《西游记》中“出恭”、“五荤三厌”“猪癫风”、“夯”的注释
1、俗称入厕为出恭。并谓大便为出大恭,小便为出小恭。元 关汉卿 《四春园》第三折:“俺这里茶迎三岛客,汤送五湖宾,喝上七八盏,管情去出恭。”《西游记》第二九回:“ 沙僧 ,你且上前来与他斗着,让 老猪 出恭来。”《文明小史》第三五回:“可巧那天店中伙计约会了出去喫馆子,只賸了 王 李 二人在店中。 毓生 急急的要去出恭,托 悔生 暂时照应店面。” 张天翼《儿女们》:“他们还把人家的祖宗牌位扔到茅房里,拿《论语》、《孟子》撕碎了去出恭。” 2、那种激烈的言词,未免太~了(2)唐张籍《酬秘书王丞见寄》诗:“今体诗中偏出格,常参官里每同班。”(3)明 沈德符 《野获编补遗·词林·乡绅异法》:“此公品格岂可议,但此等举动,太觉出恭,贻累多人。”(4)清 金农《慕园题竹》诗:“便娟修竹覆櫩楹,出格幽姿天与成。”(5)赵树理《实干家潘永福》:“在他影响下的群众都十分喜爱他,到处传诵着他一些出格的故事。”(6)浩然《艳阳天》第三二章:“心平气和地说,不论是相貌人品, 萧长春 都是出格的,都可以征服人。”3. 旧时应制文字和表章等,遇到尊称则另起一行抬头书写。(1)明 方以智《通雅·器用》:“《春秋正义》引《魏晋仪注》,写表章别起行头者,谓之跳出。 智 以为即今之出格尊称题式也。”(2)清 平步青《霞外攟屑·论文·跳出》:“故遇我国家我皇上,皆以国字皇字跳行,出格敬谨书写。”
主要角色
孙悟空
孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。
花果山顶有一块仙石,困长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞,被众猴尊奉为王,遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子,习得了高强本领,还闯到东海龙宫,强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒,自封为“齐天大圣”,大闹天宫,将十万天兵天将打得落花流水。
玉帝请来西天如来佛祖解救,如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后,观音菩萨将悟空度人佛门,让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上,他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。
唐僧
唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。
在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提祖师所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。
唐僧慈悲心肠,一心向佛,为人诚实善良,也有怯懦的一面。
猪八戒
又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒,逞雄闯入广寒宫,企图调戏霓裳仙子,霓裳再三再四不依从,东躲西藏心不悦,被纠察灵官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罚下人间。但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样,拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。
在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏,跟随唐僧西天取经。最终得正果,封号为“净坛使者”。为人好吃懒做,憨厚,胆小,且贪图小便宜、好色,但他又是富有喜剧色彩的,而且有时也立有功劳。 它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐,想不到一年卯二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。
唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手,一路负责挑担,一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。
沙和尚
又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒玉皇大帝,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,一路主要负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。
白龙马
又名玉龙(小龙王)。白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
扩展资料:
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
艺术特色
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。
浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀,驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。
参考资料:百度百科-西游记(中国古典四大名著之一)
五荤三厌,属宗教戒条,信徒不准食用。 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜)。三厌,道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条。认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”(《涌幢小品》)。厌,在此是不忍食之意。不过,这五荤三厌是佛道二教的混合物。
猪癫风其实是作者生造的词。西游记里,猪八戒在女儿国看到女王后“忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时间骨软筋麻,好便似雪狮子向火,不觉的都化去也。”因其形象类似发羊角风,作者给其编了个猪癫风的病。
在西游记里猪八戒常被称为“夯货”。这里应该把“夯”读做“bèn”同“笨”。“夯货”就是笨东西的意思。
1·“出恭”:如厕,方便。
2·“五荤三厌”:泛指饮食的禁忌。
五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。
3·“猪癫风”:癫痫(猪癫风、羊癫疯)。引伸义:疯闹行为。
4·“夯”“夯货”:笨、蠢;笨蛋,蠢人。
出恭
chūgōng
[go to the lavatory(for a bowel movement)] 解大便。因古时士子离开座席上厕所需要领取“出恭入敬”牌而得名
行至陈留地方,偶然去坑厕出恭。——《警世通言》
五荤
wǔhūn
[the five vegetables with a peculiar smell] 五种有辛辣味的蔬菜。佛教指大蒜、韭菜、薤、葱、兴渠(根像萝卜,气味像蒜)
“五荤三厌”:就是五种辛辣蔬菜中有三种觉得厌恶的。
“猪癫风”脑部疾患或脑外伤等引起的一种病,发作时突然昏倒,全身痉挛,有的口吐白沫,其实是骂猪八戒神经有问题。
夯
bèn
<形>
同“笨”。笨拙 [stupid]
小儿蠢夯,自幼失学。——《儒林外史》
又如:夯汉(干粗笨体力活的人);夯货(笨货;蠢人)
出恭:拉屎、大便。
五荤三厌: 属宗教戒条,信徒不准食用。 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜)。三厌,道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条。认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”(《涌幢小品》)。厌,在此是不忍食之意。不过,这五荤三厌是佛道二教的混合物。
猪癫风:类似羊癫风,发在八戒身上,叫猪癫风。就是发疯的意思。
夯:愚蠢鲁钝
在古代,为什么上厕所叫“出恭”?
