孔子说:''己所不欲勿施于人。’’你能说说这句话的意思吗、你能用我不希望别人…,我自己就不应该‥”
半部《论语》:“己所不欲,勿施于人”这句话究竟在说什么?做一个懂管理、受欢迎的人,切忌成为怨妇、怨夫......
孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,对我们为人处世的启示是:如果自己都不希望被人此般对待,自己不愿承受的事,推己及人,也不要强加在别人身上。
原文:
《论语·颜渊》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
译文:
春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。”
扩展资料:
1、《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。
《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。
2、孔子(前551 ——前479 ),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,中国古代最着名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
3、这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
参考资料来源:百度百科-己所不欲,勿施于人
百度百科-论语·颜渊
自己不愿意做的事情,推及别人也不愿意,所以就不要让别人来做。
我不愿意什么,我也不什么,用孔子曾用“己所不欲,勿施于人"来解释“仁”,这个怎么造句
己所不欲,勿施于人,出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进。倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的。
对于一个命题,我们要做全面的分析。“己所不欲,勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲,施于人”。从逻辑学可以看出,原命题成立,这个命题的逆否命题同时成立,但是“己所欲,施于人”是“己所不欲,勿施于人”这个命题的否命题,否命题并不必然成立。 己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。
总的说来,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。
自己不想要的,未必是别人不需要的;勿施于人的正是拥有自己不想要的事物时的个人看法;你觉得早餐剩的包子自己不想要,但这正是旁边乞丐难得的美餐;己所不欲,勿施于人想说的不是早餐剩的包子很凉了,也许会对胃不好,还有点脏,不应该施舍给别人当食物,而是不应该把你所认为的个人看法“早餐剩的包子很凉了,也许会对胃不好,还有点脏,不应该施舍给别人当食物”强加给别人欲包含个人看法,有着主观方面的内容和含义,勿施于人的正是拥有自己不想要的事物时的个人看法.
韩非子难一原文及翻译襄子
翻译:赵襄子被围困在晋阳城中,突围后,奖赏有功的五个人,高赫是受赏者中功劳第一的。张孟谈说:“晋阳城突围的事高赫没有大功劳,现在却在受赏者中功劳排第一,为什么?”赵襄子说:“晋阳城被围一事上,我的国家形势危急,社稷危亡啊。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣...
“子非鱼,焉知鱼之乐”是什么意思?下一句是什么
意思是“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐”;下一句是“子非我,安知我不知鱼之乐?”该典故出自战国时期庄子的《庄子·秋水篇》。用以告诫人们,不要以自己的主观意识形态对别人妄加揣测,有“己所不欲,勿施于人”的含义。惠施是先秦名家的代表人物,和庄子既是朋友,又是论敌。《庄子》一书,记载...
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不...
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”的意思是孔子说:"学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"这段话出自于孔子的《论语》,第1句话...
论语20则原文及翻译
翻译:曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?” 9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 翻译:孔子说:“年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。” 10.子贡问曰:...
“子非鱼,亦非我”是什么意思?
译文:庄子与惠子在濠水桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”庄子道:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”惠子道:“我不是你,所以不了解你;你也不是鱼,本来也不了解鱼。”庄子又道:“请你从最初的...
《周公诫子书》原文及翻译是什么?
《周公诫子书》翻译:周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公警告儿子说:“去了以后,你不要由于被封赏于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,而且又有辅佐天子的重担,我在天下的地位也不可说是低贱的了。可是,我还(时常)洗一次头发,要经常停下来,握着自己...
《论语》:“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知...
孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
《智子疑邻》 说明一个什么道理?
它告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论。出处:战国末期·韩非《韩非子·说难》。原文:宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。译文:宋国有个富人,因下大雨,...
孔子故事
孔子苦苦地练了很多日子,师襄子说:“可以了。”孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。”又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已于其数。”可是孔子仍说:“不可以,未得其志。”又过了相当的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是...
《论语.学而篇》原文+译文
译文:孔子说:“父亲在世的时候,要观察他的志向;父亲不在的时候,要观察他的行为。长时间不改变父亲善的、好的处事原则,就可以称得上是孝了。”12、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”译文:有子说:“礼在应用的时候...
门将阿壳:[答案] 这句话是孔子说的.意思是:你自己不想做的事,不要强加在别人身上.孔子这么说,可能是因为他所处的时代(春秋)战乱频繁,人们不得不举家迁徙.各诸侯强迫人民做他们不想做得事(参军).他感慨于这种状况,所以这样说.
鄂州市19762905709: 孔子说“已所不欲,勿施于人“翻译成现话 - ?
门将阿壳:[答案] 已所不欲,勿施于人.意指自己不想要的东西,切勿强加给别人. 就是用自己的心推及别人,自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人
鄂州市19762905709: 孔子说:“己所不欲,勿施于人.”它体现了孔子的什么思想?你认为这句话对吗?为什么? - ?
门将阿壳:[答案] 体现了孔子的儒家思想.我认为这句话是对的.自己都不愿意做或者接受的东西为什么硬要别人来承受呢?正所谓严于克己宽以待人嘛.
鄂州市19762905709: 孔子说:“己所不欲, 孔子说:“己所不欲,勿施于人.”今天,人们常说:己所欲,也勿施于人.对于这两句话正确的理解是: [ ] - ?
门将阿壳:[选项] A. 自己不想要的东西,不要强加给他人 B. 自己想要的东西,不要强加给他人 C. 对待他人应有一颗宽容之心D. 不管是自己的欲望还是不是,都别给他人
鄂州市19762905709: “己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人”什么意思和含义啊?孔子说的:己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人!里面有什么含义是什么?己所欲者亦施于... - ?
门将阿壳:[答案] 孔子思想的中心就是一个\"仁\",所以说是\"己欲立而先立人,己欲达而先达人.己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人\".就是说,自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上,自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得到.
鄂州市19762905709: 孔子怎么会说“己所不欲,勿失于人,这么一句经典的话呢! - ?
门将阿壳:[答案] 儒家的思想核心是“仁”,“仁”仁者爱人”孔子主张“克己复礼”“有教无类”!“己所不欲,勿施于人”解析:自己不想做的事情,不要强加给别人.缘由:孔子处理人际之间的关系的看法!
鄂州市19762905709: 孔子说,“己所不欲,勿施于人”.难道己所欲,就能施于人吗?请以此为话题,写一篇不少800字的文章 - ?
门将阿壳:[答案] 他的意思是自己不想的不要强加在别人身上,并没有说自己所欲就一定要加在别人身上丫.所以己所欲,也不能施于人.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道.这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做...
鄂州市19762905709: 孔子回答说;己所不欲勿施于人.找出相对应的问题 - ?
门将阿壳:[答案] 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” —— 《论语·卫灵公》 子贡问,有一句话可以一辈子来实践吗? 孔子说,那就是宽恕了吧.自己不喜欢做的事情,不要强加给别人.
鄂州市19762905709: 孔子说:“己所不欲,勿( )于人.” - ?
门将阿壳: 施
鄂州市19762905709: 孔子说过己所不欲,勿施于人.也说过己欲立二立人,己欲达尔达人,这两种说法区别在哪里 - ?
门将阿壳:[答案] 所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.总之,从自己的...