七年级下册语文作业本第10课答案

作者&投稿:司尤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
七年级下册语文作业本第10课~

积累运用
1.南北 宋代 郭荣倩 《乐府诗集》
2.(1)文书 (2)通“贴”,粘贴 (3)买 (4)集市
3.(1)将军和士兵们身经百战,大多数为国战死了,只有少部分转载胜利归来。
(2)对着窗口梳理秀发,照着镜子贴着装饰物。
4. 形容事情复杂,难以辨别清楚。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
5.万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。
6.①刻画了木兰不贪荣华富贵,热爱家乡的形象。
②表现了木兰对家里一景一物的亲切感和她恢复女儿装时的喜悦的形象。
③侧面烘托了木兰乔装的巧妙以及谨慎机敏,英勇善战。
7.不能,因为最后一段以富有情趣的比喻,赞美木兰女扮男装,代父从军的机敏并以“安能辨我是雄雌”的反问,体现了木兰的自豪感,充满了对木兰的讴歌和赞美。
9.(1)年少时 (2)更加 (3)买 (4)屡次
10.(1)木兰是古时候的一位民间女子。
(2)男子可以做的事情女子不一定做不到,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
11.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12.①谁说女子不如男。 ②人以孝为先,谁说女子无才便是德。 ③男尊女卑纯属胡扯。

选我啊,打字打了好久的!!!

1.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家。《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典。2.吾 我 女3. (1)yue(2) yun (3)xing ④wang
4.①悦、愉快②生气、发怒 ③诚实 ④跟从 ⑤宽宏坚毅 ⑥相同5. A.旧的 所以 B.到、对 在 C.替被 D.凭把 6.①我每日多次进行自我检查。②温习学过的知识,会得到新的理解与体会,可以凭这做老师了。③光学习而不思考就会迷惑而无所得,光空想而不学习就会疑惑不解。④自己所不要的,不要施加到别人身上。态度:②⑤⑥方法:①③④8.①离开②醒来9,求教心诚,尊重老师。
10.杨时在洛阳见到程颐,当时杨时大约四十岁。一天,(杨时)去见程颐,他正坐着打隘睡,时和游醉恭敬地站在边上,一步不离开。程颐睡醒后,发现门外的雪已经一尺深了。11.略

1.南北 宋代 郭荣倩 《乐府诗集》
2.(1)文书 (2)通“贴”,粘贴 (3)买 (4)集市
3.(1)将军和士兵们身经百战,大多数为国战死了,只有少部分转载胜利归来。
(2)对着窗口梳理秀发,照着镜子贴着装饰物。
4. 形容事情复杂,难以辨别清楚。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
5.万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。
6.①刻画了木兰不贪荣华富贵,热爱家乡的形象。
②表现了木兰对家里一景一物的亲切感和她恢复女儿装时的喜悦的形象。
③侧面烘托了木兰乔装的巧妙以及谨慎机敏,英勇善战。
7.不能,因为最后一段以富有情趣的比喻,赞美木兰女扮男装,代父从军的机敏并以“安能辨我是雄雌”的反问,体现了木兰的自豪感,充满了对木兰的讴歌和赞美。
8.D
9.(1)年少时 (2)更加 (3)买 (4)屡次
10.(1)木兰是古时候的一位民间女子。
(2)男子可以做的事情女子不一定做不到,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
11.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12.①谁说女子不如男。 ②人以孝为先,谁说女子无才便是德。 ③男尊女卑纯属胡扯。

.南北朝 宋 郭茂倩 乐府诗
2.文告 通“贴” 买 集市
3.(1)战士们身经百战,有的战死沙场,有的凯旋而归。
(2).对着窗户对着镜子梳理头发贴饰物。
4.事情错综复杂,看不清底细 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离
5.万里、赴戎机,关山、度若飞。朔气、传金剁。
6.①句刻画了木兰不慕荣华富贵的高贵品质;②句展现了木兰对故居的亲切感和恢复女儿装的活泼。③句从伙伴的反映侧面烘托了木兰乔装之巧妙和作战之勇敢。
7.不能删。这二个比喻句展现了木兰的聪明机智与自豪之情。
8.D
9.(1)年少时(2)更加(3)买(4)屡次
10.(1)木兰是古时的一名民间女子。
(2)呵,男子能够做的事情女子未尝不能够做到,我从木兰从军这个事迹,(因此)于是更加相信了。
11.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
12。豫剧《花木兰》 、动画电影《花木兰》
评书《花木兰》 、越剧《花木兰》
河北梆子《花木兰》 、龙江剧 《木兰还乡》