1. 在《西游记》第二十九回中,猪八戒为了逃离战斗,找了一个借口要去卫生间,他告诉沙悟净:“沙悟净,你且上前去和他斗着,让老猪出恭来。”这里的“出恭”就是指去卫生间的意思。2. “出恭”与“入敬”相对,合在一起的意思是说无论出入都应该尊敬规则,本来与上卫生间没有直接关系。3. “...
《西游记》中“出恭”、“五荤三厌”“猪癫风”、“夯”的注释_百度知...
1. 在《西游记》中,“出恭”一词指的是上厕所。这一表达的由来可以追溯到明代学子监的学规,当时每个班级都挂有“出恭入敬”的牌子,以防止学生擅自离开本班。考试时,场内也会设置这样的牌子。如果学生需要上厕所,就必须领取这块牌子才能离开,这表明上厕所是一件需要恭敬对待的事情。2. “五荤三厌...
在古代,为什么上厕所叫“出恭”?
《西游记》第二十九回里边描绘猪八戒在斗不赢妖精时,提前准备走人,便找了一个去卫生间的借口骗沙悟净说:“沙悟净,你且上前去和他斗着,让老猪出恭来。”这儿的“出恭”就是去卫生间的意味出恭与“入敬”相对性,他们合在一起的意思就是说出入都需要尊敬,本与上洗手间没关系。出恭与上洗手间相关,...
《西游记》中“出恭”、“五荤三厌”“猪癫风”、“夯”的注释_百度知...
出恭就是上厕所。“出恭”的由来,乃明代学子监学规,每班与“出恭入敬”牌一面,以防生员擅离本班。考试时,场内亦设此牌。士子欲离席入厕,需领得此牌方可行,是件该毕恭毕敬去办的事情。五荤三厌,属宗教戒条,信徒不准食用。 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜...
出恭的解释
出恭的解释[go to the lavatory(for a bowel movement)] 解大便。因古时士子离开座席上厕所需要领取出恭入敬牌而得名 行至陈留地方, 偶然 去坑厕出恭。——《警世通言》 详细解释 从 元 代起,科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌,以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌。因俗称...
出恭是什么意思(出恭是哪里的说法)
古代的“出恭”是解大便。出恭:【拼音】[chūgōng]【解释】1、解大便。因古时士子离开座席上厕所需要领取“出恭入敬”牌而得名。2、与众不同;超出一般。3、对大小便的委婉称呼。4、指越出常规;超出范围。【出处】明·吴承恩《西游记》第二九回:“沙僧,你且上前来与他斗着,让老猪出恭来。”...
西游记中的‘淘东圊’是什么呢?
于是,士子们便将如厕称为“领出恭牌”,简称“出恭”,以显示自己方便也有专称,与众不同。其实出恭应该含有往外排放废物之意。而登东一词的“登”是指踩、踏、蹲、呆的意思。东指厕所。即“东厕”。旧时厕所设于北房左侧,故称东厕。如:登东(上厕所);东净(厕所);东厮(厕所);东司(厕所)《...
