清微派简介
清微派是唐末产生的内丹与符箓相结合的新的符箓道派，该派称其符法出于清微天元始天尊，故名。据《清微仙谱》说：「该派创始于唐末广西零陵人祖舒，第九代为南毕道。」南隐居四川青城山，将雷法授黄舜申，黄遂以擅雷法而闻名京师，受宋理宗召见，到元代授其「雷渊广福普化真人」之号。黄舜申作为第十代宗师，清微法经其阐扬宗旨而大成，门徒甚多，道阐四方。张宇初在著作《道门十规》也称该派「凡符章经道斋法雷法之文，率多黄师（舜申）所衍」。清微符箓和神霄符箓一样，以雷法为主，名目繁多，主张内炼为本，符箓为用。
清微派是宋代新出的道派，其法以雷法为主要内容，受神霄派雷法影响甚深，故《清微神烈秘法》说：「清微法者，即神霄异名也。」《道法会元》卷一〈清微道法枢纽〉称清微法：「有道中之道，有道中之法，有法中之法。道中之道者，一念不生，万物俱寂；道中之法者， 静则交媾龙虎，动则叱吒雷霆；法中之法者，步罡掐诀，念咒书符。」不过，清微派主要修持清微雷法，清微法箓融合了雷法与丹法，符箓只是作为辅助行法的手段。北京白云观《诸真宗派总簿》收有派字各异的八个清微支派，这说明民国时期清微派分衍的支派已较多。
相关文献
《清微仙谱》。 任继愈主编：《中国道教史》（上海：上海人民出版社，1990年），第565至568页。 卿希泰主编：《中国道教史》（成都：四川人民出版社，1993年），第三卷，第137至141页。 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第一卷，第141至148页。 李养正主编：《道教手册》（郑州：中州古籍出版社，1993年），第103至105页。
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