商鞅南门立木选自什么?
作为一名政治家、改革家，商鞅有着过人的胆识与魄力，他的南门立木之举看似无足轻重，但却有着非凡的意义，它不但为朝迁廷树立了言而有信、说到做到的形象，取得老百姓对朝廷的信任，而且为新法的顺利实施打下了坚实的基础。其实，无论是一个国家，还是任何一个人，“言而有信、说到做到”何其重要
《史记·卷六十八·商君列传》《史记》中的《商鞅传》
商君书似乎就有
我草
商鞅南门立木选自西汉时期什么著的
司马迁在《史记》里边记载的。商鞅南门立木：孝公十三年（前356年）和十九年（前350年）商鞅先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。开始推行革新时，为了取信于民，他派人在城中竖立一木，并告知：“谁人能将之搬到城门，便赏赐十金。”秦民无...
立木为信
出自司马迁《史记》--《商君列传》里的商鞅变法“立木为信”。就是说诚信的重要！战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就 比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。 公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，首先搜罗人才。他下了 一道命令，...
立木为信成语典故
立木为信成语典故1 【出处】《史记·商鞅列传》。【释义】商鞅为推行新法而取信于民的方法。比喻只有言出必行。【成语典故】战国七雄中，秦国在经济、军事等各方面都比中原各诸侯国落后。但自从秦孝公即位后，他重用卫国人商鞅变法强国，使秦国一跃成为七国之中最强者。商鞅在变法前，深知推行新法...
商鞅为什么要南门立木
出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施...
南门立木的典故
【解释】立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。【用法】作宾语、定语;用于处事 【相近词】徙木为信 南门立木的典故，在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就比秦国强，还从秦国夺去了河西一大片地方。公元前...
商鞅立木建信为人们所熟知这个故事发生在战国时期的哪个国家
商鞅立木建信为人们所熟知这个故事发生在战国时期秦国。1、原文 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”...
立木守信的文言文
(选自《史记》) 商鞅立木建信 法的条令已经完备,还没有公布,商鞅担心人民不相信自己,就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头,招募能把它迁移到北门的人给他十金。民众认为奇怪,没有一个敢去搬的,商鞅又说:“能搬的人给他五十金。”。有一个人搬迁了那根木头,商鞅就给了他五十金。商鞅用这个来表明自己不...
商鞅立木取信文言文
商鞅立木取信文言文翻译 商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十金。百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。（商鞅）又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十...
立木取信
立木取信，源自商鞅为了变法采取的南门立木。公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强，首先搜罗人才。他下了一道命令，说：“不论是秦国人或者外来的客人，谁要是能想办法使秦国富强起来的，就封他做官。”秦孝公这样一号召，果然吸引了不少有才干的人。有一个卫国的贵族公孙鞅（就是...
商鞅变法前为什么要南门立木?
商鞅变法前南门立木是为了取信于民。孝公十三年（前356年）和十九年（前350年）商鞅先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。开始推行革新时，为了取信于民，他派人在城中竖立一木，并告知：“谁人能将之搬到城门，便赏赐十金。”秦民无人敢...
秦须辰利： 商鞅南门立木出自《史记》. 商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布.他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头. 告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十两黄金.百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动.商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十斤金(古时的“金”实际为黄铜).”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十两黄金(黄铜).
玉溪市15641408641： 《商鞅南门立木》选自西汉时期什么著的什么 - ？
秦须辰利： 司马迁的《史记》. 孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”.开始推行革新时,为了取信于民,他派人在城中竖立一木,并告知:“谁人能将之搬到城门,便赏赐十金.”秦民无人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木头搬到城门,果然获赏五十金,从此宣示与开展孝公变法,史称“徙木立信”.北宋王安石,在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”,来比喻言出必行的重要.
玉溪市15641408641： 商鞅南门立木选自什么作者是谁 - ？
秦须辰利： 应该是商鞅
玉溪市15641408641： 商鞅南门立木选自什么? - ？
秦须辰利： 《史记·卷六十八·商君列传》
玉溪市15641408641： 商鞅立木建信选自《史记》,它开创了 - ________ - 体史书的先河,作者是 - __________. - ？
秦须辰利：[答案] 纪传体通史,作者是司马迁
玉溪市15641408641： 商鞅南门立如的成语出自哪本书. - ？
秦须辰利： 《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺.”
玉溪市15641408641： 南门立木这个成语来源于什么 - ？
秦须辰利： 战国时期,商鞅在秦孝公的支持下进行变法,新法公布以后,为使人们相信新法一定要执行,商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱,声明谁搬动到北门就赏五十金.有一个胆大而力大的人果然得到五十金,人们认为商鞅言出必行就按新法行事.出处:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺.”
玉溪市15641408641： 南门立木节选《史记.商君列传》 - ？
秦须辰利： 南门立木的出处: (商鞅之)令既具,未布.恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者,予五十金.”有一人徙之,辄(zhé)予五十金,以明不欺.卒下令. 孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”.开始推行革新时,为了取信于民,他派人在城中竖立一木,并告知:“谁人能将之搬到城门,便赏赐十金.”秦民无人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木头搬到城门,果然获赏五十金,从此宣示与开展孝公变法,史称“徙木立信”.
玉溪市15641408641： 商鞅南门立木是散文吗 - ？
秦须辰利： 《商鞅南门立木》不是散文,是历史上的一段故事. 孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为＂废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法＂.开始推行革新时,为了取信于民,他...
玉溪市15641408641： 商鞅南门立木是为了什么? - ？
秦须辰利： 商鞅为了争取国家富强,主张变革不适合国家发展的旧的法规,为了取得老百姓的信任,保证变法成功,他想出了一个好办法-这就是《商鞅南门立木》.
