为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为是什么意思
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无的意思是：”求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。“
出自老子《道德经》第四十八章，原文节选：
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
译文：
求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。按照自然规律去做事是没什么不能做成的。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。
扩展资料：
义贯注解
“为学日益 ”，学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点，明天再懂一点，后天又懂一点，多一分努力就多一分的收获，这就是做学问。人为的学问是有为法，是有为之道，要慢慢累积增加起来，不是一步登天。
“为道日损”，学道与做学问相反，是要丢掉，“日损就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。
“损之又损，以至于无为”，一切都空，空到了最后连空也把它空掉，空到一无所有；然后无所不有，一切皆知，一切皆有，就是这个简单的道理。文字很简单，意义也很简单，一说就明白了。问题是，做起来很难！如何能够把自己损之又损，放弃了又放弃，放到了一无所有之处，才能到达无所不知无所不有的境界！
老子在这里清楚地告诉我们，人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。
但是普通一个人，能够具备这两种能力，两种智慧，两种勇气，所谓智勇双全，就太难了。普通的人，叫他做学问，才用功读了一个礼拜的书，便觉得很累，就停下来去玩了，为学不能日益。
去修道做工夫的话，放不下，刚打坐几天，又觉得一天到晚坐着，淡而无味，浪费时间，也要跑出去玩玩，所以“为道日损”也做不到。因此，一般人多半都在为学未益、为道未损的情况下，提也提不起，放也放不下，就那样过了一生。
道德经第四十八章为学日益为道日损损之又损以至于无为无为而无不为取天下常以无事及其有事不足以取天下
“学”是指知识或技术，具有有限性、易把握性和可传授性。“道”是指自然、天之道，也指世间一切正法、大学问，具有无限性、难以把握性和不可传授性。
“益”是指增加、扩充、丰满、完善，即精益求精。“损”乃减、剪、简。
“无为”即自然、天之道。“无不为”，不是“有为”的简单的不自然的层次。“无为”而“无不为”，是以天合天、以道合道、自然而然。
“为学日益”即是说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精。而“为道日损”是指从主观到客观、从理想到现实、从物质到精神过程中的阻隔障碍都要一一剪除，以期求我与自然的便捷沟通，与道会合，实现艺术与人生的最佳状态。
损之又损、减之又减、简而再简、约而再约，“道”便显露出来。在这个求“道”的过程中，就已经开辟出一块广阔的空间来。这么一个复杂的过程，是一个华去而朴存的过程，虽为而非为、不为而为。
意思很明了，就是说文盲们，别幻想自己是一念清明、恍然顿悟的天才了，踏踏实实的求学吧，不上下求索，脑子里一团浆糊，活像一个213。又怎么能理解什么叫无为？
为学日益,为道日损这句话怎么理解?
“为学日益”意味着通过学习，知识和技艺在不断积累。学习是一个持续的过程，通过不断地努力学习，人们的知识和技能会逐渐增长，视野也会不断开阔。这种增长是渐进的、持续不断的，反映了人们对知识和技艺的追求及对自身能力的不断提升。二、“为道日损”的理解 与学习的增长过程...
为学日益为道日损什么意思?
《道德经》中的智慧深入浅出，老子的见解独特而深远。他认为，学术研究的积累并非总是有益，有时可能会阻碍对"道"的追求。"为学日益"，指的是学问日增，然而"为道日损"，意味着随着知识的积累，人们对于"道"的理解和洞察却可能逐渐减少，偏离了最初的探索目标。老子强调，只有当学问真正服务于"道"...
为学日益,为道日损。解释解释
为学日益，为道日损 一、明确答案 这句话表达了一种关于学习与修行的观念。意为：对于学习知识，人们的认知会随着时间的推移而不断增加；而对于追求道理或道义，则需要在不断领悟和实践的过程中逐步去除杂念和欲望，从而达到内心的纯净和悟道的境界。二、详细解释 1. “为学日益”的解释：这...
“为学日益为道日损”是什么意思
为学日益，为道日损的意思是：求学的人，其情欲文饰一天比一天增加。为学日益，为道日损 【这句话的出处】是老子著作的诗词。《为学日益，为道日损》出自老子的《道德经》第四十八章。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，...
道德经·为学日益,为道日损的注释
1、为学日益：为学，是反映探求外物的知识。此处的“学”当指政教礼乐。日益：指增加人的知见智巧。2、为道日损：为道，是通过冥想或体验的途径，领悟事物未分化状态的“道”。此处的“道”，指自然之道，无为之道。损，指情欲文饰日渐泯损。3、无为而无不为：不妄为，就没有什么事情做不成。4...
为学日益,为道日损
这句出自道德经的话，前半句很容易理解，就是如果研究学问的话，每日学习、精进，会越来越好。如果研究道这个东西呢，那就要每天减少一点自己的主观想法，这样才能越来越接近道。原话是：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。南怀瑾在老子他说里讲，人如果想收获成功的人生，要具备...
