日本古代父子名字总重复一个字，是怎么回事？

日本名字如果是重复的两个字,第二个字怎么读~

我问过认识的日语老师，有两种情况，一种是和第一个一样，第二个就是轻音

“酒井正家”是他的名字，“雅乐助”则是官职名称，战国时期一般会称有官职的人以官名，这一点与我国古代相似。比如称“王羲之”为“王右军”，是因为他因曾任右军将军。称“王维”为“王右丞”是因为他官至尚书右丞。战国时期与“酒井雅乐正”类似的叫法还有“直江山城守”即上杉家臣直江兼续。

“右卫门大夫”如果在中国的话，就是水野忠政的“字”。类似的还有织田家臣前田利家还可以叫做“前田又左卫门”。如果你继续读下去还会发现德川家康手下有一名叫做“本多作左”的家臣。他的本名叫“本多重次”，“作左卫门”则是他的“字”。

还有一点就是很多战国武将晚年会皈依佛门，比如上杉谦信、武田信玄。“谦信”、“信玄”其实是他们的法名。上杉谦信刚刚继承上杉家时名叫“上杉政虎”，所以入道后名字应为“上杉政虎入道谦信”。信玄的名字应为“武田晴信入道信玄”。类似的还有织田家臣“池田恒兴入道圣入”等等。

日本战国时期如果把武士的名字叫全，那将是一件很麻烦的事。比如：织田信长可以叫做“织田三郎右府信长”，水野忠政可以叫做“水野右卫门大夫下野守忠政”等等。

呵呵，就这些。希望对你有帮助吧。

　　中国人重视辈分，往往利用同样的偏旁或字来标识一个大家族中同辈的男性〔近世也部分兼及女性〕。比如对于至圣先师孔子的后人，从明代开始，他们定的辈字就是：“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”近现代的名人如孔繁森是繁字辈，孔祥熙是祥字辈，孔令辉是令字辈。
　　再如朱明王朝创始人朱元璋有二十六个儿子，都用木字旁的字为名，著名的有太子朱标、秦王朱樉，以及后来当了永乐皇帝的朱棣。而朱氏从第三代以后，都起双字名，第一个字代表辈分和主分家，第二个字以五行为偏旁，比如朱标的儿子分别叫朱允炆、朱允熥等，朱棣的儿子分别叫朱高炽、朱高煦、朱高燧等。天启皇帝叫朱由校，崇祯皇帝叫朱由检，大家一看就知道他们是亲哥儿俩，错不了的。
　　日本人的传统则重视家系的一脉相承，而并不重视辈分，所以他们的名字中往往有个“通字”世代相传。比如镰仓执权北条氏的通字就是“时”，北条时政的儿子名叫宗时、义时、时房，义时的儿子名叫泰时、朝时〔名越朝时，光时的父亲〕、重时、有时、时尚，还有两个叫政村和实泰的，因为某种特殊情况而没有使用通字——同样叫某时或时某的，不一定会是兄弟！
　　再举一个例子，足利幕府的开创者是足利尊氏，尊氏生了两个儿子义诠和基氏，其中义诠系继承幕府将军宝座，此后世代就以“义”字为通字，比如三代以下历朝将军就是：义满、义持、义量、义教、义胜、义政、义尚、义稙、义澄、义晴、义辉和义昭。
　　在武士阶层中，有所谓“一字拜领”的风俗，即从主家的名字里获得一个字，双方结成一种模拟的亲子关系，以拉近主从间的感情。这种获得主家赏赐“偏讳”之事，在当时是非常光荣的。打个比方说，战国大名武田信虎下赐臣下自己的“虎”字，比如甘利虎泰、饭富虎昌、原虎胤、金丸虎义，等等。再比如，战国大名长尾景虎继承上杉苗字，受上杉家督宪政的偏讳，改名为上杉政虎，后来又受幕府将军足利义辉的偏讳，改名为上杉辉虎。
　　一字拜领还分上字拜领和下字拜领两种，所谓上字，就是指的通字，而下字是通字外个人独有的那个字，两者区别很大。一般情况下受赐偏讳，多是下字，上面举的那些例子都是如此，不过也有例外的情况，那就显得更为信任和宠爱。比如上述武田家的通字是“信”，武田信虎的儿子晴信赐爱将马场“信”字，更名为马场信春。再比如，战国大名后北条家有员猛将，苗字本为福岛，后来娶了家主北条氏纲的女儿，成为一门众，拜领下字，改名为北条纲成，纲成的儿子则先是拜领北条氏纲的儿子氏康的下字，称北条康成，后来改赐他上字，变成北条氏繁。
　　下字拜领还则罢了，上字拜领就容易造成相当程度的混乱，尤其后人望着一大堆相同通字的家伙，就很难搞清哪些真是一家子，哪些只是偶然撞上通字相同，哪些是拜领了别人的上字……

没有这个说法吧。柳生十兵卫和父亲柳生但马守，就没有重复的字。德川家康和其父松平广忠也没有重复的。

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