出个恭是什么意思
“出个恭”的意思是:上厕所。“出恭”意思是解大便。出处:《警世通言》:“行至陈留地方,偶然去坑厕出恭。”元·关汉卿《四春园》第三折:“俺这里茶迎三岛客,汤送五湖宾,喝上七八盏,管情去出恭。”元·郑光祖《三战吕布.第三折》:“两匹马滚在一处,我要下马出恭。”明·吴承恩《...
古人避讳如厕,为何伟大的文学家、历史学家司马迁说沛公起如厕?_百度...
1. “出恭”是上厕所时最文雅的表述,在古代重要的厕所中常可见到“出清派肆恭”的标识,与之相对的则是“入敬”。2. 在古代科举考试中,考生若需上厕所,大便时需持“出恭”牌离开座位,而小小时则需持“入敬”牌。否则,将被视为违规或放弃考试。3. 《西游记》第二十九回中记载:沙僧,你且上...
出恭什么意思是什么
出恭的意思:解大小便。自元朝起,士子在科举考场上不得擅离座位,上厕所必须先领取“出恭入敬”的牌子,故有此名。读音:chū gōng。引证:元·关汉卿《四春园》第三折:“俺这里茶迎三岛客,汤送五湖宾,喝上七八盏,管情去出恭。”元·郑光祖《三战吕布.第三折》:两匹马滚在一处,我要下马...
戎梅刺五: 《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别号,叫做“八戒”.五荤三厌,属宗教戒条,信徒不准食用. 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜.包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜).三厌,道教把雁、狗、乌...
伊春市19163677979: 猪八戒的五荤三厌是什么 - ?
戎梅刺五: 猪八戒是《西游记》中的一个神话角色,他是孙悟空的同伴之一.他喜欢吃肉,但同时又有自己的饮食原则.猪八戒的饮食原则是“五荤三厌”.“五荤”指的是猪肉、牛肉、羊肉、鸡肉和鱼肉.这些肉类都是猪八戒最喜欢的食物之一.他认为...
伊春市19163677979: 什么是七情六欲?八戒指哪八戒? - ?
戎梅刺五: 一.佛家八戒: 一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食.“《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别号,叫做“八戒”.五荤三厌,属宗教戒条,...
伊春市19163677979: 西游记之猪八戒事件或言语. - ?
戎梅刺五: 猪八戒大战流沙河、高老庄娶亲
伊春市19163677979: "猪八戒"中的八戒是指的哪八戒? - ?
戎梅刺五: 悟能道:“师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤. 今日见了师父,我开了斋罢.”三藏道:“不可!不可!你既是不吃五荤三厌,我再与你 起个别名,唤为八戒.”那呆子欢欢喜喜道:“谨遵师命.”因...
伊春市19163677979: <西游记>中\"三藏\"和\"八戒\"在佛教用语中是什么意思? - ?
戎梅刺五: “三藏”是指经藏、律藏、论藏,是佛陀的教法,是佛弟子依之修行的指南:经藏:梵语音译“修多罗藏”,意译“契经藏”,凡所有上契诸佛之理,下契众生根机的佛陀教法,都属经藏.律藏:梵语音译“毗奈耶藏”,意译“调伏藏”,是佛陀为调伏弟子心性,对治众生恶习所制定的教团生活规则.论藏:梵语音译“阿毗达磨藏”,意译“对法藏”,是佛弟子将经典教义加以论议、解释、整理,而成组织化、体系化的典籍."八戒”全称“八斋戒”,是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条.包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食.佛教戒律还有很多.
伊春市19163677979: 八戒是哪八戒啊? - ?
戎梅刺五: 《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别号,叫做“八戒”.五荤三厌,属宗教戒条,信徒不准食用. 五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜.包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜).三厌,道教把雁、狗、乌...
伊春市19163677979: “猪八戒”中的八戒指的是哪八戒??
戎梅刺五: 《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别号,叫做“八戒”.五荤三厌,属宗教戒条,信徒不准食用.五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜.包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜).三厌,道教把雁、狗、乌...
伊春市19163677979: 猪八戒到底有那八戒??
戎梅刺五: 八戒全称'八关斋戒'、'八斋戒',是为在家的善男信女们制定的:1、不杀生;2、不偷盗;3、不淫欲;4、不妄语;5、不饮酒;6、不眠坐高广华丽之床;7、不装扮打扮及观听歌舞;8、不食非时食. 《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,...
伊春市19163677979: 猪八戒中的八戒是指哪八戒??
戎梅刺五: 不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食