韩非的政治学主张的是什么？？
主张
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。
他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”（《韩非子·物权》），国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”（《韩非子·人主》）。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”（《韩非子·主道》）；同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”（《韩非子·显学》）。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”（《韩非子·问田》），“以法为教”（《韩非子·五蠹》）。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”（《韩非子·有度》）。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。
对于民众，他吸收了其老师荀子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好佚”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于为萌”。因此他认为施刑法恰恰是爱民的表现。（《韩非子·心度》）。容易让人忽视的是韩非是主张减轻人民的徭役和赋税的。他认为严重的徭役和赋税只会让臣下强大起来，不利于君王统治。
对于君主，他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”（《韩非子·物权》），国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”（《韩非子·人主》）。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”（《韩非子·主道》）；同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”（《韩非子·显学》）。
对于政治，韩非主张改革和实行法治，要求“废先王之教”（《韩非子·问田》），“以法为教”（《韩非子·五蠹》）。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”（《韩非子·有度》）。
对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”。（《韩非子·八奸》 《韩非子·五蠹》）所谓五蠹，就是指：1、学者（指儒家）；2、言谈者（指纵横家）；3、带剑者（指游侠）；4、患御者（指依附贵族并且逃避兵役的人）；5、商工之民。他认为这些人会扰乱法制，是无益于耕战的“邦之虫”，必须铲除。 所谓“八奸”，就是指：1“同床”，指君主妻妾；2“在旁”，指俳优、侏儒等君主亲信侍从；3“父兄”，指君主的叔侄兄弟；4“养殃”，指有意讨好君主的人；5“民萌”，指私自散发公财取悦民众的臣下；6“流行”，指搜寻说客辩士收买人心，制造舆论的臣下；7“威强”，指豢养亡命之徒，带剑门客炫耀自己威风的臣下；8“四方”，指用国库财力结交大国培养个人势力的臣下。这些人都有良好的条件威胁国家安危，要像防贼一样防备他们。
韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。
韩非子主张统治者应当以富国强兵为重要任务；但国王并没有采纳。于是，写出了《五蠹》、《孤愤》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万字的政治论文，辑为《韩非子》一书。他的这些论文在韩国不受重视，却传到当时的强国秦国，很受秦始皇的喜欢
法治思想，重视法律；反对保守思想，主张改革；君主要独掌大权，要有推行法令的策略。韩非虽死，但他的思想却在秦始皇、李斯手上得到了实施。韩非著作吸收了儒、墨、道诸家的一些观点，以法治思想为中心。他总结了前期法家的经验，形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系，被称为法家之集大成者。
韩非思想中有不少辩证法的因素。看到事物不断地变化着，指出“定理有存亡，有生死，有盛衰。”“物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可为常。”（《解老》）他在中国哲学史上第一次提出了“矛盾”的概念。他所讲的矛与盾的故事，对人们分析问题 表达思想至今仍有着深刻的启发作用。 韩非的政治思想为中国封建统一事业起了积极的推动作用，他的哲学思想包含了相互的唯物主义和辩证法思想，开拓了人们的思路。韩非不愧为中国历史上的一大思想家。
依法治国，批判仁政。
韩非政治哲学思想主要内容是什么?如何评价?
韩非的政治学主张的是:法治思想，重视法律；反对保守思想，主张改革；君主要独掌大权，要有推行法令的策略.韩非法治主义是综合诸子思想并有重大理论创新的法家思想传统。韩非政治思想不但内涵丰富而且完整地体现着他的政治实用主义特质。现实主义中的尚力论、中君论、法论是其政治实用主义的理论缘...
韩非的政治学主张的是什么??
法治思想，重视法律；反对保守思想，主张改革；君主要独掌大权，要有推行法令的策略。
儒,法,道,墨政治学说的主要内容分别是什么?
4、墨子的政治学说以“兼爱”“非政”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治.诸子百家简介 一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道...
什么是政治学的核心概念 政治学的地位
一类主张政治学的研究对象是政治现象或政治关系。认为政治学是研究社会中各种政治关系的科学，是研究关于社会政治及其发展规律的科学，或者是研究社会各种政治势力关系发展规律的科学。另一类主张，政治学的研究对象是国家，或以国家为中心的各种政治现象和政治关系。政治学的学术地位政治学是一门独立的学科，它...
政治学研究什么?
认为政治学是研究社会中各种政治关系的科学，是研究关于社会政治及其发展规律的科学，或者是研究社会各种政治势力关系发展规律的科学。另一类主张，政治学的研究对象是国家，或以国家为中心的各种政治现象和政治关系。政治学研究方法介绍如下：政治学研究方法按层次可划分为：哲学层面的方法、范式层面的方法和...
