事部门掌握的.比如说某师,师长手下的军官,从副师长到团长乃至最小的排长,都不是师长任命的,所以该师长想要造反的话他的下级是不会跟他的. 在中国,党对军队有绝对的控制权,师长边上还有政委管着他呢.

曹县17746781103： 古代练兵的阵法有哪些? - ？
胥红立将： 一字长蛇阵,二龙出水阵,三才阵,四门兜底阵,五行阵,六丁六甲阵,七星阵,八卦阵,九宫阵,十面埋伏阵,

曹县17746781103： 古代战争中,士兵是怎样排列的?？
胥红立将： 古代都是有阵法的,对阵的时候都严格按照阵法才能达到最大的效果,并不是象电影里那种什么都不管就直接冲的.象亚历山大的重装步兵方阵,其前面是非常坚固的.要是直接冲的话根本靠人冲不垮.唯一的办法就是在野外用骑兵在步兵方阵周围射火箭来寻找破绽.因为方阵的机动能力太弱,阵型太坚固了.用机动力强的部队对其四周进行火攻这样就没有什么前面后面了.三国的时候曹操的八卦阵不就是被赵云带五百精兵从侧面插进给破的吗.阵型前面的部队根本都没碰过就被破了.所以不是说站在前面的就一定会死得快.关键看什么阵型.而且论功行赏是看杀的人的多少古代都是看士兵割下多少敌人的左耳来评定的.战国时代的秦国就是这样评军功的啊!

曹县17746781103： 我想问下招收士官的程序具体是什么?？
胥红立将： 战时看士兵的表现和战功,平时则看参军年份给予提升

曹县17746781103： 什么是氏族?简要叙述氏族的生活方式.半坡人的啊.你还知道哪些与半? ？
胥红立将： 什么是氏族?简单地讲,所谓氏族,是指由共同的血缘纽带所联结起来的在一起共同... 氏族是如何形成的?正是共同的血缘将人们联合起来从而形成以血缘关系为基础的人...

曹县17746781103： 成家立业.为什么成家在前立业在后呢.? - ？
胥红立将： 我认为先成家后立业有以下原因:要是你是单身一人,你会想反正就我一个人.今天挣到一百块钱,你会用了一百一十块,每天吊儿朗当.何来的立业成家.要是你有家有室了,今天挣到1...