豫剧《花木兰》中木兰唱词:女子们哪一点不如儿男!
希望能帮到你!^_^ o(∩_∩)o 哈哈

1.南北 宋代 郭荣倩 《乐府诗集》
2.(1)文书 (2)通“贴”,粘贴 (3)买 (4)集市
3.(1)将军和士兵们身经百战,大多数为国战死了,只有少部分转载胜利归来。
(2)对着窗口梳理秀发,照着镜子贴着装饰物。
4. 形容事情复杂,难以辨别清楚。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
5.万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。
6.①刻画了木兰不贪荣华富贵,热爱家乡的形象。
②表现了木兰对家里一景一物的亲切感和她恢复女儿装时的喜悦的形象。
③侧面烘托了木兰乔装的巧妙以及谨慎机敏,英勇善战。
7.不能,因为最后一段以富有情趣的比喻,赞美木兰女扮男装,代父从军的机敏并以“安能辨我是雄雌”的反问,体现了木兰的自豪感,充满了对木兰的讴歌和赞美。
9.(1)年少时 (2)更加 (3)买 (4)屡次
10.(1)木兰是古时候的一位民间女子。
(2)男子可以做的事情女子不一定做不到,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
11.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12.①谁说女子不如男。 ②人以孝为先,谁说女子无才便是德。 ③男尊女卑纯属胡扯。

1.南北 宋代 郭荣倩 《乐府诗集》
2.(1)文书 (2)通“贴”,粘贴 (3)买 (4)集市
3.(1)将军和士兵们身经百战,大多数为国战死了,只有少部分转载胜利归来。
(2)对着窗口梳理秀发,照着镜子贴着装饰物。
4. 形容事情复杂,难以辨别清楚。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
5.万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。
6.①刻画了木兰不贪荣华富贵,热爱家乡的形象。
②表现了木兰对家里一景一物的亲切感和她恢复女儿装时的喜悦的形象。
③侧面烘托了木兰乔装的巧妙以及谨慎机敏,英勇善战。
7.不能,因为最后一段以富有情趣的比喻,赞美木兰女扮男装,代父从军的机敏并以“安能辨我是雄雌”的反问,体现了木兰的自豪感,充满了对木兰的讴歌和赞美。
9.(1)年少时 (2)更加 (3)买 (4)屡次
10.(1)木兰是古时候的一位民间女子。
(2)男子可以做的事情女子不一定做不到,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
11.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12.①谁说女子不如男。 ②人以孝为先,谁说女子无才便是德。 ③男尊女卑纯属胡扯。

我的可信: 1.南北 宋代 郭荣倩 《乐府诗集》
2.(1)文书 (2)通“贴”,粘贴 (3)买 (4)集市
3.(1)将军和士兵们身经百战,大多数为国战死了,只有少部分转载胜利归来。
(2)对着窗口梳理秀发,照着镜子贴着装饰物。
4. 形容事情复杂,难以辨别清楚。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
5.万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。
6.①刻画了木兰不贪荣华富贵,热爱家乡的形象。
②表现了木兰对家里一景一物的亲切感和她恢复女儿装时的喜悦的形象。
③侧面烘托了木兰乔装的巧妙以及谨慎机敏,英勇善战。
7.不能,因为最后一段以富有情趣的比喻,赞美木兰女扮男装,代父从军的机敏并以“安能辨我是雄雌”的反问,体现了木兰的自豪感,充满了对木兰的讴歌和赞美。
8.D
9.(1)年少时 (2)更加 (3)买 (4)屡次
10.(1)木兰是古时候的一位民间女子。
(2)男子可以做的事情女子不一定做不到,我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
11.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
12.①谁说女子不如男。 ②人以孝为先,谁说女子无才便是德。 ③男尊女卑纯属胡扯。

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