儒家政治学说的核心是什么主张为政以德修已治人
儒家政治学说的核心是(仁政),主张为政以德,修己治人。仁政是一种儒家思想。是儒家思想代表孟子从孔子的“仁学”继承发展而来。是孟子学说中的“民本”、“仁政”、“王道”和“性善论”等政治理想之一。"仁政"这种儒家思想在它诞生之后的很多个朝代中都作为统治者的思想。这种思想主要宣扬“民贵君轻...
怎么评价现代西方政治学
归纳起来，可分为两类：一类主张政治学的研究对象是政治现象或政治关系。认为政治学是研究社会中各种政治关系的科学，是研究关于社会政治及其发展规律的科学，或者是研究社会各种政治势力关系发展规律的科学。另一类主张，政治学的研究对象是国家，或以国家为中心的各种政治现象和政治关系。
儒家政治学说的核心是什么主张为政以德修己治人
儒家政治学说的核心是(仁政),主张为政以德,修己治人。仁政(rén zhèng)，最早是孔子提出为政以德，宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心的政治方略，即指仁慈的统治措施。儒家的政治主张认为统治者宽厚待民，施以恩惠，有利争取民心。孔子在对“仁”的解释中，已有关于“仁政”的思想。孟子发挥孔子...
政治学的含义名词解释
它主张政治学研究要价值中立,以不偏不倚的态度得出结论。它注重经验方法,强调运用技术手段和借用其他学科的方法和成果来解释政治现象。相对于传统政治学,它是一种动态研究。主要的研究范式有:心理学分析法(它是现代政治学研究的基础)、经济学分析法(如理性选择理论)、社会学分析法(如精英分析,政治团体分析,政治角色...
西方政治学历史发展脉络是什么?
③主张神创等级制,以上帝创造万物为借口标榜封建等级秩序的合理性;④在研究方法上,早期的研究多诉诸神秘的直觉,后期即阿奎那时期则运用哲学的严密思维,采用抽象的概念分析方法,推导上帝的存在,论证国家、政体以及法的政治思想。 (三)近代西方政治学 14世纪,欧洲封建社会内部孕育了一种新型的生产关系,即资本主义生产...
荣宜利诺： 法治思想,重视法律;反对保守思想,主张改革;君主要独掌大权,要有推行法令的策略.
西平县15898515058： 韩非的思想主张 - ？
荣宜利诺：[答案] 1.法治. 2.主张建立中央集权君主专制制度. 3.思想控制. 4.重农抑商. 特别注: 1.韩非是法家集大成者,而不是创始者 2.韩非最后据说被李斯害死,法家的人最后都没好下场. 3.是法治,绝不能说成依法治国 4.是中央集权君主专制,不能倒过来说 5.思想...
西平县15898515058： 孟子和韩非,墨子的治国主张各是什么 - ？
荣宜利诺：[答案] 韩非主张法制,中央集权制;孟子则主张德治,民贵君轻;墨子则是兼爱非攻
西平县15898515058： 法家韩非子的政治主张是什么 对社会的发展有何积极影响 - ？
荣宜利诺：政治思想 历史进步论 韩非注意研究历史,认为历史是不断发展进步的.他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”.因此他主张...
西平县15898515058： 韩非,墨子,庄子,孟子那位思想家的主张被战国时期的秦国国君赏识 请列举其主要的政治主张 - ？
荣宜利诺：[答案] 韩非,法家代表,商鞅也是法家的,主张依法治国
西平县15898515058： 韩非子主张什么思想 - ？
荣宜利诺：[答案] 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论.\x0d他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(《韩非子·物权》),国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天...
西平县15898515058： 据材料一,概括韩非子的主要观点.秦统一后施行的哪些政治制度体现了该观点 - ？
荣宜利诺：[答案] 韩非子,秦国大家著名代表人物,思想主要精髓两点,第一,提倡法制,排斥礼治.第二,提倡君主实行中央集权专治制度,强化皇权.秦朝建立后,实行中央集权制度,下设郡县,强化皇权.建立了严格的法律制度.正是合乎韩非子的主张!
西平县15898515058： 韩非子的观点主张什么,提倡什么？
荣宜利诺： 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论.他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(《韩非子·物权》),国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理...
西平县15898515058： 举出老子、墨子、韩非子的思想主张 - ？
荣宜利诺： 老子——道家,主张清静无为 墨子——墨家,主张非攻兼爱 韩非子——法家,主张严刑峻法,以法治国