老子说的“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为”怎么解释?_百度...
第四十八章 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。理解：学习、做学问的人，他们每天都能从认识或者学到的知识中有所收获。那么日积月累，他们的学识素养也就越来越高。按道行事的人，他们每天都在认识自身那些潜意识中的思维模式、...
怎么解释《道德经》中「为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为」?
深入解读《道德经》中的“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”在学术界，各种理论体系和政治模式如同繁星点点，经济学家和政治学者们习惯于将不同国家贴上标签，分门别类：这个国家是自由主义，那个国家是社会主义，民主与专制各有其道。然而，真正身处政坛前沿的政治家们，他们的视角更为现实...
为学日益为道日损什么意思
绝学无忧，意思是与文化学问断绝，才能免于忧患。为学日益，为道日损，意思是每天学习能够一天一天的增长学识，而求道却要去情、欲，贪、憎、痴、颠倒梦想等等一点点损掉。绝学无忧语出春秋老子的《道德经》第二十章，选段原文如下：绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，...
"为学日益
老子在《道德经》中提出“为学日益，为道日损”，提倡通过减少虚伪和追求自然之道，达到“无为而治”的理想境界。以下是对此观点的直观解读：“为学日益”揭示了社会上普遍存在的现象，人们在追求礼乐政教等知识时，往往倾向于增加外在的技巧和虚饰，但这会导致人们变得虚伪且工于心计。这种追求学问的倾向...
巢清天地： 为学日益,为道日损本意解释为治学获得的学问越多,离道的距离就越远. 这八个字,出在今本《老子》第四十八章,其文云:为学日益,为道日损.损之又损,以至於无为,无为而无不为. 就文脉来看,老子并不以“为道日损”为坏事浮钉第固郢改电爽钉鲸,而是认为这正是趋向道的途径.与上文的理解,真是大相径庭.老子之意,是为道的途径和为学是不同的,为学是要日有增益的,而为道是要日有减损的,一直减损到无为,这时就无不为了.为道日损是哲学上的命题,根本不是说道受到损害.
杂多县19637468098： “为学日益,为道日损,损之又损,以至无为,无为而无不为.＂出之何处? - ？
巢清天地：[答案] 语出老子的《道德经》 译文:＂为学＂旨在每天增进知见;＂为道＂重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.
杂多县19637468098： 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为.出自哪里? - ？
巢清天地：[答案] 出自老子的《道德经》 人若志趣不远,心不在焉,虽学无成出自张载(北宋哲学家)引自《经学理窟.义理篇》
杂多县19637468098： 为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为.取天下常以无事,及其有事,不足以取天下. - ？
巢清天地：[答案] 语出老子的《道德经》译文:＂为学＂旨在每天增进知见;＂为道＂重在日渐减损执著.减损再减损,直到无所造作,无所执著的境地.无所造作,无所执著,便能无入不自得,自然而为.顺着自然常道,安宁无事,便能得到天下;若是生事扰民,那便...
杂多县19637468098： 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为是什么意思 - ？
巢清天地： 出自老子的《道德经》. “学”是指知识或技术,具有有限性、易把握性和可传授性.“道”是指自然、天之道,也指世间一切正法、大学问,具有无限性、难以把握性和不可传授性. “益”是指增加、扩充、丰满、完善,即精益求精.“损...
杂多县19637468098： “为学日益,为道日损”这句话是什么意思? ？
巢清天地： 损:减少.指从事学习会日日有所增 益,求道修行会天天减少私欲.这句话出自《老 子》四八章:“为学日益,为道日损.损之 又损,以至于无为.无为而无不为.”
杂多县19637468098： 为道日损讲的是什么 - ？
巢清天地：[答案] 出自《道德经》 ——为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为.老子的思路是“无为”,与之相对的是“有为”勉为其难的解释“为道日损”:在修炼的过程中,越是修炼,越是觉得“很多以前在做的事情,都是不应该做的”修炼...
杂多县19637468098： 为学日增,为道日损.这两句如何能讲得通呢? - ？
巢清天地：[答案] 出自《老子》 为学日益 为道日损 损之又损 以至于无为 知识是要不断积累的 而修道是要不断减少的 要不断减少后天的欲望 最后达到 归根
杂多县19637468098： “为学日益,为道日损”是什么意思? ？
巢清天地： 老子道德经第四十八章 -------------------------------------------------------------------------------- 为学日益 为道日损 损之又损 以至於无为 无为而无不为 取天下常以无事 及其有事 不足以取天下 ******************************************* 充实自身学问,要日日精进. 追求体悟大道,要日日减欲. 要不断的减损欲望,一直到无所住的境界. 当行事、作为皆无所住时,就无所不能; 也就是用天下间的自然法则去行无所住之事. 若是行事住相或有所得心(自己的欲求), 必无法将天下事处理得圆满.
